每個(gè)民族都有區別于其他民族的審美觀(guān)念、審美情趣和審美習俗，而這些“本土”特色往往正是設計的創(chuàng )新之基，設計師如果置民族文化、地域特征于不顧，一心迎合大眾口味，追求所謂的“流行色”，盲目地模仿跟風(fēng)，就難以找準創(chuàng )新設計的出發(fā)點(diǎn)，難以在競爭激烈的設計市場(chǎng)中立足。當前，在我國致力于建設包裝強國的道路上，民族文化在包裝設計中的邊緣化已經(jīng)成為制約包裝發(fā)展的一個(gè)重要瓶頸。一方面，包裝漠視地域文化、淡化商品個(gè)性的現象比較普遍。另一方面，中國包裝在舍棄本土特色、崇尚西洋化的道路上越走越遠。君不見(jiàn)，很多國產(chǎn)且專(zhuān)供內銷(xiāo)的咖啡包裝裝潢也一味追求西洋化，滿(mǎn)眼盡是洋符號，而我們熟悉的漢字反而只能蜷縮在不起眼的角落里，似乎只有洋符號才能展示這種“舶來(lái)品”的身份，既影響了自有品牌形象的塑造，更給消費者帶來(lái)了不便。近年來(lái)，此類(lèi)本土包裝無(wú)厘頭洋化的現象愈演愈盛，其初衷也許是為了更好地與國際“接軌”，殊不知這樣的做法反而讓我們在國際包裝中的地位越來(lái)越脆弱。“全球化”的審美欲念反倒成為包裝“全球化”最大的障礙！
　　
　　詮釋一件設計作品，除了考察其功能外，更重要的是對其文化的思辨及意蘊的解讀。很多優(yōu)秀的包裝設計之所以能成為經(jīng)典，往往是恰到好處地利用了傳統文化的精髓，真正將民族文化的內涵融入其中，既體現出包裝設計的時(shí)代性，又能折射出各地區、各民族不同的歷史、文化特征和審美取向。事實(shí)上，只有吸取各民族不同的風(fēng)俗習慣和文化表現形式，從材料、結構、形態(tài)、圖案、文字等各個(gè)方面挖掘本土特色的表達元素，并賦予時(shí)代內涵，才能設計出讓世界矚目的包裝產(chǎn)品。黃永玉的“酒鬼酒”包裝，就是采用了湘西農家麻裝收藏的文化元素而成為酒包裝的經(jīng)典；安化黑茶的竹篾礱式包裝和蒙、疆、青、藏等地酥油包裝，也都是采用了最富當地特色的包裝材料以及原生態(tài)的包裝形式而成為近乎家喻戶(hù)曉的經(jīng)典包裝。此外，“汾酒”包裝盒上的杏花村，“宋河糧液”包裝盒上的清明上河圖等，均是文化渲染的點(diǎn)睛之筆。在今天這樣一個(gè)技術(shù)至上的物質(zhì)化時(shí)代，把握包裝設計的文化性，將優(yōu)秀的傳統文化特別是地域文化之精髓同現代設計元素進(jìn)行合理滲融，創(chuàng )造既符合當今人們審美情趣，又具有鮮明的民族和地域特色，集實(shí)用性、情趣性、文化性于一體的包裝作品顯得特別重要。唯有如此，我們的包裝設計才不致于在國際文化交流的大潮中被簡(jiǎn)單地同化，繼而讓包裝的魅力消弭于千篇一律的技術(shù)復制之中。也只有實(shí)現了民族化、本土化，包裝的國際化才因為有了豐富多彩的內涵而成為可能。
　　
　　每一個(gè)國家都因為自己與眾不同的地理環(huán)境、氣候條件、風(fēng)俗習慣、傳統文化等而形成了自己的民族風(fēng)格，而任何一個(gè)民族的文化，都是世界文化的重要組成部分。民族文化的滲融，對于日益世俗化、淺薄化的現代包裝設計來(lái)說(shuō)無(wú)異于一針抗衰“強心劑”，是推進(jìn)包裝真正實(shí)現“全球化”的重要法寶。當然，強調民族化、本土化絕不意味著(zhù)盲目排斥一切西方設計，事實(shí)上，借鑒和汲取西方先進(jìn)的設計理念，緊扣產(chǎn)品特性，借助科技手段，以新穎的表現形式來(lái)演繹傳統文化內容，通過(guò)對民族文化元素的再創(chuàng )造，建構嶄新的包裝形象，讓消費者在唯美的視覺(jué)盛宴和唯親的人性氛圍中享受唯真的民族風(fēng)情，這將是商品包裝的至高境界。另外，包裝設計對于民族文化的運用也并不局限于本民族的文化，尤其是對于出口商品的包裝設計而言，不僅要重視中華民族的特色文化，以其相對的新奇性贏(yíng)得國外消費者的青睞，同時(shí)也要善于了解域外民族的文化，特別是要熟悉域外民族文化中的民俗與禁忌（比如法國人忌諱孔雀、仙鶴就與中國的崇拜截然相反）。著(zhù)名的“埃索石油”為了讓自己的品牌形象實(shí)現“放之四海而皆準”的效應，不惜耗費數億美金的巨資，組織了數十位專(zhuān)家并派出數千人次幾乎在全球范圍內對很多民族的語(yǔ)言習慣、文字、風(fēng)俗、禁忌進(jìn)行調查，同時(shí)對埃索的品牌、形象識別情況進(jìn)行全面摸底，歷時(shí)數年時(shí)間才最終確定其包裝設計上的品牌命名和形象識別并大獲成功�？梢�(jiàn)，知己知彼，百戰不殆，這一傳統兵法同樣適用于新時(shí)代的包裝之戰。