80后小伙“復活”傳統印刷技藝
2014-09-03 08:54 來(lái)源：聊城晚報 責編：徐赳赳
- 摘要：
- “東昌作坊，書(shū)筆兩行”，刻書(shū)印書(shū)與毛筆制作是清代東昌府最為發(fā)達的兩大文化產(chǎn)業(yè)。隨著(zhù)印刷技術(shù)的快速發(fā)展，雕版印刷日漸式微，如今已經(jīng)難得一見(jiàn)了。
【CPP114】訊：“東昌作坊，書(shū)筆兩行”，刻書(shū)印書(shū)與毛筆制作是清代東昌府最為發(fā)達的兩大文化產(chǎn)業(yè)。隨著(zhù)印刷技術(shù)的快速發(fā)展，雕版印刷日漸式微，如今已經(jīng)難得一見(jiàn)了。
聊城有一名80后小伙叫陳賀，他從小酷愛(ài)雕刻與傳統歷史文化。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的摸索和鉆研，他制作的木雕版和泥活字，讓一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)古典意韻的漢字在那一刷一印間躍然紙上，雕版印刷這項傳統文化技藝又重新進(jìn)入人們的視野。
歷史明清時(shí)期，聊城木板書(shū)行曾聞名全國
雕版印刷技藝肇始于隋，行于唐世，擴于五代，精于宋人，盛于明清。
明清時(shí)期，聊城的印書(shū)業(yè)盛極一時(shí)，享有“江南桃花塢、直隸楊柳青、東濰、西聊在山東”、“東昌作坊、書(shū)筆兩行”之美譽(yù)。當時(shí)的印書(shū)就是采用的木板雕刻印刷術(shù)。
據史料記載，清代聊城集中了很多印書(shū)坊，較有名的有書(shū)業(yè)德、寶興堂、有益堂、善成堂等。這些書(shū)坊屬于前廳賣(mài)書(shū)，后室印書(shū)的作坊經(jīng)營(yíng)，印好的書(shū)主要銷(xiāo)往山西及東北地區。當時(shí)在北方來(lái)說(shuō)，聊城印書(shū)規模是很大的，是北方最大的坊刻印書(shū)中心。
白壽彝主編的《中國通史》在“圖書(shū)出版事業(yè)”部分中說(shuō):“晚清時(shí)期,書(shū)肆、書(shū)坊較集中的有北京的琉璃廠(chǎng)、上海的棋盤(pán)街、山東的聊城、四川成都的學(xué)道街等地�！�
清末劉鶚在其著(zhù)作《老殘游記》也曾有相關(guān)描述�！拔覀冞@東昌府，文風(fēng)最著(zhù)名的……，許多書(shū)都是本店里自雕板，不用到外路去販買(mǎi)的�！�
聊城的木板書(shū)，除各家書(shū)店刷印的坊刻本以外，還有大量的“家刻本”，也叫做“家藏本”或“家塾本”。如清朝江蘇巡撫傅繩勛的后人和楊氏海源閣等，都有家刻本。
陳賀認為，聊城木板書(shū)行之所以聞名全國，有兩個(gè)主要因素：一是京杭運河帶動(dòng)交通便利，經(jīng)濟繁榮;二是豐厚的歷史文化積淀，書(shū)院林立、狀元輩出、文人眾多，物質(zhì)基礎的雄厚，文化發(fā)展的需求，刺激了木版書(shū)行的發(fā)展。
比如東昌府區堂邑西北方向駱駝山一帶的幾個(gè)村子，印版雕刻已形成產(chǎn)業(yè)化，有專(zhuān)人寫(xiě)稿，有工匠雕刻，印好后有人將書(shū)頁(yè)裝訂成冊。
聊城有一名80后小伙叫陳賀，他從小酷愛(ài)雕刻與傳統歷史文化。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的摸索和鉆研，他制作的木雕版和泥活字，讓一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)古典意韻的漢字在那一刷一印間躍然紙上，雕版印刷這項傳統文化技藝又重新進(jìn)入人們的視野。
歷史明清時(shí)期，聊城木板書(shū)行曾聞名全國
雕版印刷技藝肇始于隋，行于唐世，擴于五代，精于宋人，盛于明清。
明清時(shí)期，聊城的印書(shū)業(yè)盛極一時(shí)，享有“江南桃花塢、直隸楊柳青、東濰、西聊在山東”、“東昌作坊、書(shū)筆兩行”之美譽(yù)。當時(shí)的印書(shū)就是采用的木板雕刻印刷術(shù)。
據史料記載，清代聊城集中了很多印書(shū)坊，較有名的有書(shū)業(yè)德、寶興堂、有益堂、善成堂等。這些書(shū)坊屬于前廳賣(mài)書(shū)，后室印書(shū)的作坊經(jīng)營(yíng)，印好的書(shū)主要銷(xiāo)往山西及東北地區。當時(shí)在北方來(lái)說(shuō)，聊城印書(shū)規模是很大的，是北方最大的坊刻印書(shū)中心。
白壽彝主編的《中國通史》在“圖書(shū)出版事業(yè)”部分中說(shuō):“晚清時(shí)期,書(shū)肆、書(shū)坊較集中的有北京的琉璃廠(chǎng)、上海的棋盤(pán)街、山東的聊城、四川成都的學(xué)道街等地�！�
清末劉鶚在其著(zhù)作《老殘游記》也曾有相關(guān)描述�！拔覀冞@東昌府，文風(fēng)最著(zhù)名的……，許多書(shū)都是本店里自雕板，不用到外路去販買(mǎi)的�！�
聊城的木板書(shū)，除各家書(shū)店刷印的坊刻本以外，還有大量的“家刻本”，也叫做“家藏本”或“家塾本”。如清朝江蘇巡撫傅繩勛的后人和楊氏海源閣等，都有家刻本。
陳賀認為，聊城木板書(shū)行之所以聞名全國，有兩個(gè)主要因素：一是京杭運河帶動(dòng)交通便利，經(jīng)濟繁榮;二是豐厚的歷史文化積淀，書(shū)院林立、狀元輩出、文人眾多，物質(zhì)基礎的雄厚，文化發(fā)展的需求，刺激了木版書(shū)行的發(fā)展。
比如東昌府區堂邑西北方向駱駝山一帶的幾個(gè)村子，印版雕刻已形成產(chǎn)業(yè)化，有專(zhuān)人寫(xiě)稿，有工匠雕刻，印好后有人將書(shū)頁(yè)裝訂成冊。
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