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      紙幣雜談 印在各國紙幣上的天文學(xué)

      2009-11-09 11:29 來(lái)源:中國國家天文 責編:涂運

      摘要:
      如果說(shuō)郵票是一個(gè)國家的形象大使的話(huà),那么貨幣,毫無(wú)疑問(wèn)地,似乎就是一張更為正式的國家名片。世界上有224個(gè)國家和地區,每個(gè)國家和部分地區都有自己的貨幣,若以朝代、券別、版次等區分,其數量高達幾十萬(wàn)種,主要有紙幣和硬幣(古錢(qián)幣)之分。紙幣的歷史比硬幣要短,收藏者也不如收藏古錢(qián)幣的多,但由于紙幣的印刷空間較大,圖案豐富,內容多樣,不但代表著(zhù)一個(gè)國家當時(shí)最高超的印刷技術(shù),還包含著(zhù)當時(shí)社會(huì )的風(fēng)土民情、時(shí)代變化、社會(huì )發(fā)展、歷史人物等豐富的內容,有人形容收藏紙幣就如同瀏覽一部百科全書(shū),其言不虛。

       

        作為最古老、最有魅力的科學(xué)之一,如果要在紙幣上表現科學(xué)主題,無(wú)論如何也繞不開(kāi)天文學(xué),這使得天文學(xué)成為紙幣上的科學(xué)主題中表現最為豐富的一個(gè)領(lǐng)域。紙幣上的天文學(xué)主要有這樣幾種表現形式:天文學(xué)家(及其科學(xué)成就)、天文儀器、天文建筑和神話(huà)傳說(shuō),尤其以天文學(xué)家占絕大多數。能夠榮登紙幣畫(huà)面的人物大都是取得卓越成就或對國家有著(zhù)非凡貢獻的杰出人士,因此,紙幣上的天文學(xué)家很多都是一個(gè)國家的驕傲和象征,如哥白尼于波蘭、牛頓于英國、伽利略于意大利等等。天文儀器在紙幣上的現身,往往是將其作為一種科學(xué)領(lǐng)域的研究設備或重要事件中的重要工具,伴隨著(zhù)天文學(xué)家或重大事件同步出現,如牛頓和他發(fā)明的牛頓式反射望遠鏡,哥倫布和航海旅行中使用的星盤(pán)等,也有單獨作為主畫(huà)面出現的,如伊拉克紙幣上的星盤(pán)、韓國紙幣上的渾天儀、中國紙幣上的日晷等,這往往預示著(zhù)這些天文儀器對該國(包括發(fā)鈔行)具有某種特定的象征意義。天文建筑主要是指天文臺,尤其是歷史悠久的天文臺更容易出現在紙幣上,如東方現存最古老的天文臺-韓國慶州古瞻星臺,歐洲最古老的天文臺之一-丹麥哥本哈根圓塔天文臺等。當然,為了表現國家在科學(xué)領(lǐng)域取得的先進(jìn)成就,現代天文臺也有機會(huì )登上國家名片,如亞美尼亞的比拉干天文臺就有幸如此。神話(huà)傳說(shuō)主要集中在四大文明古國之一的希臘出現,宙斯、阿波羅等希臘神話(huà)中的代表人物紛紛成為希臘紙幣的座上賓。

        以上四個(gè)方面大致構成了“紙幣上的天文學(xué)”之主要內容,此外,也有特別事件如1999年日全食登上羅馬尼亞紀念鈔、一戰后德國無(wú)政府狀態(tài)下發(fā)行的地方代用幣等錦上添花的紙幣。除去太陽(yáng)、陽(yáng)光、星月符號等裝飾性圖案,單就直接表現天文主題而言,花花綠綠的各式天文紙幣幾乎全部來(lái)源于外國。要說(shuō)起中國有沒(méi)有天文紙幣這個(gè)話(huà)題,由于特殊的文化傳統和政治制度使然,天文學(xué)較難涉足我國貨幣,目前所見(jiàn),唯有民國時(shí)期的中南銀行紙幣例外。中南銀行是由印尼華僑黃弈住于1921年創(chuàng )辦,系民國時(shí)期著(zhù)名的“北四行”之一,紙幣發(fā)行量?jì)H次于當時(shí)的中國銀行和交通銀行,具有一定市場(chǎng)影響力。其紙幣一元、五元、十元等券采用北京故宮太和殿前的明代日晷作為主圖案,乃取一心向“南”之意,用意深遠。作為我國古代利用日影測量時(shí)刻的一種計時(shí)儀器,日晷毫無(wú)疑問(wèn)是中國古代天文的精髓之一。天文國粹得以留存紙幣流芳百世,吾輩之幸也。上述紙幣所反映的天文學(xué)內容,大都涉及到天文學(xué)發(fā)展歷史上或對某一特定對象(國家、銀行等)具有重要意義的里程碑人物或事件,很多已通過(guò)學(xué)校教育、大眾媒體宣傳等途徑廣為人知。而在代表國家形象、使用頻繁的紙幣上采用天文學(xué)主題,不但體現了一個(gè)國家對科學(xué)的重視和尊敬,還密切了科學(xué)與大眾之間的距離,其意義頗為重大。

        相較于需要一定財力和學(xué)識研究深度的古錢(qián)收藏來(lái)說(shuō),紙幣收藏并非陽(yáng)春白雪;但相較于入門(mén)簡(jiǎn)易、價(jià)格低廉的郵票、火花收藏來(lái)說(shuō),它也不是下里巴人,算是收藏領(lǐng)域里面的“中產(chǎn)階級”,愛(ài)好者可嘗試但并非適合每個(gè)人。就成本而言,多數天文學(xué)紙幣的價(jià)格還算平易近人,從十幾元到幾百元不等,只有個(gè)別高面值紙幣和特殊性質(zhì)紙幣屬于高價(jià)格、高難度的收藏品種。如斯洛伐克1999年發(fā)行的5000克朗幣,正面是天文學(xué)家斯特凡尼克(milan stefanik,1880——1919),背面是北斗七星,目前市價(jià)是250美元/枚。德國1960年發(fā)行的1000馬克幣,正面是天文學(xué)家約翰內斯·舍恩那(johannes schöner,1477-1547),目前市價(jià)是1200美元/枚;韓國于越南戰爭期間(約1970年)發(fā)行的一種軍用代幣券(編號m22),5元面值券的背面是慶州古瞻星臺,但世界權威的紙幣目錄干脆沒(méi)有標價(jià)格,因為太罕見(jiàn)了,以至于無(wú)法給出公允價(jià)值。其他紙幣再貴總還能買(mǎi)到,遺憾的是,擁有這枚天文主題的軍用代幣券幾乎是一個(gè)“不可能完成的任務(wù)”。

        不要為高昂的價(jià)格嚇住,收藏的魅力就在于保值升值,實(shí)質(zhì)上是在積累一種財富。出于特殊的貨幣性質(zhì),紙幣不同于一般的收藏品,多年來(lái)始終處于緩急相間的升值通道之中,尤其是已退出流通的紙幣(如歐元流通后歐元區國家的原紙幣均退出歷史舞臺),升值空間更大。如同投資房產(chǎn)最主要的考慮因素是“地段、地段、地段”一樣,收藏紙幣最主要的決定因素就是“品相、品相、品相”,這是保值升值的重要前提。一般而言,未流通(unc)的全新品相是最佳選擇,絕大多數流通紙幣都可以買(mǎi)到全新品相,但對于一些早期貨幣和已退出流通紙幣,8品以上是可以買(mǎi)入的收藏最低限度,但價(jià)格要打一定折扣。注意,紙幣一旦退出流通,它的價(jià)值只會(huì )升值不會(huì )貶值,所以,買(mǎi)老不買(mǎi)新,看到合適的機會(huì )就下手永遠不會(huì )錯。

        對于有心收藏天文紙幣的愛(ài)好者來(lái)說(shuō),只要熟悉天文學(xué)領(lǐng)域及其對應國家的重要人物和重要事件,使用一本紙幣目錄進(jìn)行查找或與紙幣收藏者多多交流,稍加用心就可以梳理出一部較為完整的“紙幣上的天文學(xué)”主題收藏。一些大家熟悉的天文題材可能比較好找,比如波蘭的哥白尼,紙幣上的日月星辰等一目了然的圖案。有些就需要動(dòng)一番腦筋在早期紙幣中尋找,比如丹麥1963年的羅默和圓塔天文臺。還有一些則屬于高難度的天文題材,單看圖案是看不出來(lái)的,這就需要仔細核對發(fā)行資料和相關(guān)信息,比如澳大利亞1992年發(fā)行的100澳元,背面圖案就是天文學(xué)家約翰·特巴特(john tebbutt,1834-1916)。眾里尋她千百度,驀然回首,“宇宙”卻在各國紙幣上,收集和研究天文紙幣的樂(lè )趣恐怕也就在于此。對初集者來(lái)說(shuō),一種圖案的天文紙幣收集一張,自己品賞把玩足矣,雖然這總有收集到頭的時(shí)候。如果要更為深入一些,可以按照印刷年份、版次、材質(zhì)等不同變化的版本收集并加以研究,如前述中南銀行日晷紙幣有1921年、1931年等四次印刷版本,分別交由美鈔公司、華德路公司等不同印刷廠(chǎng)印制,紙幣上的地名有上海、漢口、天津、廈門(mén)等四地,地名印刷還分“大上海”、“小上海”。。。。。。一張紙幣顯現無(wú)窮變化,引人入勝,那就將是一個(gè)紙幣收藏者畢生的心血和追求了。

        紙幣收藏的魅力在于其無(wú)容置疑的權威性、精美絕倫的印刷質(zhì)量和豐富多彩的主題內容,如果讓神秘、唯美的天文學(xué)與紙幣交相輝映,我想這個(gè)布滿(mǎn)星星的夜晚一定會(huì )讓我們更加陶醉的。


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