過(guò)度包裝是一種浮躁
2011-09-09 08:32 來(lái)源：人民網(wǎng)-《人民日報》 責編：張招偉
- 摘要：
- 馬三立有個(gè)叫《偏方》的相聲：某人渾身發(fā)癢，見(jiàn)路邊有人賣(mài)止癢“家傳秘方”，趕緊買(mǎi)了。一層又一層打開(kāi)，拆了30多層包裹的紙，才露出兩個(gè)字——“撓撓”。
【CPP114】訊：馬三立有個(gè)叫《偏方》的相聲：某人渾身發(fā)癢，見(jiàn)路邊有人賣(mài)止癢“家傳秘方”，趕緊買(mǎi)了。一層又一層打開(kāi)，拆了30多層包裹的紙，才露出兩個(gè)字——“撓撓”。
每近中秋，與這個(gè)段子類(lèi)似的情節，總會(huì )上演。拆開(kāi)雕花的印花的、木質(zhì)的金屬的盒子，去掉錦緞裝飾、堆塑點(diǎn)綴，剩下拳頭大兩只月餅，讓人有買(mǎi)櫝還珠的沖動(dòng)。這樣的過(guò)度包裝問(wèn)題，多年一直未能解決，反而從月餅蔓延到酒類(lèi)、茶葉甚至藥品。
包裝也是推銷(xiāo)手段，能提高商品附加值。包裝豪華了，商品顯檔次，身價(jià)自然也就水漲船高。另一方面，對不少人，買(mǎi)月餅、送月餅是“公關(guān)行為”。包裝精美、外觀(guān)豪華，才有面子、顯身份，才拿得出手。很多過(guò)度包裝，正是生產(chǎn)者的逐利沖動(dòng)和消費者的面子消費共同作用的結果。
市場(chǎng)的選擇，背后有社會(huì )的心態(tài)。當人和人之間的關(guān)系變成了“人脈資源”，禮物、禮節也就從表達情意、溝通感情的方式，變成一種利益的輸送和交換。流風(fēng)之下，即便是走親訪(fǎng)友的禮物，也難免以昂貴論斤兩、以豪華論輕重，呈現出“浮夸”的狀態(tài)。
過(guò)度包裝式的“浮夸風(fēng)”，豈止吹在商品領(lǐng)域？有人名片印上20多個(gè)頭銜，從董事長(cháng)到顧問(wèn)，包羅萬(wàn)象，被譏為“頭銜通脹”；有人追逐名包名表名牌服裝，全身上下奢侈品，人稱(chēng)“名牌崇拜”；還有人熱衷于莫須有的各類(lèi)獎項，交錢(qián)拿獎做宣傳，追求“獎項效應”。
一些地方建設中，也有此通病�；騽�(dòng)輒“打造國際化大都市”，甚至讓半數市民都學(xué)說(shuō)英語(yǔ)；或無(wú)中生有建設“月光之城”、“中國鬼都”，投資巨大規�？涨�；甚至從小說(shuō)中的只言片語(yǔ)捕風(fēng)捉影，衍生出西門(mén)慶故居、孫悟空故里等等噱頭，大興土木、大肆炒作。
這讓人想起上世紀初茅臺酒在巴拿馬萬(wàn)國博覽會(huì )拿金獎的故事。當時(shí)茅臺酒裝在深褐色陶罐中，較為簡(jiǎn)陋土氣。因為自信酒好，參展者在陳列時(shí)摔碎了酒瓶，果然酒香四溢，引來(lái)轟動(dòng)，成為“好酒不怕巷子深”的經(jīng)典。
然而茅臺的金獎畢竟無(wú)法遮蓋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟整體落后的窘境。此后一個(gè)世紀以來(lái)尤其是近幾十年，“中國制造”對世界潮流的追趕，既有技術(shù)上的奮力打拼，也有對“一流產(chǎn)品，二流包裝，三流價(jià)格”的觀(guān)念反思。令人遺憾的是，伴隨著(zhù)這種原屬進(jìn)步的反思，一些富起來(lái)和渴望富起來(lái)的國人，開(kāi)始以豪華、奢侈、精致的花邊裝飾自己的生活，進(jìn)而走入“不求最好，只求最貴”、“不顧里子，只要面子”的誤區，以“包裝”吸引眼球，借“名牌”抬高身份。
經(jīng)驗表明，一個(gè)快速發(fā)展中的國家，要擺脫功利浮躁的乍富心態(tài)，擺脫文化自信缺失、消費品位低劣的現狀，需要一個(gè)過(guò)程。時(shí)尚、心態(tài)之類(lèi)意識范疇的升華，較之物質(zhì)基礎的提升有一個(gè)相對滯后的過(guò)程，何況我們的物質(zhì)基礎尚且說(shuō)不上十分堅實(shí)。如此情勢之下，靠行政命令遏制過(guò)度包裝，以觀(guān)念引導推動(dòng)務(wù)實(shí)發(fā)展，用意很好，也肯定有所助益，但長(cháng)遠的療效，還有待整個(gè)社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展和沉淀。只有真材實(shí)料的金獎茅臺越來(lái)越多，真心實(shí)意的為民服務(wù)受到褒揚，真情實(shí)感的溝通逐漸成為人際交往的主流，所謂刪繁就簡(jiǎn)、返璞歸真，才不會(huì )只是“要求”。
每近中秋，與這個(gè)段子類(lèi)似的情節，總會(huì )上演。拆開(kāi)雕花的印花的、木質(zhì)的金屬的盒子，去掉錦緞裝飾、堆塑點(diǎn)綴，剩下拳頭大兩只月餅，讓人有買(mǎi)櫝還珠的沖動(dòng)。這樣的過(guò)度包裝問(wèn)題，多年一直未能解決，反而從月餅蔓延到酒類(lèi)、茶葉甚至藥品。
包裝也是推銷(xiāo)手段，能提高商品附加值。包裝豪華了，商品顯檔次，身價(jià)自然也就水漲船高。另一方面，對不少人，買(mǎi)月餅、送月餅是“公關(guān)行為”。包裝精美、外觀(guān)豪華，才有面子、顯身份，才拿得出手。很多過(guò)度包裝，正是生產(chǎn)者的逐利沖動(dòng)和消費者的面子消費共同作用的結果。
市場(chǎng)的選擇，背后有社會(huì )的心態(tài)。當人和人之間的關(guān)系變成了“人脈資源”，禮物、禮節也就從表達情意、溝通感情的方式，變成一種利益的輸送和交換。流風(fēng)之下，即便是走親訪(fǎng)友的禮物，也難免以昂貴論斤兩、以豪華論輕重，呈現出“浮夸”的狀態(tài)。
過(guò)度包裝式的“浮夸風(fēng)”，豈止吹在商品領(lǐng)域？有人名片印上20多個(gè)頭銜，從董事長(cháng)到顧問(wèn)，包羅萬(wàn)象，被譏為“頭銜通脹”；有人追逐名包名表名牌服裝，全身上下奢侈品，人稱(chēng)“名牌崇拜”；還有人熱衷于莫須有的各類(lèi)獎項，交錢(qián)拿獎做宣傳，追求“獎項效應”。
一些地方建設中，也有此通病�；騽�(dòng)輒“打造國際化大都市”，甚至讓半數市民都學(xué)說(shuō)英語(yǔ)；或無(wú)中生有建設“月光之城”、“中國鬼都”，投資巨大規�？涨�；甚至從小說(shuō)中的只言片語(yǔ)捕風(fēng)捉影，衍生出西門(mén)慶故居、孫悟空故里等等噱頭，大興土木、大肆炒作。
這讓人想起上世紀初茅臺酒在巴拿馬萬(wàn)國博覽會(huì )拿金獎的故事。當時(shí)茅臺酒裝在深褐色陶罐中，較為簡(jiǎn)陋土氣。因為自信酒好，參展者在陳列時(shí)摔碎了酒瓶，果然酒香四溢，引來(lái)轟動(dòng)，成為“好酒不怕巷子深”的經(jīng)典。
然而茅臺的金獎畢竟無(wú)法遮蓋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟整體落后的窘境。此后一個(gè)世紀以來(lái)尤其是近幾十年，“中國制造”對世界潮流的追趕，既有技術(shù)上的奮力打拼，也有對“一流產(chǎn)品，二流包裝，三流價(jià)格”的觀(guān)念反思。令人遺憾的是，伴隨著(zhù)這種原屬進(jìn)步的反思，一些富起來(lái)和渴望富起來(lái)的國人，開(kāi)始以豪華、奢侈、精致的花邊裝飾自己的生活，進(jìn)而走入“不求最好，只求最貴”、“不顧里子，只要面子”的誤區，以“包裝”吸引眼球，借“名牌”抬高身份。
經(jīng)驗表明，一個(gè)快速發(fā)展中的國家，要擺脫功利浮躁的乍富心態(tài)，擺脫文化自信缺失、消費品位低劣的現狀，需要一個(gè)過(guò)程。時(shí)尚、心態(tài)之類(lèi)意識范疇的升華，較之物質(zhì)基礎的提升有一個(gè)相對滯后的過(guò)程，何況我們的物質(zhì)基礎尚且說(shuō)不上十分堅實(shí)。如此情勢之下，靠行政命令遏制過(guò)度包裝，以觀(guān)念引導推動(dòng)務(wù)實(shí)發(fā)展，用意很好，也肯定有所助益，但長(cháng)遠的療效，還有待整個(gè)社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展和沉淀。只有真材實(shí)料的金獎茅臺越來(lái)越多，真心實(shí)意的為民服務(wù)受到褒揚，真情實(shí)感的溝通逐漸成為人際交往的主流，所謂刪繁就簡(jiǎn)、返璞歸真，才不會(huì )只是“要求”。
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