陜西古法造紙三代傳人的喜憂(yōu)
2012-05-21 10:49 來(lái)源：中國新聞網(wǎng) 責編：王岑
- 摘要：
- ：“現在村里只有我一家造紙專(zhuān)業(yè)戶(hù)了，不堅持做下去，這種老祖宗流傳下來(lái)的手藝很快就會(huì )消失�！睆埛陮W(xué)言語(yǔ)間透著(zhù)無(wú)奈。這位70歲的老人家是陜西北張村古法造紙術(shù)為數不多的堅守者，也是當地公認造紙手藝最高的紙匠。
【CPP114】訊：“現在村里只有我一家造紙專(zhuān)業(yè)戶(hù)了，不堅持做下去，這種老祖宗流傳下來(lái)的手藝很快就會(huì )消失。”張逢學(xué)言語(yǔ)間透著(zhù)無(wú)奈。這位70歲的老人家是陜西北張村古法造紙術(shù)為數不多的堅守者，也是當地公認造紙手藝最高的紙匠。
北張村位于關(guān)中平原，南接秦嶺，毗鄰灃河。傳承千年的古造紙術(shù)，面對工業(yè)化沖擊，開(kāi)始由“技術(shù)”變身“藝術(shù)”，以張逢學(xué)為代表的造紙藝人通過(guò)祖孫三代的傳遞與努力，完整演繹古人造紙場(chǎng)景，力圖延續這古老的技藝。
20日，中新社記者走進(jìn)了北張村。房頂上、墻壁上貼曬的濕紙是其最獨特的風(fēng)景，而張逢學(xué)的家庭作坊中，古樸的木質(zhì)工具、裝紙漿的石槽、盛穰的石臼，有一種穿越時(shí)空之感。
張逢學(xué)唯一的兒子張建昌，正站在石槽邊齊腰深的坑里，用竹簾不斷從紙漿槽中“撈”出白色的濕紙，壘成堆壓出水分后，搬到墻根，貼上去晾干。
他說(shuō)，北張村一帶的造紙歷史可追溯至東漢，唐朝時(shí)京畿地區的大量需求，使得這里的造紙技藝得到鼎盛發(fā)展，并遠銷(xiāo)朝鮮、日本等國家，歷經(jīng)千年而不衰。
古法造紙，每張紙嚴格按照古法制作，以當地樹(shù)皮為原料，從打簾子、蒸構樹(shù)瓤、做紙漿到撈紙、曬紙等，要完成72道工序。
因沿用古人造紙的技術(shù)，其紙依舊存有古代紙張的模樣，光澤度較低，表面有明顯的紋路，裁出的四邊盡是毛茸茸的棉絮，韌性極強，散發(fā)著(zhù)悠悠古意。
作為國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)文化傳人，張逢學(xué)告訴記者，古法造紙用途廣泛，麻紙三伏天包熟肉，不發(fā)霉變味兒；演員卸妝時(shí)用麻紙，皮膚不過(guò)敏；酒廠(chǎng)糊酒海，酒味更香醇；紙質(zhì)光滑并富有韌性，寫(xiě)字繪畫(huà)時(shí)不洇，吸墨不褪色，傳承千百年依然如初。許多老一輩的書(shū)畫(huà)家都來(lái)此大量定制。
讓一輩子造紙的老人自豪的是，2002年，他受美國國家博物館邀請，參加了在華盛頓舉辦的第36屆史密棱民俗生活藝術(shù)節，向來(lái)自53個(gè)國家的游客表演了北張村的中華傳統古造紙技術(shù)。2009年，他和兒子前往臺灣參加海峽文化交流活動(dòng)，所攜4700張紙受到臺灣書(shū)畫(huà)家青睞，銷(xiāo)售一空。
但在村里許多年輕人看來(lái)，古法造紙既苦又累，利潤微薄，大都放棄學(xué)習這一傳統手工藝。張建昌透露，該村原來(lái)有30余戶(hù)人家從事古法造紙，而現今只剩一戶(hù)“獨苗”。北張村隨處可見(jiàn)一些被丟棄的石碾、石臼。
張建昌說(shuō)，蔡倫是古法造紙的鼻祖，逢年過(guò)節，村里還會(huì )通過(guò)“跑竹馬”、“斗�；�”、“掄火球”、“罰馬角”、“接紙送紙”等形式來(lái)紀念蔡倫，古趣盎然。他最大的心愿就是在北張村建“天下第一紙展覽館”，弘揚保護北張村紙文化，成為一個(gè)紙文化旅游景點(diǎn)。
與他的樂(lè )觀(guān)不同，同樣是造紙傳人的張剛顯得有點(diǎn)迷茫。“純手工技術(shù)含量低，這個(gè)行業(yè)提升空間很有限。”大學(xué)畢業(yè)后，他很想去歐洲留學(xué)，學(xué)習如何保護文化遺產(chǎn)。
北張村位于關(guān)中平原，南接秦嶺，毗鄰灃河。傳承千年的古造紙術(shù)，面對工業(yè)化沖擊，開(kāi)始由“技術(shù)”變身“藝術(shù)”，以張逢學(xué)為代表的造紙藝人通過(guò)祖孫三代的傳遞與努力，完整演繹古人造紙場(chǎng)景，力圖延續這古老的技藝。
20日，中新社記者走進(jìn)了北張村。房頂上、墻壁上貼曬的濕紙是其最獨特的風(fēng)景，而張逢學(xué)的家庭作坊中，古樸的木質(zhì)工具、裝紙漿的石槽、盛穰的石臼，有一種穿越時(shí)空之感。
張逢學(xué)唯一的兒子張建昌，正站在石槽邊齊腰深的坑里，用竹簾不斷從紙漿槽中“撈”出白色的濕紙，壘成堆壓出水分后，搬到墻根，貼上去晾干。
他說(shuō)，北張村一帶的造紙歷史可追溯至東漢，唐朝時(shí)京畿地區的大量需求，使得這里的造紙技藝得到鼎盛發(fā)展，并遠銷(xiāo)朝鮮、日本等國家，歷經(jīng)千年而不衰。
古法造紙，每張紙嚴格按照古法制作，以當地樹(shù)皮為原料，從打簾子、蒸構樹(shù)瓤、做紙漿到撈紙、曬紙等，要完成72道工序。
因沿用古人造紙的技術(shù)，其紙依舊存有古代紙張的模樣，光澤度較低，表面有明顯的紋路，裁出的四邊盡是毛茸茸的棉絮，韌性極強，散發(fā)著(zhù)悠悠古意。
作為國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)文化傳人，張逢學(xué)告訴記者，古法造紙用途廣泛，麻紙三伏天包熟肉，不發(fā)霉變味兒；演員卸妝時(shí)用麻紙，皮膚不過(guò)敏；酒廠(chǎng)糊酒海，酒味更香醇；紙質(zhì)光滑并富有韌性，寫(xiě)字繪畫(huà)時(shí)不洇，吸墨不褪色，傳承千百年依然如初。許多老一輩的書(shū)畫(huà)家都來(lái)此大量定制。
讓一輩子造紙的老人自豪的是，2002年，他受美國國家博物館邀請，參加了在華盛頓舉辦的第36屆史密棱民俗生活藝術(shù)節，向來(lái)自53個(gè)國家的游客表演了北張村的中華傳統古造紙技術(shù)。2009年，他和兒子前往臺灣參加海峽文化交流活動(dòng)，所攜4700張紙受到臺灣書(shū)畫(huà)家青睞，銷(xiāo)售一空。
但在村里許多年輕人看來(lái)，古法造紙既苦又累，利潤微薄，大都放棄學(xué)習這一傳統手工藝。張建昌透露，該村原來(lái)有30余戶(hù)人家從事古法造紙，而現今只剩一戶(hù)“獨苗”。北張村隨處可見(jiàn)一些被丟棄的石碾、石臼。
張建昌說(shuō)，蔡倫是古法造紙的鼻祖，逢年過(guò)節，村里還會(huì )通過(guò)“跑竹馬”、“斗�；�”、“掄火球”、“罰馬角”、“接紙送紙”等形式來(lái)紀念蔡倫，古趣盎然。他最大的心愿就是在北張村建“天下第一紙展覽館”，弘揚保護北張村紙文化，成為一個(gè)紙文化旅游景點(diǎn)。
與他的樂(lè )觀(guān)不同，同樣是造紙傳人的張剛顯得有點(diǎn)迷茫。“純手工技術(shù)含量低，這個(gè)行業(yè)提升空間很有限。”大學(xué)畢業(yè)后，他很想去歐洲留學(xué)，學(xué)習如何保護文化遺產(chǎn)。
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