【CPP114】訊：在活字印刷申報世界“非遺”中，揚州將起到至關(guān)重要的作用，因為揚州是目前全國唯一恢復五種活字的城市。這是近日在京舉行的第七屆中國印刷史學(xué)術(shù)研討會(huì )上傳出的消息。

　　該研討會(huì )由中國印刷技術(shù)協(xié)會(huì )主辦，是國內印刷行業(yè)的最高級別會(huì )議，揚州廣陵古籍刻印社的代表也應邀參加。會(huì )議還建議中國雕版印刷技藝研究會(huì )落戶(hù)揚州。 　　

　　介紹申報世界“非遺”經(jīng)驗

　　盡管中國雕版印刷技藝成功申報世界“非遺”已經(jīng)過(guò)去近一年，但與會(huì )代表還是對整個(gè)申報過(guò)程表現出極為濃厚的興趣。這次學(xué)會(huì )研討會(huì )上，廣陵古籍刻印社的陸文彬，作了《中國雕版印刷技藝成功申報“人類(lèi)非特質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品名錄”》的專(zhuān)題講座，介紹雕版印刷申報世界“非遺”的成功經(jīng)驗。

　　陸文彬說(shuō)，他演講時(shí)，所有代表全都到場(chǎng)；并不算長(cháng)的演講過(guò)程中，好幾次爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。代表們都很驚嘆，因為雕版印刷技藝第一次申報就成功，這在全世界的“非遺”申報史上都不多見(jiàn)。當聽(tīng)到陸文彬介紹，僅文本就先后修改了30多次、數次和聯(lián)合國科教文組織進(jìn)行交流時(shí)，代表們都很欽佩。

　　在雕版印刷的申報過(guò)程中，揚州廣陵古籍刻印社是主體單位，南京金陵刻經(jīng)處、四川德格印經(jīng)院作為捆綁單位。所以，目前的揚州當仁不讓地成為雕版印刷這項世界“非遺”的傳承基地。

　　會(huì )議結束時(shí)，中國印刷技術(shù)協(xié)會(huì )的負責人明確表示，希望把中國雕版印刷技藝研究會(huì )落戶(hù)揚州，為雕版印刷的現代發(fā)展提供強大的學(xué)術(shù)支持�！　�

　　活字印刷申報“非遺”受阻

　　陸文彬說(shuō)，在會(huì )議上專(zhuān)門(mén)安排他發(fā)言，主辦方也是有深意的。同為中國印刷重要發(fā)明之一的活字印刷，曾和雕版印刷一起申報世界“非遺”，最終卻遺憾落榜。揚州雕版印刷的成功，將為活字印刷的繼續申報提供寶貴的經(jīng)驗。

　　據悉，當時(shí)活字印刷申報世界“非遺”的主體為浙江瑞安市平陽(yáng)坑鎮東源村的木活字印刷術(shù)，這是我國已知唯一保留下來(lái)且仍在使用的木活字印刷技藝，堪稱(chēng)古代印刷術(shù)的活化石，至今已有800多年的歷史。

　　作為中國古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的名聲甚至要比雕版印刷還要響，為何會(huì )落選？陸文彬分析說(shuō)，主要是活字印刷的源頭，還沒(méi)有得到國際社會(huì )的認可。

　　首先，國內學(xué)術(shù)界就有分歧。幾乎所有中國人都知道，北宋畢昇發(fā)明了活字印刷，沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載“薄如錢(qián)唇，火燒令堅”。但至今只是文字記載，沒(méi)有實(shí)物留存。近些年來(lái)，敦煌遺書(shū)中還發(fā)現了用活字印刷的西夏文書(shū)籍。西夏的年代早于北宋，有學(xué)者認為，在畢昇之前就有活字印刷了。

　　國內尚無(wú)定論，所以很難得到國際學(xué)術(shù)界的認可。而且，德國的谷登堡因為有大量的實(shí)物遺存，也被稱(chēng)為“鉛活字印刷的發(fā)明者”。近年來(lái)，韓國也參與其中，認為韓國是銅活字的發(fā)源地。這樣一來(lái)，中國的活字印刷申遺遇上了重重阻礙。

　　活字印刷“申遺”揚州優(yōu)勢

　　這次會(huì )議之后，活字印刷肯定會(huì )繼續申報下去，并可能重新確定申報主體，揚州也將成為申報中的重要一環(huán)。因為，目前在全國，只有揚州廣陵古籍刻印社，全部復原了泥、木、銅、錫、瓷五種古代活字。

　　陸文彬介紹說(shuō)，早在上世紀60年代，揚州就用木活字補刻了《適園叢書(shū)》。上世紀90年代末期，五種活字就已經(jīng)全部復原，并且用這五種活字，加上雕版印刷，印制了六種字體的《全唐詩(shī)》，震驚國內印刷界。

　　陸文彬說(shuō)，僅從字體上，就能分辨出幾種活字的區別。如泥活字比較輕薄，字體比較特殊；木活字吸墨多，字跡就比較濃重；銅活字、錫活字對墨的要求很高，必須要有膠的成分，否則無(wú)法順利印刷。

　　這些年來(lái)，揚州活字印刷蜚聲海內外。各種用活字印刷的國學(xué)經(jīng)典，一直是古籍市場(chǎng)上的搶手貨。去年的法蘭克福書(shū)展上，100套泥活字更成為中國國禮。

　　“因為沒(méi)有任何史料，所有工序都要靠自己摸索。”談到五種活字印刷的復原，該社副社長(cháng)張永林也深有感觸，“像銅活字，試驗了很長(cháng)時(shí)間才成功。比如，黃銅和青銅的配比，如何才能達到理想的效果，是經(jīng)歷了很多次的失敗后才成功的。”

　　“活字印刷申報世界‘非遺’，揚州在歷史淵源上并不占優(yōu)勢。目前揚州現存最早的活字印刷書(shū)籍，已經(jīng)到了清朝中期，如今書(shū)籍被揚州市圖書(shū)館珍藏。”陸文彬介紹說(shuō)，“但到了后期直至現在，揚州在活字印刷上的貢獻都是有目共睹，并且是無(wú)可替代的�；钭钟∷⑸陥笫澜�‘非遺’，揚州責無(wú)旁貸。” 


      【點(diǎn)擊查看更多精彩內容】

        相關(guān)新聞：

　　印刷魅力之“活字印刷”略談
　　福建寧化：木活字印刷依賴(lài)族譜幸存
　　木活字印刷鋪在冷清中苦熬