資本與文化，孰輕孰重？

　　如果以自由、個(gè)性和創(chuàng )新定位于21世紀的中國文化特征，那么為第三次文化組織的變革，就需要在文化出版管理制度、文化形態(tài)創(chuàng )新、文化從業(yè)者身份等多個(gè)方面進(jìn)行變革。其中，最為重要的是，雖以借鑒西方資本、效率模式，增強文化創(chuàng )新能力，但其核心不僅僅是獲得經(jīng)濟回報，而應該要有更為遠大的文化目標。比如在國內，需要用文化創(chuàng )新來(lái)強化政治和民族認同、增強國家凝聚力和民族自信心，讓文化成為創(chuàng )造未來(lái)21世紀中國新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)、引導經(jīng)濟發(fā)展方向和增強經(jīng)濟競爭力；在國際上，塑造和展現新世紀中國國家形象、營(yíng)造有利的國際環(huán)境，讓具有五千年文化歷史傳統的中國給世界文明以更大的影響力。因此21世紀的第三次文化組織變革比之60年前更具有豐富的內涵，對中國文化從業(yè)者提出了更高的要求。

　　大量文化企業(yè)逐步轉變成為市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的主體過(guò)程中，關(guān)注自身企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效率往往成為第一選擇。譬如，筆者曾對中國國際圖書(shū)貿易總公司自1950-2004年與非洲55年書(shū)刊往來(lái)歷史給予了統計和對比。從1950-1987年37年的往來(lái)統計看，覆蓋范圍廣，來(lái)往頻次密集，整個(gè)37年間累計81次，平均每年2.19次。而1987-2004年的18年間，與非洲大陸往來(lái)國家數量減少，由前37年的25個(gè)減少到后17年的15個(gè)，下降比例達到40%�？梢哉f(shuō)，80年代至今的新時(shí)期，中國書(shū)刊在非洲的發(fā)行傳播活動(dòng)與前30年相比呈現逐步下降趨勢。

　　與這種日漸萎縮的書(shū)刊交往相比，中國與非洲的經(jīng)貿關(guān)系卻飛速發(fā)展，非洲大陸已經(jīng)成為中國能源、工業(yè)原料以及中國工業(yè)化產(chǎn)品的重要來(lái)源地、重要市場(chǎng)。但這種快速增長(cháng)的中非關(guān)系，卻面臨著(zhù)巨大挑戰。一是掌握輿論優(yōu)勢的西方媒體對中非關(guān)系的負面言論，對中國在非洲“殖民主義”“支持專(zhuān)制”“人權”的負面宣傳的影響，抹煞了中國在非洲大量承包工程、勞務(wù)合作，以及貿易、投資等方面，給非洲當地社會(huì )帶來(lái)的快速進(jìn)步和人民生活帶來(lái)的實(shí)惠；二是在政治民主化過(guò)程中走上政治前臺的非洲國家新一代領(lǐng)導人多接受西方教育，崇尚西方的價(jià)值觀(guān)念，在民主、人權、主權等方面的價(jià)值判斷與中國仍有差距，不同程度上削弱中非關(guān)系的政治基礎。

　　這種挑戰凸現的是中國新時(shí)期在非洲文化影響力的薄弱。造成這種現象的原因有多方面的，但不可否認的是，中國專(zhuān)業(yè)海外書(shū)刊發(fā)行機構在市場(chǎng)化進(jìn)程之中把企業(yè)的全部重心投入到經(jīng)濟效益回報巨大的國家、地區，而不同程度上會(huì )忽視資本投入、效益回報較低的國家、地區。文化目標的“偏向”，是一個(gè)資本與文化之間經(jīng)常發(fā)生的“文化病”。文化企業(yè)對資本利益的追逐而會(huì )不自覺(jué)的淡化長(cháng)遠的文化目標，二者之間有時(shí)會(huì )出現不同步、甚至是相互矛盾的弊病已經(jīng)在中國出版業(yè)中普遍出現。

　　 西方文化保守主義的丹尼爾·貝爾早在1978年寫(xiě)到：“最終指導經(jīng)濟的還是經(jīng)濟深植于內的文化價(jià)值體系。經(jīng)濟政策作為一種手段可以是有效的；但只有在構塑它的文化價(jià)值體系內，它才合理”，這句話(huà)道出了經(jīng)濟政策的工具性——它所服務(wù)的終極目標一定要符合某種文化價(jià)值觀(guān)念，決不存在為經(jīng)濟而經(jīng)濟的工具手段。本文前述的兩次文化組織變革，第一次變革完成了中華民族從傳統到近代的文化啟蒙任務(wù)，以新中國建立為標志的第二次文化組織變革，雖然有教訓和不足，但歷史上絕無(wú)僅有的組織動(dòng)員能力，以及新中國在國力遠不如今天的時(shí)代所奠定的國家文化格局，都成為21世紀中華文化發(fā)展最值得借鑒的經(jīng)驗和基礎。對于新世紀的第三次文化組織變革而言，在大力學(xué)習西方的資本、效率手段之時(shí)，把資本、效率模式的活力、創(chuàng )新與國家民族遠大文化目標結合起來(lái)，充分展現自由、個(gè)性、創(chuàng )新的21世紀時(shí)代精神的時(shí)候，就是中國第三次文化組織變革創(chuàng )新成功之時(shí)，也是具有五千年歷史的中華文化對世界產(chǎn)生巨大影響和貢獻的時(shí)候。這是歷史賦予這個(gè)時(shí)代的使命，也是這個(gè)時(shí)代文化從業(yè)者的幸運。


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