可惜，曾經(jīng)盛極一時(shí)的書(shū)坊，現如今已在我們身邊銷(xiāo)聲匿跡。堂邑西南往日那繁忙的雕版工匠早已作古，只有擺放在博物館里幾部泛黃古書(shū)還在訴說(shuō)著(zhù)昔日的繁榮。
  
  結緣高祖父的故事，讓他對雕刻產(chǎn)生興趣
  
  陳賀是一名80后小伙，平時(shí)熱衷于聊城的傳統歷史文化，對雕刻也有著(zhù)濃厚的興趣。
  
  “從初中開(kāi)始，我就在橡皮上練習篆刻，因為喜歡，所以一直沒(méi)有間斷過(guò)�！标愘R說(shuō)，參加工作后，他經(jīng)常利用閑暇時(shí)間搞雕刻，后來(lái)又開(kāi)始琢磨雕版印刷技藝。
  
  陳賀說(shuō)，他的這些愛(ài)好與家庭影響有一定關(guān)系。因為他小的時(shí)候，常聽(tīng)爺爺講高祖父的故事。
  
  陳賀的高祖父生活在清末東阿的一個(gè)小村莊。村子里盛產(chǎn)大棗，人們擅長(cháng)制作熏棗。村里重視教育，出過(guò)很多庠生(古代學(xué)校稱(chēng)庠，故學(xué)生稱(chēng)庠生，為明清科舉制度中府、州、縣學(xué)生員的別稱(chēng)，庠生也就是秀才之意)。他高祖父平日里務(wù)農，在農閑時(shí)還參與印書(shū)業(yè)。
  
  陳賀的高祖父平時(shí)收集被刨掉的老棗樹(shù)，把粗的主干部分拖到村口的水塘里泡起來(lái)。這樣浸泡后，會(huì )使木性更加穩定，不易變形開(kāi)裂。到農閑時(shí)，從水中取出木材，晾干后，就要請木匠解板。
  
  把圓樹(shù)干鋸成薄木板，從鋸開(kāi)的木板中去除開(kāi)裂、有孔疤的次品，挑出優(yōu)質(zhì)的木板裝車(chē)，運輸到堂邑城西北一帶的農村，那里有很多從事雕版的工匠。
  
  從東阿到堂邑，天不亮就出發(fā)，天黑才能到，要起早貪黑忙一整天。堂邑對雕版用木板需求量很大，尤其是東阿的棗木板和冠縣的梨木板，最受歡迎。
  
  卸下棗木板，再裝上刻好的印刷版，轉運到聊城最大的書(shū)莊——書(shū)業(yè)德。書(shū)業(yè)德業(yè)務(wù)繁忙時(shí)，高祖父就會(huì )幫幾天忙。結算工錢(qián)時(shí)，書(shū)莊有時(shí)會(huì )贈他幾本雕印的書(shū)籍。陳賀的曾祖父也從事過(guò)這項工作，可當時(shí)正值民國，政局不穩，加之書(shū)莊快速消亡，他們家人便不再從事這項工作了。