山西平陽(yáng)木版年畫(huà)：中國雕版印刷的“活化石”
2013-05-23 09:46 來(lái)源：新華網(wǎng) 責編：陳莎莎
- 摘要：
- 在山西省臨汾市鼓樓附近的平陽(yáng)木版年畫(huà)社里，“９０后”女孩柴霄霄把紙鋪在一塊名為“踏雪尋梅”雕版上，用手感受著(zhù)版上的線(xiàn)條，以便把雕版與紙上的圖案對齊。這道工序叫“摸版”，是制作平陽(yáng)木版年畫(huà)印刷程序中的一個(gè)小工藝。
【CPP114】訊：在山西省臨汾市鼓樓附近的平陽(yáng)木版年畫(huà)社里，“９０后”女孩柴霄霄把紙鋪在一塊名為“踏雪尋梅”雕版上，用手感受著(zhù)版上的線(xiàn)條，以便把雕版與紙上的圖案對齊。這道工序叫“摸版”，是制作平陽(yáng)木版年畫(huà)印刷程序中的一個(gè)小工藝。
木版年畫(huà)是一種集繪畫(huà)、雕刻、印刷于一體的中國民間藝術(shù)。臨汾古稱(chēng)平陽(yáng)，中國現存最早的木版年畫(huà)《四美圖》就產(chǎn)于此，其曾與天津楊柳青、蘇州桃花塢同為中國傳統年畫(huà)的生產(chǎn)重鎮。平陽(yáng)木版年畫(huà)在明末清初達到極盛，２００８年被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，堪稱(chēng)中國雕版印刷的“活化石”。
“學(xué)做木版年畫(huà)是個(gè)細活，要有耐心坐得住才行。”柴霄霄僅學(xué)了半年，已掌握了基本的印刷技巧。柴霄霄之前學(xué)過(guò)繪畫(huà)，對木版年畫(huà)感興趣，便來(lái)到平陽(yáng)木版年畫(huà)社學(xué)習。她說(shuō)：“木版年畫(huà)越研究越有意思，一張簡(jiǎn)單的畫(huà)就融入了很多傳統文化。”
平陽(yáng)木版年畫(huà)社建有一間古樸別致的農家小屋，大門(mén)上貼著(zhù)傳統木版年畫(huà)門(mén)神，大門(mén)兩側凹進(jìn)去的墻洞里分別供著(zhù)木版年畫(huà)天地爺與土地爺。進(jìn)入小屋，農家特有的土炕、灶臺、手拉風(fēng)箱映入眼簾，灶臺上的碗柜分三層，每層都貼著(zhù)印有木版畫(huà)的拂塵紙。灶臺挨著(zhù)的墻壁上貼有灶王爺木版畫(huà)。
“隨著(zhù)人們對手工藝品的熱情不斷高漲，平陽(yáng)木版年畫(huà)應運復活，為讓更多的人了解它的獨特之美，我們就建了這個(gè)仿古農家小屋。”平陽(yáng)木版年畫(huà)社負責人史瑾平介紹，平陽(yáng)木版年畫(huà)曾有一段時(shí)間退出歷史舞臺，當務(wù)之急是搶救老藝人、古版和原版畫(huà)。
史瑾平說(shuō)，老藝人大多年事已高，如不加快傳承步伐，不少技藝很可能要消失。古版和原版畫(huà)多散落民間，大部分保護不佳，面臨版毀畫(huà)絕的危險。平陽(yáng)木版年畫(huà)社已經(jīng)花３萬(wàn)多元，收藏了大約９０塊古版。
近年來(lái)，平陽(yáng)木版年畫(huà)在市場(chǎng)頗為搶手，尤其受臺灣消費者和新加坡顧客青睞。但是，平陽(yáng)木版年畫(huà)的整體發(fā)展狀況并不能滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。史瑾平說(shuō)，平陽(yáng)木版年畫(huà)的發(fā)展尚處于初級階段，需要政府出面扶持。
“平陽(yáng)木版年畫(huà)主要反映的是風(fēng)俗民情和神話(huà)傳說(shuō)，寄托了人們對美好生活的向往與追求，只要能很好地把舊元素與現代觀(guān)念結合，它一定會(huì )再現強大的生命力。”史瑾平說(shuō)。
木版年畫(huà)是一種集繪畫(huà)、雕刻、印刷于一體的中國民間藝術(shù)。臨汾古稱(chēng)平陽(yáng)，中國現存最早的木版年畫(huà)《四美圖》就產(chǎn)于此，其曾與天津楊柳青、蘇州桃花塢同為中國傳統年畫(huà)的生產(chǎn)重鎮。平陽(yáng)木版年畫(huà)在明末清初達到極盛，２００８年被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，堪稱(chēng)中國雕版印刷的“活化石”。
“學(xué)做木版年畫(huà)是個(gè)細活，要有耐心坐得住才行。”柴霄霄僅學(xué)了半年，已掌握了基本的印刷技巧。柴霄霄之前學(xué)過(guò)繪畫(huà)，對木版年畫(huà)感興趣，便來(lái)到平陽(yáng)木版年畫(huà)社學(xué)習。她說(shuō)：“木版年畫(huà)越研究越有意思，一張簡(jiǎn)單的畫(huà)就融入了很多傳統文化。”
平陽(yáng)木版年畫(huà)社建有一間古樸別致的農家小屋，大門(mén)上貼著(zhù)傳統木版年畫(huà)門(mén)神，大門(mén)兩側凹進(jìn)去的墻洞里分別供著(zhù)木版年畫(huà)天地爺與土地爺。進(jìn)入小屋，農家特有的土炕、灶臺、手拉風(fēng)箱映入眼簾，灶臺上的碗柜分三層，每層都貼著(zhù)印有木版畫(huà)的拂塵紙。灶臺挨著(zhù)的墻壁上貼有灶王爺木版畫(huà)。
“隨著(zhù)人們對手工藝品的熱情不斷高漲，平陽(yáng)木版年畫(huà)應運復活，為讓更多的人了解它的獨特之美，我們就建了這個(gè)仿古農家小屋。”平陽(yáng)木版年畫(huà)社負責人史瑾平介紹，平陽(yáng)木版年畫(huà)曾有一段時(shí)間退出歷史舞臺，當務(wù)之急是搶救老藝人、古版和原版畫(huà)。
史瑾平說(shuō)，老藝人大多年事已高，如不加快傳承步伐，不少技藝很可能要消失。古版和原版畫(huà)多散落民間，大部分保護不佳，面臨版毀畫(huà)絕的危險。平陽(yáng)木版年畫(huà)社已經(jīng)花３萬(wàn)多元，收藏了大約９０塊古版。
近年來(lái)，平陽(yáng)木版年畫(huà)在市場(chǎng)頗為搶手，尤其受臺灣消費者和新加坡顧客青睞。但是，平陽(yáng)木版年畫(huà)的整體發(fā)展狀況并不能滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。史瑾平說(shuō)，平陽(yáng)木版年畫(huà)的發(fā)展尚處于初級階段，需要政府出面扶持。
“平陽(yáng)木版年畫(huà)主要反映的是風(fēng)俗民情和神話(huà)傳說(shuō)，寄托了人們對美好生活的向往與追求，只要能很好地把舊元素與現代觀(guān)念結合，它一定會(huì )再現強大的生命力。”史瑾平說(shuō)。
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