送走的是形式
　　
　　留下的是精髓
　　
　　當出版商陸續選擇破殼而生，當越來(lái)越多的讀者喜歡像吃快餐一樣瀏覽圖書(shū)，傳承千年的紙質(zhì)圖書(shū)離告別還有多遠？
　　
　　這不僅是信息載體的更替快慢、商業(yè)推進(jìn)的力量大小，更事關(guān)人性。人類(lèi)最大的特點(diǎn)之一就是喜歡“自虐”。就像我們拼命地奮斗，就為了有一天能開(kāi)上豪車(chē)，可突然有一天發(fā)覺(jué)自己需要鍛煉了，又開(kāi)始走路。紙質(zhì)圖書(shū)很笨重，無(wú)法如同電子圖書(shū)一般給人足夠的互動(dòng)想象空間，但是恰恰就有人喜歡這種被限制、被虐待的感覺(jué)。
　　
　　如果一定要有一個(gè)比喻，那么紙質(zhì)圖書(shū)就如同蠟燭，數字出版就如同電燈。當電燈出現后，蠟燭不再是所有人都要用照明工具，可蠟燭產(chǎn)業(yè)卻沒(méi)有就此消亡。我們賦予了蠟燭新的意義，讓它久久閃耀著(zhù)浪漫、溫馨的燭光。
　　
　　即便是那群正在努力將數字出版變大的出版商，也依然堅信，紙質(zhì)圖書(shū)的消亡不會(huì )那么快到來(lái)，甚至不會(huì )到來(lái)。它們將成為生活中的奢侈品，而電子圖書(shū)才是未來(lái)的大眾讀物。
　　
　　“電子書(shū)適合淺閱讀，紙質(zhì)書(shū)適合深閱讀。”在數字出版興起的最初，大多數出版商在適應讀者閱讀習慣時(shí)給出了這樣的結論。而《紅樓夢(mèng)》、《小王子》這些經(jīng)典讀物，中國人的書(shū)架上已經(jīng)非常普遍，電子平臺還能賣(mài)出錢(qián)嗎？
　　
　　然而當他們真正進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域才發(fā)現，任何東西都不能輕信什么好做什么不好做。“樣本量太小了，不足以支撐任何判斷”，多看科技副總裁胡曉東說(shuō)，現在任何人的主觀(guān)判斷、對號入座，只會(huì )束住發(fā)展手腳，甚至南轅北轍。
　　
　　以多看精品書(shū)城而言，經(jīng)管類(lèi)、技術(shù)類(lèi)、科技類(lèi)的深閱讀賣(mài)得很好，加入了作者手繪原稿的《小王子》也同樣暢銷(xiāo)。而淘寶的電子書(shū)平臺淘花上最暢銷(xiāo)的則是女性更喜歡的生活類(lèi)、育兒類(lèi)圖書(shū)。
　　
　　在胡曉東看來(lái)，經(jīng)典之所以會(huì )被稱(chēng)為經(jīng)典，是因為它們具備了在各個(gè)時(shí)代都能生長(cháng)的生命力精髓。這種精髓更值得以新的形式、新的體驗方式放在電子書(shū)平臺上。
　　
　　國內能夠接受深度閱讀的人群大概在5000萬(wàn)左右，是多看給出的估值。這些人群的閱讀需求顯然是移動(dòng)閱讀基地那種充斥著(zhù)大量浮夸、噱頭的文字難以滿(mǎn)足的。在陳曉暉看來(lái)，無(wú)論時(shí)代如何變更，喜歡深閱讀思考的人永遠都會(huì )存在，只要他們存在，優(yōu)質(zhì)的出版商就會(huì )存在。
　　
　　誰(shuí)都無(wú)法想象未來(lái)的書(shū)會(huì )變成什么模樣，也無(wú)法判斷那一本本精美的、承載著(zhù)智慧與思想的載體究竟會(huì )遺落何方，但任何變革都不會(huì )是空中樓閣。
　　
　　胡曉東說(shuō)：“繼承了紙書(shū)的電子書(shū)是最美的，紙質(zhì)書(shū)的百年版式積累在新技術(shù)下會(huì )被賦予了全新的價(jià)值。改變他們的人終究會(huì )把他們的精神留存下來(lái)。數字閱讀的第一件事情就是抓住紙質(zhì)書(shū)的‘精氣神’，進(jìn)行電子化的改良與改造。”
　　
　　“每天似乎只有路上的兩個(gè)小時(shí)能用來(lái)看書(shū)，而這個(gè)時(shí)間還要和手機游戲做斗爭。其實(shí)不要擔心閱讀器是不是小眾，只要閱讀不是小眾就沒(méi)事�，F在讀書(shū)的人少，只要不覺(jué)得不讀書(shū)是件光榮的事，就沒(méi)事。”漢王書(shū)城總經(jīng)理陳少強說(shuō)。
　　
　　Contradiction
　　
　　一端是不見(jiàn)兔子不撒鷹的出版商，一端是躲著(zhù)支付鍵走的讀者，彼此的持久對峙，最終等到的只習慣數字閱讀的人群選擇了看盜版。