寧化木活字：700年的“絕活”誰(shuí)來(lái)承傳
2012-06-06 14:15 來(lái)源：三明日報 責編：陳培
- 摘要：
- 活字印刷術(shù)開(kāi)始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)北宋畢昇發(fā)展、完善，產(chǎn)生了泥活字印刷。之后，元代初期農學(xué)家王禎于大德二年(1298年)創(chuàng )制了木活字。它是用山梨木、荷樹(shù)等雕成單字，至今有714年的歷史。
【CPP114】訊：活字印刷術(shù)開(kāi)始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)北宋畢昇發(fā)展、完善，產(chǎn)生了泥活字印刷。之后，元代初期農學(xué)家王禎于大德二年(1298年)創(chuàng )制了木活字。它是用山梨木、荷樹(shù)等雕成單字，至今有714年的歷史。
寧化木活字印刷術(shù)之所以能留存至今，與當地極盛的宗族觀(guān)念有很大的關(guān)系。目前，寧化保存的《謝氏家譜》、《藍氏乾隆譜》等印有“翠華院甸臣梓”的字樣，這些族譜，大多用木活字印刷而成。在古人的觀(guān)念中，三十年為一世，所以一般族譜大多規定三十年必須要重修，不然就是不孝。古代巨大的族譜需求，給木活字印刷提供了巨大的市場(chǎng)。因而專(zhuān)門(mén)出現了制作家譜的譜師。這些譜師，每當秋收后，就挑著(zhù)字擔，到周邊鄉鎮做譜……
唯一從事木活字印刷的匠人
5月29日下午，寧化縣城西一處僻靜的房間里，邱志強和巫松根在忙著(zhù)手上的刻字活，幾盤(pán)備用的木活字一個(gè)個(gè)排在木盤(pán)里，每行用竹片隔開(kāi)，井然有序，櫥柜中擺放的《蘭亭集序》木活字工藝品奪人眼球，夕陽(yáng)從窗口探進(jìn)，為這間清冷的臨時(shí)作坊平添了些許陽(yáng)光。
他們正在雕刻著(zhù)一個(gè)個(gè)木活字。邱志強是巫松根的師傅，師徒倆是目前寧化縣惟一還在從事木活字印刷的匠人。
今年34歲的邱志強隨父親學(xué)習木活字技藝已有19個(gè)年頭，傳到他是第四代了，現用的“文林堂”堂號有100多年的歷史，家里存有木活字近10萬(wàn)枚。
“父親曾帶過(guò)20多個(gè)徒弟，后來(lái)都因種種原因離開(kāi)或轉行，自己帶過(guò)的5個(gè)徒弟也沒(méi)能堅持下來(lái)。由于缺少生意，徒弟們紛紛轉行，傳了四代的木活字印刷技藝很可能在我手上失傳。”邱志強有些傷感。
族譜是“絕活”傳承的唯一載體
“近20多年來(lái)，寧化木活字之所以得到傳承基本上是依賴(lài)修訂姓氏族譜。1988年至1995年是寧化編印族譜的鼎盛時(shí)期，包括寧化周邊的清流、明溪、長(cháng)汀等地也有人到處請藝匠為自己的姓氏修族譜。”邱志強說(shuō)，父親邱爐明趕上了這段好時(shí)光，改革開(kāi)放后，寧化各姓氏如雨后春筍，父親帶了20多個(gè)徒弟分三路“出擊”，在寧化的曹坊、治平及周邊的長(cháng)汀、連城一帶從事“譜活”，他家也因此賺了點(diǎn)錢(qián)。
“不過(guò)，至1996年，寧化大規模的族譜修訂已完成。由于每次修族譜的時(shí)間跨度基本上是在三四十年左右。所以，1996年至今，木活字印刷在當地基本沒(méi)有什么手藝活可做了。”邱志強說(shuō)。
按照修族譜跨越的年份推算，至少要2020年以后才會(huì )出現下一個(gè)修訂族譜的繁榮期。這一精湛的手工技藝在寧化已失去了賴(lài)以存在的環(huán)境，逐漸走向衰落。
記者在采訪(fǎng)中得知，像邱志強這樣的“譜師”目前在寧化僅有4人，年紀最大的已60多歲。雖然有“印心堂”、“衍冀堂”、“文齊堂”等自己的堂號，其他堂號的匠人雖技藝在身卻已不再從事這項工作，只有“文林堂”的邱志強師徒倆在苦苦支撐著(zhù)這項延續了700多年的“絕活”。
貸款5萬(wàn)元為“絕活”另謀新路
沒(méi)有族譜修了，怎么辦？邱志強在苦苦思索著(zhù)。
去年的農歷三月十九，邱志強在寧化的曹坊鄉雙石村開(kāi)刷夏氏族譜，歷時(shí)11個(gè)月零20天，10箱、110本夏氏族譜修訂并印刷完成。“這是我目前最后的一單譜事，至今還沒(méi)接到一宗譜活。我這手藝是祖上傳下來(lái)的，不能讓家藏的10萬(wàn)多枚木活字成為廢品吧。”
他不顧父親及妻子等家人的反對，毅然貸款5萬(wàn)元尋找新的出路。“我現在選擇的是二個(gè)路徑：一是寺廟庵堂中還有此經(jīng)本要念，木活字印刷的經(jīng)本耐用，看看有沒(méi)有市場(chǎng)；二是制作木活字工藝品及木活字印刷品，試著(zhù)打開(kāi)這一市場(chǎng)空間。這些雖然心中無(wú)數，但權且作為一種嘗試吧。”邱志強的話(huà)語(yǔ)中透著(zhù)堅毅和果敢。從去年10月至今年的4月，邱志強在縣文化部門(mén)的支持下，先后參加了第四屆海峽兩岸(廈門(mén))文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì )、第七屆中國(莆田)海峽工藝品博覽會(huì )、海峽兩岸林業(yè)博覽會(huì )等會(huì )展，所展出的《蘭亭集序》、《滕王閣序》等木活字工藝品及印刷品有著(zhù)濃郁的客家特色，展出后引起了不小的轟動(dòng)。他說(shuō)，去年花了近半年時(shí)間刻制的《滕王閣序》木活字工藝品，今年3月被廈門(mén)一位老板買(mǎi)走，賣(mài)了2.3萬(wàn)元。“這是我賣(mài)的第一件木活字工藝品，說(shuō)明還有一點(diǎn)市場(chǎng)，也堅定了我貸款的信心。我年輕還能干上幾十年，我要培養我的孩子接班，要讓‘文林堂’延續下去。”邱志強說(shuō)。
寧化木活字印刷術(shù)之所以能留存至今，與當地極盛的宗族觀(guān)念有很大的關(guān)系。目前，寧化保存的《謝氏家譜》、《藍氏乾隆譜》等印有“翠華院甸臣梓”的字樣，這些族譜，大多用木活字印刷而成。在古人的觀(guān)念中，三十年為一世，所以一般族譜大多規定三十年必須要重修，不然就是不孝。古代巨大的族譜需求，給木活字印刷提供了巨大的市場(chǎng)。因而專(zhuān)門(mén)出現了制作家譜的譜師。這些譜師，每當秋收后，就挑著(zhù)字擔，到周邊鄉鎮做譜……
唯一從事木活字印刷的匠人
5月29日下午，寧化縣城西一處僻靜的房間里，邱志強和巫松根在忙著(zhù)手上的刻字活，幾盤(pán)備用的木活字一個(gè)個(gè)排在木盤(pán)里，每行用竹片隔開(kāi)，井然有序，櫥柜中擺放的《蘭亭集序》木活字工藝品奪人眼球，夕陽(yáng)從窗口探進(jìn)，為這間清冷的臨時(shí)作坊平添了些許陽(yáng)光。
他們正在雕刻著(zhù)一個(gè)個(gè)木活字。邱志強是巫松根的師傅，師徒倆是目前寧化縣惟一還在從事木活字印刷的匠人。
今年34歲的邱志強隨父親學(xué)習木活字技藝已有19個(gè)年頭，傳到他是第四代了，現用的“文林堂”堂號有100多年的歷史，家里存有木活字近10萬(wàn)枚。
“父親曾帶過(guò)20多個(gè)徒弟，后來(lái)都因種種原因離開(kāi)或轉行，自己帶過(guò)的5個(gè)徒弟也沒(méi)能堅持下來(lái)。由于缺少生意，徒弟們紛紛轉行，傳了四代的木活字印刷技藝很可能在我手上失傳。”邱志強有些傷感。
族譜是“絕活”傳承的唯一載體
“近20多年來(lái)，寧化木活字之所以得到傳承基本上是依賴(lài)修訂姓氏族譜。1988年至1995年是寧化編印族譜的鼎盛時(shí)期，包括寧化周邊的清流、明溪、長(cháng)汀等地也有人到處請藝匠為自己的姓氏修族譜。”邱志強說(shuō)，父親邱爐明趕上了這段好時(shí)光，改革開(kāi)放后，寧化各姓氏如雨后春筍，父親帶了20多個(gè)徒弟分三路“出擊”，在寧化的曹坊、治平及周邊的長(cháng)汀、連城一帶從事“譜活”，他家也因此賺了點(diǎn)錢(qián)。
“不過(guò)，至1996年，寧化大規模的族譜修訂已完成。由于每次修族譜的時(shí)間跨度基本上是在三四十年左右。所以，1996年至今，木活字印刷在當地基本沒(méi)有什么手藝活可做了。”邱志強說(shuō)。
按照修族譜跨越的年份推算，至少要2020年以后才會(huì )出現下一個(gè)修訂族譜的繁榮期。這一精湛的手工技藝在寧化已失去了賴(lài)以存在的環(huán)境，逐漸走向衰落。
記者在采訪(fǎng)中得知，像邱志強這樣的“譜師”目前在寧化僅有4人，年紀最大的已60多歲。雖然有“印心堂”、“衍冀堂”、“文齊堂”等自己的堂號，其他堂號的匠人雖技藝在身卻已不再從事這項工作，只有“文林堂”的邱志強師徒倆在苦苦支撐著(zhù)這項延續了700多年的“絕活”。
貸款5萬(wàn)元為“絕活”另謀新路
沒(méi)有族譜修了，怎么辦？邱志強在苦苦思索著(zhù)。
去年的農歷三月十九，邱志強在寧化的曹坊鄉雙石村開(kāi)刷夏氏族譜，歷時(shí)11個(gè)月零20天，10箱、110本夏氏族譜修訂并印刷完成。“這是我目前最后的一單譜事，至今還沒(méi)接到一宗譜活。我這手藝是祖上傳下來(lái)的，不能讓家藏的10萬(wàn)多枚木活字成為廢品吧。”
他不顧父親及妻子等家人的反對，毅然貸款5萬(wàn)元尋找新的出路。“我現在選擇的是二個(gè)路徑：一是寺廟庵堂中還有此經(jīng)本要念，木活字印刷的經(jīng)本耐用，看看有沒(méi)有市場(chǎng)；二是制作木活字工藝品及木活字印刷品，試著(zhù)打開(kāi)這一市場(chǎng)空間。這些雖然心中無(wú)數，但權且作為一種嘗試吧。”邱志強的話(huà)語(yǔ)中透著(zhù)堅毅和果敢。從去年10月至今年的4月，邱志強在縣文化部門(mén)的支持下，先后參加了第四屆海峽兩岸(廈門(mén))文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì )、第七屆中國(莆田)海峽工藝品博覽會(huì )、海峽兩岸林業(yè)博覽會(huì )等會(huì )展，所展出的《蘭亭集序》、《滕王閣序》等木活字工藝品及印刷品有著(zhù)濃郁的客家特色，展出后引起了不小的轟動(dòng)。他說(shuō)，去年花了近半年時(shí)間刻制的《滕王閣序》木活字工藝品，今年3月被廈門(mén)一位老板買(mǎi)走，賣(mài)了2.3萬(wàn)元。“這是我賣(mài)的第一件木活字工藝品，說(shuō)明還有一點(diǎn)市場(chǎng)，也堅定了我貸款的信心。我年輕還能干上幾十年，我要培養我的孩子接班，要讓‘文林堂’延續下去。”邱志強說(shuō)。
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