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      書(shū)法與包裝設計的融合

      2010-02-24 00:00 來(lái)源:國際藝術(shù)界  責編:Quincy

      摘要:
      現代包裝設計中的視覺(jué)傳達設計同樣在吸取各種新的營(yíng)養,如漢字構形的有理性,中國書(shū)法的藝術(shù)風(fēng)格,以及國內外現代設計的潮流和成果等等,這是我們每一個(gè)設計師所面臨的問(wèn)題。
        【CPP114】訊:中國書(shū)法是我們民族的瑰寶,書(shū)法是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的一種獨立的藝術(shù),中國的方塊字(即漢字)是世界上三種古老的文字之一。其余的兩種,一是古埃及的圖畫(huà)文字,一是蘇馬利亞人和巴比倫人的楔形文字,后來(lái)這兩種文字都中斷了,唯獨中國的漢字一直發(fā)展延續至今。漢字除了有它的實(shí)用性,作為記錄語(yǔ)言的工具和傳達感情的媒介外,也有它的藝術(shù)特性,表現了人們的感情活動(dòng)和心理感受等等,通過(guò)漢字本身的長(cháng)短等不同的現形筆劃等元素,把線(xiàn)質(zhì)、方向、大小組成魅力無(wú)窮的漢字。我們應當承認,自從有了漢字,書(shū)法藝術(shù)便隨之而起,因為漢字的構圖已經(jīng)有著(zhù)對美的追求。

        漢字通過(guò)毛筆的書(shū)寫(xiě),使篆、隸、楷、行、草等字體具有很高的審美價(jià)值和藝術(shù)特征,這就是我國獨特的書(shū)法藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)是一種抽象的藝術(shù),它通過(guò)點(diǎn)畫(huà)的外表所表現的內涵是含蓄的、朦朧的、生動(dòng)的、豐富的。俗話(huà)說(shuō):隔行不隔理。如歌舞琴棋詩(shī)畫(huà),都與書(shū)法有相同之理。書(shū)法有音樂(lè )的旋律,他于無(wú)聲之中充滿(mǎn)了快慢和諧節奏,強弱統一的篇章,它是無(wú)聲的音樂(lè );書(shū)法有舞蹈的風(fēng)姿,俯仰有致,跳躍生神的動(dòng)態(tài),它是靜止的舞蹈;書(shū)法有文學(xué)的章法,有起承轉合,有呼應,有高潮,有重點(diǎn),有結尾,是異步同趨的文學(xué);書(shū)法有繪畫(huà)的經(jīng)營(yíng)位置,虛實(shí)相生,神情韻致,濃淡照映,是無(wú)彩的繪畫(huà),此外,書(shū)法還有詩(shī)的韻律,棋的布陣等等。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,信息化社會(huì )的加速,市場(chǎng)經(jīng)濟的空前競爭,各種姊妹藝術(shù)相互交融,互為貫通,彼此借鑒,F代包裝設計中的視覺(jué)傳達設計同樣在吸取各種新的營(yíng)養,如漢字構形的有理性,中國書(shū)法的藝術(shù)風(fēng)格,以及國內外現代設計的潮流和成果等等,這是我們每一個(gè)設計師所面臨的問(wèn)題。

        無(wú)庸置疑,中國的整體設計水平與發(fā)達國家相比有很大的差距,中國加入WTO后,國內商品要想在國際上有一定的競爭力,除產(chǎn)品質(zhì)量外,包裝裝潢設計是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題,我們一定要借鑒國外設計的新手法,新思想,新理念,新材料等,使中國包裝設計水平有新的突破,來(lái)參與國際競爭。但是我們在借鑒國外優(yōu)秀設計的同時(shí),一定不要忽視本民族最有特點(diǎn),最有代表性的東西?v觀(guān)歷屆“世界之星”評比,中國的獲獎作品大多證明了“民族的,就是世界的”這一道理。在日本,一些優(yōu)秀的設計師早已把書(shū)法藝術(shù)融匯到設計中,已形成了日本的包裝設計風(fēng)格,這樣的設計主題突出,傳遞信息準確,視覺(jué)沖擊力強,能夠引起消費者的注意,從而喚起人們的購買(mǎi)欲望,最有達到促銷(xiāo)的目的。日本人非常喜歡中國的漢字,對中國書(shū)法研究得非常透徹。早在唐代中國書(shū)法就傳到日本。日本人通過(guò)反復探索和實(shí)踐形成了具有日本特色的書(shū)法藝術(shù)形式。日本設計師廣泛采用書(shū)法字體進(jìn)行創(chuàng )意設計,水墨文化在商品包裝上得到很好體現。


        書(shū)法字體因其產(chǎn)生的年代不同風(fēng)格各異,將其應用在裝潢設計上效果獨特。具有豐富的表現力和藝術(shù)感染力,能夠充分體現商品的地域文化特色。在創(chuàng )造過(guò)程中,設計師充分考慮商品本身的特征,并注意與其它設計要素之間的協(xié)調關(guān)系。字體設計或瀟灑流暢、潑墨自如;或清新儒雅、端莊秀麗。形式多姿多彩,富有節奏感和韻律美。具有極強的視覺(jué)沖擊力,能夠為畫(huà)面增添無(wú)窮的魅力。我們可以在日本包裝中感受到中華傳統文化的神韻。中國是書(shū)法藝術(shù)的鼻祖,可在設計上日本卻走在了中國的前面,這是引起中國設計師重視的問(wèn)題。在視覺(jué)傳達設計中,圖、文、色是構成一件作品的基本元素,而圖形、文字則起到主導作用。文字在設計中越來(lái)越重要,所以就要求包裝設計人員無(wú)論在圖形、文字、色彩等都要標新立異,在構思上力求新穎別致。


        有些設計往往徘徊在美術(shù)字的變化,而對書(shū)法藝術(shù)卻很少應用和進(jìn)一步研究。當然美術(shù)字有其自己的優(yōu)點(diǎn),它有整齊、規范、嚴謹之美。但是有些包裝設計過(guò)分講究嚴謹,又顯得有些呆板,缺少人情味,達不到一種理想的境界,而書(shū)法藝術(shù)則能夠彌補這些不足。采用古體字能使人對包裝商品產(chǎn)生一種名貴、古色古香的感覺(jué),特別適用于古董、首飾、玉器、土特產(chǎn)品的包裝設計;采用正書(shū)體則會(huì )給人一種現代、莊重、勻整的感覺(jué)。字體有結字平穩,筆實(shí)墨沉之特點(diǎn),適用于多種機電產(chǎn)品,輕工產(chǎn)品以及食品、飲料等;采用篆書(shū)會(huì )給人以雍客大方、古樸高雅的品質(zhì),字體有筋骨豐盈,遒勁圓轉,富有金石之意味;特別是篆書(shū)的抽象趣味性在近代的篆刻上常常被加以藝術(shù)化,所以,在現代的應用美術(shù)中,尤其是國內設計者多把篆書(shū)應用于賀年卡、請柬、徽章、圖案等方面。隸書(shū)的強弱虛實(shí),俯仰向背,肥瘦方圓,大小主次之風(fēng)格;草書(shū)的體勢放縱,輕重緩急,婉轉奔放、連綿回繞,給人有意動(dòng)神飛之意境;行書(shū)的濃淡相映,動(dòng)靜兼有,有陽(yáng)剛之美。草書(shū)字體行書(shū)同樣靈動(dòng)活潑,還兼具有字形易識,書(shū)寫(xiě)快捷等特點(diǎn),在煙酒包裝、書(shū)籍裝禎、廣告招貼等方面使用較多,書(shū)法藝術(shù)中的這種美感都有助于我們對所要設計的主題進(jìn)行更深的發(fā)揮,以取得更好的設計效果。


        總之,書(shū)法藝術(shù)的恰當運用,會(huì )給人以極高的審美境界,即使是不懂中文的外國人也為之傾到,它的美和感染力是美術(shù)字所不能替代的。近幾年,書(shū)法藝術(shù)越來(lái)越被設計界所重視,一些優(yōu)秀的包裝作品應運而生,這些作品不但使消費者欣賞到了書(shū)法藝術(shù)之美,而且具有極高的收藏價(jià)值。我國許多茶葉包裝,在淺綠色的底子上草書(shū)或行書(shū)一個(gè)茶子,右下部再配上一杯清純的茶水,既在裝飾上起了很好的效果,又同商品的本質(zhì)很協(xié)調。一些書(shū)籍的封面設計,特別是傳統文化份量較重的書(shū)籍往往都由書(shū)法家題寫(xiě)書(shū)名,再加上少許美化,很具有典雅、內涵豐富的品質(zhì)。在一些風(fēng)味小吃、方便食品包裝,文字排列變化豐富,追求活潑、跳躍、動(dòng)感的表現效果。在電子信息產(chǎn)品包裝中,一般使用簡(jiǎn)潔、時(shí)尚、醒目的字體,配以靈活多變的排列形式。


        體現商品的時(shí)代特征和高科技特色。這是都充分應用了中國書(shū)法藝術(shù)的裝飾美而取得的很好效果。書(shū)法藝術(shù)的運用使整個(gè)設計突出了商品高貴、典雅、簡(jiǎn)約、時(shí)尚的設計風(fēng)格。再者,由于商品品牌的定位、產(chǎn)品定位、消費者定位的不同,書(shū)法藝術(shù)也會(huì )有所不同。如男女化妝品類(lèi)、酒類(lèi)、香煙類(lèi)、食品類(lèi)等等。追求書(shū)法字體氣勢奔放、筆墨飛濺的藝術(shù)效果;追求字體在快速行筆運墨中的飛白蒼勁之美。字里行間蘊含著(zhù)一種輕松自然而帶有人文色彩的情調,讓人體味到其中深藏著(zhù)的文化內涵,達到一種如詩(shī)如畫(huà)的意境美。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,標準化、統一化、批量化的包裝設計將日益受到冷落。它們令人感到單調乏味、千篇一律,少生動(dòng)性和多元性。男性包裝書(shū)法則要粗獷豪邁,女性則要典雅柔美、兒童用品、旅游產(chǎn)品的包裝字體則要天真稚拙,生動(dòng)活潑,明快歡躍,有鮮明的節奏韻律感,給人以生機盎然的感受等等。


        這些包裝設計中書(shū)法的運用恰當與否,需要包裝設計人員深入生活,注重調研,培養自己的藝術(shù)修養,只有這樣,才能大大豐富我們的設計構思和設計語(yǔ)言,使作品更具特有的藝術(shù)魅力。著(zhù)名設計大師王孟友的書(shū)法是非常好的,他融會(huì )貫通,在設計上的運用,堪稱(chēng)典范。大量事實(shí)說(shuō)明,文字的特別設計,在藝術(shù)設計中越來(lái)越受到重視,所占的份量還越來(lái)越多,已經(jīng)成為現代美術(shù)設計中的重要課題,同時(shí)也說(shuō)明了具備書(shū)法藝術(shù)的學(xué)識和修養,對于設計才智的發(fā)揮起著(zhù)不可忽視的作用;更說(shuō)明書(shū)法藝術(shù)在現代設計中的應用有著(zhù)廣泛的前途,F代設計中,無(wú)論是包裝、裝飾、標志、書(shū)籍、招貼、廣告還是環(huán)境設計都可以借鑒書(shū)法藝術(shù)的表現形式,拓寬現代設計領(lǐng)域。從事設計工作的人應當重視書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習和修養,堅持書(shū)法基本功的學(xué)習,堅持對書(shū)法美的探討和應用,讓抽象的書(shū)法藝術(shù)在現代設計中,產(chǎn)生更大的魅力。

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