【CPP114】訊：連環(huán)畫(huà)，這一很多人童年記憶中美好的回憶，如今早已淡出人們的視野。然而，浙大寧波理工學(xué)院一大二女生卻與連環(huán)畫(huà)結下了不解之緣，她不僅喜歡看連環(huán)畫(huà)，而且還自己動(dòng)手編繪了兩套民俗風(fēng)情連環(huán)畫(huà)。

　　這名大二女生名叫曾藝超，現就讀于浙大寧波理工學(xué)院環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，來(lái)自衢州常山。爺爺是常山有名的民間雕刻藝術(shù)家，是浙江省收藏協(xié)會(huì )古籍連環(huán)畫(huà)委員會(huì )副主任。爸爸也是當地有名的民間繪畫(huà)藝術(shù)家、浙江省民間文藝家協(xié)會(huì )會(huì )員。生長(cháng)在這樣一個(gè)藝術(shù)家庭，小曾很小就表現出了繪畫(huà)天賦。

　　這本名為《常山民俗集錦》的書(shū)以圖文并茂的連環(huán)畫(huà)形式展示衢州常山的民俗經(jīng)典，由曾藝超主創(chuàng )，和父親共同匯編成冊，目前已經(jīng)印刷上千冊。接下來(lái)，她將把理工學(xué)院的校園文化畫(huà)入連環(huán)畫(huà)中，她還想將寧波的風(fēng)土人情入畫(huà)，更好地“叫響”寧波民俗文化�？粗�(zhù)散發(fā)著(zhù)油墨清香的連環(huán)畫(huà)，流暢優(yōu)美的繪畫(huà)線(xiàn)條，簡(jiǎn)練質(zhì)樸的文字，同學(xué)直呼“太牛了”。

　　第一次創(chuàng )作“簡(jiǎn)直沒(méi)法看”

　　小曾今年20歲，說(shuō)起她鐘愛(ài)的連環(huán)畫(huà)，話(huà)匣子一下子打開(kāi)了，立刻變得神采飛揚起來(lái)。

　　“家里收藏的連環(huán)畫(huà)有3萬(wàn)多冊，小時(shí)候就很喜歡看，有時(shí)一本連環(huán)畫(huà)要看上幾十遍。”小曾說(shuō)，爺爺和父親都是畫(huà)連環(huán)畫(huà)的好手，她從小就耳濡目染，對畫(huà)畫(huà)特別有興趣，高二時(shí)開(kāi)始“拜師學(xué)藝”學(xué)繪畫(huà)。

　　小曾第一次創(chuàng )作是在2008年，經(jīng)過(guò)大半年努力，最后匯編成13冊的《民情溝通日》。“第一次創(chuàng )作手生得很，人物幾乎千篇一律，別說(shuō)生動(dòng)了，連面部表情都沒(méi)有，簡(jiǎn)直是沒(méi)法看啊。”

　　后來(lái)，很多畫(huà)面都幾經(jīng)修改直至定稿，花了六七個(gè)月。“看似簡(jiǎn)單，其實(shí)畫(huà)連環(huán)畫(huà)是個(gè)很辛苦的活兒。”這次編繪民俗連環(huán)畫(huà)，很多時(shí)候一張圖不停地畫(huà)，到最后定稿時(shí)再回來(lái)看之前畫(huà)的圖畫(huà)，自己都感覺(jué)無(wú)法接受。

　　情景再現過(guò)了把導演癮

　　為展現代代相承的民俗文化，去年放暑假前，常山縣有關(guān)部門(mén)邀請小曾父親編繪民俗連環(huán)畫(huà)。小曾決定和父親一起編繪這套連環(huán)畫(huà)。于是，從暑假第一天起，小曾就同父親一起開(kāi)始了走村串巷的采風(fēng)活動(dòng)。冒著(zhù)酷暑，父女倆走訪(fǎng)了一個(gè)又一個(gè)偏遠的山村，訪(fǎng)問(wèn)了一個(gè)又一個(gè)知情者。等創(chuàng )作《常山民俗集錦》時(shí)，照曾藝超自己的話(huà)說(shuō)，已經(jīng)有手感了，但新的難題又出現了。

　　翻閱《常山民俗集錦》，其中展現了常山鋼叉舞、蜀阜御龍、洗馬舞、胡家神龍、胡柚起源傳說(shuō)、常山奇石典故等八個(gè)民俗景點(diǎn)故事。民俗文化，起初對曾藝超而言還很陌生，加之用連環(huán)畫(huà)的形式去表現，就要盡量看到活靈活現的現場(chǎng)。“一開(kāi)始很沒(méi)有畫(huà)面感，根本想象不出真實(shí)的場(chǎng)景。”后來(lái)，曾藝超想出一招，真人“情景模擬”，再現當時(shí)的情景。

　　創(chuàng )造鋼叉舞時(shí)，她和父親就驅車(chē)到新昌鄉黃塘村，觀(guān)看當地的村民表演鋼叉舞。為了讓畫(huà)面更生動(dòng)，小曾常常要現場(chǎng)導演，如何擺放道具，動(dòng)作怎么做，畫(huà)面怎么組織。“那段時(shí)間，感覺(jué)過(guò)了一把導演的癮。”

　　父女通力“繪”民俗

　　在《常山民俗集錦》的整個(gè)創(chuàng )作過(guò)程中，父女倆走了近5000公里，拍了各種民俗照片5000余張。每次與父親從外面回來(lái)，小曾便開(kāi)始埋頭為連環(huán)畫(huà)構圖。“民俗連環(huán)畫(huà)的意義不同于一般的連環(huán)畫(huà)，我必須盡自己所能與父親一起把最好的畫(huà)面展現給全縣人民。”

　　在編繪過(guò)程中，每勾畫(huà)一幅圖，父女倆都會(huì )按各自的意圖各畫(huà)一張，遇到意見(jiàn)不統一時(shí)，父女倆就會(huì )來(lái)個(gè)激烈的探討爭論。在一次畫(huà)常山山茶油傳統制作工藝時(shí)，其中一張是摘茶果的圖，父親最初是用老人挑茶果的畫(huà)面布局，小曾提出里面沒(méi)有“摘”的效果；后來(lái)父親又換了一種畫(huà)面：兩個(gè)老人摘茶果帶飯吃的場(chǎng)景，她又提出畫(huà)面里過(guò)于注重“吃飯”；于是父親又采用了年輕女性摘茶果的畫(huà)面，卻再次被她否定，稱(chēng)畫(huà)面又太注重女性。經(jīng)過(guò)與父親反復探討，父女倆最終確實(shí)以一名女子在結滿(mǎn)茶果的茶樹(shù)叢中摘茶果為畫(huà)面。

　　民俗畫(huà)里感受“現代”

　　參與常山民俗連環(huán)畫(huà)編繪，不僅使小曾感受到小時(shí)候的童趣，而且還學(xué)到了大學(xué)課堂里學(xué)不到的東西。她告訴筆者，父親作畫(huà)過(guò)程運用了很多白描手法，而在學(xué)校里老師很少涉及這塊內容，“編繪民俗連環(huán)畫(huà)過(guò)程中，我自身專(zhuān)業(yè)的作圖形成了一定風(fēng)格，在畫(huà)現代的建筑、人物、風(fēng)景畫(huà)時(shí)，我總想融入一些民俗特色。”

　　小曾在一年多的時(shí)間里，與父親總共畫(huà)了200多張圖畫(huà)，最后定稿選用了114張。她說(shuō)，畢業(yè)后，對于連環(huán)畫(huà)，她仍會(huì )當成一種興趣愛(ài)好繼續“愛(ài)”下去。

　　連環(huán)畫(huà)惹民“愛(ài)”民俗

　　乍一看，《常山民俗集錦》雖然是薄薄一本連環(huán)畫(huà)，但書(shū)中涉及到的人物多達幾百個(gè)。為了避免雷同，每一個(gè)人物都要有所不同。“畫(huà)得多了，就有點(diǎn)暈，后來(lái)索性在親朋好友中尋找靈感。”小曾指著(zhù)其中一個(gè)畫(huà)面說(shuō)，連環(huán)畫(huà)中有一些人物原型其實(shí)就是身邊的親朋好友。

　　例如，畫(huà)中一幅用山茶油煮面的場(chǎng)景，畫(huà)面中兩位老人笑容可掬，其原型就是爺爺奶奶。“小時(shí)候的記憶很深刻，爺爺奶奶還會(huì )用山茶油給我們煮面吃，畫(huà)畫(huà)時(shí)，腦海里就閃現了這樣的場(chǎng)景。”

　　“以連環(huán)畫(huà)的形式表現民俗文化，不僅生動(dòng)形象，而且閱讀起來(lái)不會(huì )覺(jué)得累，更重要的是可以勾起普通民眾的閱讀興趣。”70多歲的毛師傅手里拿著(zhù)連環(huán)畫(huà)愛(ài)不釋手，仔細翻看著(zhù)每一頁(yè)，興致勃勃地說(shuō)。

　　接下來(lái)，小曾將為理工學(xué)院創(chuàng )作一冊連環(huán)畫(huà)，內容主要是校園文化。不過(guò)閑暇時(shí)間，她還是想多了解寧波的風(fēng)土人情，將寧波的風(fēng)俗畫(huà)入連環(huán)畫(huà)。



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