現在很多城市熱衷于蓋大劇院什么的，這當然很好。但是你可以想想《延河》在過(guò)去五六十年時(shí)間里，對于陜西文化的發(fā)展起到了多么重要的作用。一本文學(xué)雜志，它對一個(gè)地方文化生活的長(cháng)遠影響不一定比大劇院低，成本卻比大劇院低得多。
　　
　　所以推動(dòng)文化發(fā)展，還要遵從文化的特性。文化不是砸錢(qián)就能砸出來(lái)的。我們現在是路徑依賴(lài)，一說(shuō)搞文化，就想著(zhù)花大錢(qián)、蓋大樓，但小錢(qián)不肯花，潤物細無(wú)聲的事不肯做，你一個(gè)文學(xué)雜志，再怎么折騰，也搞不出多大響動(dòng)來(lái)�？晌幕瘎�(chuàng )造說(shuō)到底，它就是小成本的，是寂寞無(wú)聲的，應該對文化給予更多的關(guān)注。
　　
　　高楊：文學(xué)的評獎對作家意味著(zhù)什么？茅獎的實(shí)名制投票還會(huì )堅持嗎？
　　
　　李敬澤：實(shí)名投票會(huì )堅持，因為大家公認是成功的。說(shuō)到底，評獎是為什么呢？就是要給文學(xué)一個(gè)公道，給作家一個(gè)公道。去年媒體談?wù)撃敲淳�，但很少有人認為那些作家不該獲獎，那些作品不該獲獎，在這個(gè)意義上，我們的目的達到了。
　　
　　高楊：這種評獎方式壓力是挺大的。
　　
　　李敬澤：這個(gè)肯定有壓力。評出來(lái)的是實(shí)至名歸，評不上的，也有很好的。但我覺(jué)得做了一件很有意義的事情，評獎的公正性，對建立一個(gè)健康的文學(xué)生態(tài)是至關(guān)重要的。
　　
　　文人與吃飯
　　
　　高楊：你曾說(shuō)，“任何一個(gè)人的精神活動(dòng)，離不開(kāi)吃飯這個(gè)事實(shí)。”文人一談錢(qián)，一談私欲，就要受到攻擊。也有些人，假借文學(xué)之名經(jīng)營(yíng)自己的名利，對這兩種情況你怎么看？
　　
　　李敬澤：文學(xué)教給我們的一個(gè)基本品質(zhì)，就是反對形而上學(xué)，不要僅僅從概念上理解世界。我們要通過(guò)文學(xué)保持對人和世界的豐富性、復雜性的感受力。
　　
　　有些人自己很擰巴、很復雜，但看別人就非黑即白。文人怎么就不能跟別人談版稅、談?dòng)�數��？輪到他出�?shū)，他難道不談嗎？人的生活是多向度的，在寫(xiě)作的時(shí)候是個(gè)作家；談戀愛(ài)的時(shí)候，是個(gè)男人；對付孩子的時(shí)候，是個(gè)父親；上班的時(shí)候，是領(lǐng)導或者是個(gè)下級。由于這些復雜向度，我們自身的矛盾是一定存在的，并且是很正常的。你不能要求說(shuō)，他在文章中金剛怒目，見(jiàn)了他爸他媽?zhuān)�也一樣金剛怒目，那他不是一個(gè)神經(jīng)病嗎？
　　
　　每個(gè)人自覺(jué)不自覺(jué)的都是這樣的。指責別人的時(shí)候，我們忘了自己其實(shí)跟被指責者一樣。我們要求別人高度自治，我們自己經(jīng)常不自治。一方面努力自治，一方面矛盾糾結，這就是人類(lèi)的基本境遇。人類(lèi)的偉大精神導師們，孔子、耶穌、釋迦牟尼，他們的偉大之處，不是告訴人類(lèi)什么是好的，什么是高尚的，而在于他們都承認人類(lèi)本來(lái)就有弱點(diǎn)，然后，他們指出，如何帶著(zhù)這些弱點(diǎn)、以這具肉身，去追求高尚。所以，對人責之太嚴，那也不是什么優(yōu)秀品質(zhì)，那叫刻薄，實(shí)際上是拿著(zhù)人類(lèi)的弱點(diǎn)去否定人有追求高尚生活的可能，那結論就是，你反正也是有狐貍尾巴的，我也有，算了，我們都別裝了。(笑)
　　
　　高楊：中國文人都很窮，你也挺同情他們的。
　　
　　李敬澤：什么叫我很同情，我也不是富人(大笑)。
　　
　　高楊：當然文人的收入也不能跟房地產(chǎn)商比，但文人所從事的工作，是不是對這個(gè)社會(huì )的意義和價(jià)值更大？