印刷技術(shù)推動(dòng)紅樓文化傳播

　　“《紅樓夢(mèng)》從200多年前問(wèn)世以來(lái)，其傳播時(shí)間之長(cháng)、傳播形式之多、流傳版本之多、印刷方式之多、文字種類(lèi)之多，恐怕沒(méi)有哪一本書(shū)可以與它相比。”北京華聯(lián)印刷有限公司董事總經(jīng)理張林桂在座談會(huì )上說(shuō)。

　　《紅樓夢(mèng)》文化的傳播和印刷技術(shù)的發(fā)展有很大關(guān)系�！稑s寶齋》期刊編輯部主任徐鼎一闡述了《紅樓夢(mèng)》的版本史。他說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》版本非常多，最早的版本是手抄本，這是最原始的復制形態(tài)。之后有了雕版印刷、木版印刷的版本。這些版本的印刷成本高，印量少，很少有人買(mǎi)得起，因此現在保存下來(lái)的不是太多�！都t樓夢(mèng)》在晚清和民國時(shí)期傳播最快、影響最大，因為當時(shí)歐洲的石印技術(shù)和鉛印技術(shù)陸續傳到中國，降低了成本，提高了印量，這才使《紅樓夢(mèng)》真正走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。”

　　據資料記載，《紅樓夢(mèng)》手抄本現存的有8種，石刻本在清朝就有十幾種。新中國成立之前印刷版本有12種，新中國成立之后有數十種�！都t樓夢(mèng)》翻譯成20多種文字，每種文字有20多個(gè)版本。以上加起來(lái), 《紅樓夢(mèng)》有100多個(gè)版本。

　　“就我所知，中華商務(wù)聯(lián)合印刷（香港）有限公司印過(guò)《紅樓夢(mèng)》的平裝本、簡(jiǎn)裝本、圖文普及本和文字普及本等很多版本。另外，《紅樓夢(mèng)》還有說(shuō)唱本。” 張林桂說(shuō)�，F代教育出版社副總編輯沈悅苓表示：“現在《紅樓夢(mèng)》的版本非常多，僅我們出版社收集的程甲本、程乙本、庚辰本、甲戌本、脂硯齋評點(diǎn)本等就有30多種。”

　　除了圖書(shū)，《紅樓夢(mèng)》的傳播載體還有什么呢？張林桂說(shuō)：“以《紅樓夢(mèng)》為題材的繪畫(huà)非常多，有年畫(huà)、版畫(huà)、壁畫(huà)、人物繡像等�！都t樓夢(mèng)》電影有香港版、內地版、臺灣版，電視劇拍過(guò)一次，現在的又快拍完了。與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的印刷品還有：《紅樓夢(mèng)》郵票、明信片和郵冊，《紅樓夢(mèng)》撲克、彩票，以《紅樓夢(mèng)》里的菜做的‘紅樓菜譜’等。”

　　《紅樓夢(mèng)》的傳播確實(shí)是和印刷分不開(kāi)的。張林桂認為，各種印刷技術(shù)在《紅樓夢(mèng)》上應用得淋漓盡致，《紅樓夢(mèng)》各種版本的歷史也可以說(shuō)是我們國家印刷技術(shù)的發(fā)展史。
 

   　 從《紅樓夢(mèng)》看圖書(shū)的生命力

　　與自然界的發(fā)展規律一樣，圖書(shū)也走著(zhù)“適者生存、優(yōu)勝劣汰”的道路。一個(gè)品牌圖書(shū)正是在“適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則下決定去留�，F代教育出版社社長(cháng)宋一夫從一個(gè)出版者的角度，談了談《紅樓夢(mèng)》給當代出版人帶來(lái)的啟示。

　　圖書(shū)是有生命周期的，圖書(shū)所具有的創(chuàng )新價(jià)值，決定著(zhù)它存活的生命周期。宋一夫認為：“圖書(shū)的生命周期是以其不斷地被人們出版印刷，或將其內容通過(guò)其他媒介來(lái)傳播，來(lái)顯示其生命的存在。也有的圖書(shū)，剛剛問(wèn)世就行之不遠、流之不廣，失去被使用的可能。這樣的圖書(shū)，就是‘死的圖書(shū)’。”

　　宋一夫說(shuō)，按照時(shí)空與價(jià)值統一的標準去衡量古今的品牌圖書(shū)，大致可分為這樣4類(lèi)。

　　第一，各領(lǐng)風(fēng)騷一兩年的熱銷(xiāo)圖書(shū)。這類(lèi)圖書(shū)其興也速，其衰也快，每年都有十幾種甚至幾十種。這類(lèi)圖書(shū)一旦出現，便脫穎而出，其代表有《廊橋遺夢(mèng)》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》、《細節決定成敗》、《狼圖騰》、《懺悔無(wú)門(mén)》等。

　　第二，獨樹(shù)一幟的長(cháng)銷(xiāo)圖書(shū)。這類(lèi)圖書(shū)引領(lǐng)社會(huì )潮流，成為各學(xué)科、各領(lǐng)域的權威著(zhù)作，其生命力和影響力會(huì )達10年或數十年之久。這類(lèi)圖書(shū)的代表有《阿Q正傳》、《家》、《圍城》等。

　　第三，經(jīng)久不衰的百年圖書(shū)。這類(lèi)圖書(shū)在百年或幾百年的時(shí)空中廣泛流傳，大多是在一個(gè)非常大的社會(huì )背景下產(chǎn)生的作品。這樣的作品一定是對以前的歷史的清算與總結，對以后的歷史起引導和預示的作用。它們闡述的和解決的不是社會(huì )一個(gè)熱點(diǎn)或一個(gè)時(shí)期的問(wèn)題，而是對人性的揭示和對非人性的鞭笞，是可以超越時(shí)空的。這類(lèi)圖書(shū)代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》、《巴黎圣母院》、《復活》等。

　　第四，千年不竭的經(jīng)典圖書(shū)。這類(lèi)圖書(shū)有這些特點(diǎn)：一是反映了社會(huì )發(fā)展的規律，二是包含著(zhù)部分相對真理和部分普通真理，三是揭示了人生的真善美。這類(lèi)圖書(shū)的代表有《老子》、《論語(yǔ)》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》等。

 

   　 《紅樓夢(mèng)》商業(yè)價(jià)值值得挖掘

　　《紅樓夢(mèng)》通過(guò)眾多的傳播形式傳播了200多年，成為中國文化史和文學(xué)史上的奇跡。張林桂談道：“在學(xué)術(shù)研究方面，研究《紅樓夢(mèng)》的各種文章、論文、學(xué)說(shuō)相繼產(chǎn)生，形成‘紅學(xué)’。此外，《紅樓夢(mèng)》的商業(yè)價(jià)值也無(wú)可限量。”

　　“有一件事值得提一提。2008年11月11日，當時(shí)被稱(chēng)為《紅樓夢(mèng)》印刷體祖本的程甲本，在拍賣(mài)會(huì )上以212.8萬(wàn)元成交。程甲本系清乾隆五十六年(1791年)面世。這本書(shū)以這么高的價(jià)格成交，一方面是‘紅學(xué)’熱托起了它的價(jià)值，另一方面說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》早期印刷本具有極高的商業(yè)價(jià)值。”張林桂說(shuō)。

　　看到《紅樓夢(mèng)》商機的不單是出版商、收藏家和書(shū)畫(huà)投資商，還有印刷設備的供應商。據悉，惠普公司在國內新發(fā)布一款A3+的打印機，也借助正在熱拍的電視劇《紅樓夢(mèng)》，將發(fā)布會(huì )選在《紅樓夢(mèng)》拍攝基地。張林桂認為：“惠普公司的行為，本身就是挖掘《紅樓夢(mèng)》商業(yè)價(jià)值的一種有益嘗試。誰(shuí)對《紅樓夢(mèng)》真正有感覺(jué)，誰(shuí)就可以充分運用我們祖先留下的寶貴資源。”

　　在發(fā)言中，嘉賓們表示，對于出版印刷人來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》有很多潛在的商業(yè)價(jià)值需要去挖掘。以《紅樓夢(mèng)》為題材的產(chǎn)品有明信片、郵票、手絹、杯子等，如果認真去做，《紅樓夢(mèng)》題材就可以開(kāi)一個(gè)專(zhuān)賣(mài)店。比如說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》中的3700個(gè)人物，能不能做成筆記本，將這些人物做成封面。挖掘《紅樓夢(mèng)》的商業(yè)價(jià)值，還要出版印刷人不斷創(chuàng )新，產(chǎn)生更多的創(chuàng )意，這樣，出版印刷工作才能做得更好。

　　嘉賓們一致認為，以《紅樓夢(mèng)》等四大名著(zhù)為代表的中國古典文學(xué)，在現代社會(huì )不但具有文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，也有著(zhù)巨大的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)潛力。為了更好地出版印刷與之相關(guān)的產(chǎn)品，我們還要研究一些新的印刷技術(shù)，使中國文化得到更好的傳播。

 

　    做精品要加強印前印后的溝通

　　紙印刷的未來(lái)是精品印刷。誰(shuí)對紙品設計有更好的理解，誰(shuí)就掌握了紙印刷的未來(lái)。同時(shí)，這種設計要有強大的印后工藝來(lái)支持，而不是單純的印刷�，F在印刷業(yè)的普遍現象是，印刷環(huán)節很少產(chǎn)生附加值，真正的附加值在印后環(huán)節產(chǎn)生。在印刷《紅樓夢(mèng)》等文化精品時(shí)，更需要加強印前設計與印后裝訂的溝通。

　　著(zhù)名印后專(zhuān)家、全國印刷標準化技術(shù)委員會(huì )顧問(wèn)王淮珠從事圖書(shū)裝訂工作近60年，她舉例說(shuō)明了印前設計與印后裝訂溝通對精品圖書(shū)出版的重要性。浙江有人投資1.2億元印刷宋代字畫(huà)，在印前設計時(shí)欠缺考慮，居然把一幅完整的畫(huà)分印在正反面4頁(yè)紙上，中間的文字生生被裁開(kāi)了。她忍不住感嘆：“這么多的投資，就這么編排？這是外行��！這說(shuō)明印前設計的人不懂印后工藝，不知道可以用蝴蝶裝和經(jīng)折裝，或者拉印。就這樣印在正反面4頁(yè)紙上，一幅畫(huà)就全完蛋了，我看了以后直喊可惜。這么好的紙，印出來(lái)東西卻沒(méi)法看�？雌饋�(lái)印前印后還真得兩頭多碰碰。”

　　搞裝幀設計的人必須得懂印后裝訂技術(shù)。王淮珠說(shuō)：“你最初設計的和印出來(lái)的效果不一致，那是最傷心的。設計師在設計時(shí)不僅要根據內容和價(jià)值進(jìn)行設計，還要看加工工藝的可行性，這一點(diǎn)非常重要。如果沒(méi)法這么加工，你偏要這么加工，人家說(shuō)沒(méi)法弄，你怎么辦？”

　　印后加工在出版印刷整個(gè)流程中往往不受重視。其實(shí)要印刷精品圖書(shū)，印前設計和印后裝訂的溝通非常重要。王淮珠說(shuō)：“印前做得再好，印后裝訂給你砸了，你也沒(méi)輒。我記得20世紀70年代，當時(shí)張慈中、吳壽松等一些著(zhù)名的圖書(shū)裝幀設計師，經(jīng)常和當時(shí)做裝訂的老師傅們一起溝通，出版高檔圖書(shū)時(shí)請這些老師傅給他們出主意。”

　　對現代教育出版社即將出版的清代孫溫繪全本《紅樓夢(mèng)》，王淮珠從材料選擇、印后加工的角度，提出了很多建設性的意見(jiàn)。

　　關(guān)于印前設計與印后裝訂的關(guān)系問(wèn)題，張林桂十分贊同王淮珠的看法。他認為，圖書(shū)的裝幀設計，單單靠裝幀設計公司，不一定能完成得很好，因為他們不夠了解印刷工藝和技術(shù)。把這一塊放在出版社，因為同樣的原因，仍有不足。印前裝幀設計，這個(gè)任務(wù)就歷史性地落在了有一定規模的印刷企業(yè)身上。另外，要加強印后技術(shù)，特別是書(shū)刊的特種加工的發(fā)展�，F在北京的印刷市場(chǎng)，大家開(kāi)始重視印后裝訂技術(shù)，但還僅僅是起步。

　　要做一本很好的書(shū)，印前印后的溝通是非常重要的�，F在出現了很多的印后技術(shù)，不但出版社的設計人員不能完全掌握，就是一般的印刷企業(yè)也不能掌握得很全面。張林桂說(shuō)：“我曾經(jīng)在北京印刷學(xué)院當老師，我常對學(xué)設計的學(xué)生說(shuō)，要設計好圖書(shū)，起碼要到印刷企業(yè)待上幾個(gè)月，甚至一兩年。因為你不了解印刷和印后工藝，設計出來(lái)的東西有時(shí)就沒(méi)法做。”


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