書(shū)畫(huà)收藏中木版水印以假亂真
2011-12-20 08:47 來(lái)源：新浪收藏 責編：王岑
- 摘要：
- 在今年秋季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì )上，有一類(lèi)特殊的藝術(shù)品值得關(guān)注，這就是木版水印，不僅是因為有的拍賣(mài)行為其開(kāi)設了專(zhuān)場(chǎng)，更是因為在藏家對于其追捧的背后，還隱藏著(zhù)深層次的“隱情”。
【CPP114】訊：在今年秋季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì )上，有一類(lèi)特殊的藝術(shù)品值得關(guān)注，這就是木版水印，不僅是因為有的拍賣(mài)行為其開(kāi)設了專(zhuān)場(chǎng)，更是因為在藏家對于其追捧的背后，還隱藏著(zhù)深層次的“隱情”。
新中國成立之后，北京的榮寶齋、上海的朵云軒等，曾經(jīng)為齊白石、徐悲鴻、關(guān)良、程十發(fā)等名家，印了很多木版水印作品。據說(shuō)，徐悲鴻曾將一幅《馬》拿到榮寶齋，對經(jīng)理侯?lèi)鹫f(shuō)：“這幅《馬》我覺(jué)得還不錯，只是這條后腿長(cháng)了點(diǎn)，有沒(méi)有辦法給修修，再印。”徐悲鴻看到試印出的《馬》的局部樣張時(shí)，高興極了：“修改得天衣無(wú)縫，真是好手藝。中國畫(huà)一筆下去就見(jiàn)效果的，如果有一筆發(fā)生筆誤，去也去不掉。用這種方法，可加可減，就把筆誤給補正過(guò)來(lái)了，這真是一門(mén)好技術(shù)。”
榮寶齋此后印制了徐悲鴻的《大群馬》、《漓江春雨》、《風(fēng)雨雞鳴》等共十八幅畫(huà)。朵云軒、楊柳青也印制了一批徐悲鴻的精品。榮寶齋已完成由原來(lái)以印箋紙為主向復印中國畫(huà)過(guò)渡，為古老的雕版印刷藝術(shù)注入了強大的生命力。但是一些不法分子通過(guò)一定處理之后，將其作為真跡出售，使許多初入的投資者上當。
其實(shí)，早在民國時(shí)期就有木版水印的工藝出現，其印刷之精令很多專(zhuān)家都上當，筆者曾看到過(guò)幾封收藏家之間的來(lái)信，其中就提到購買(mǎi)的康有為書(shū)法，在重新裝裱的過(guò)程中發(fā)現竟然是一件木版水印。目前一些“高級”的作假是書(shū)畫(huà)“印刷后添墨”，又稱(chēng)“印刷與手工結合”作偽，如在原印跡上的某部位適當再添加一些墨漬;補作若干皴、擦、點(diǎn)、染之類(lèi)的筆觸，以起到消除印痕，增強“筆”感的效果。一些具有經(jīng)驗的造假者，還會(huì )利用一段真的題跋，接上一段假畫(huà)，或利用真款有余紙加繪假畫(huà)。也有的把一幅畫(huà)分切成兩段甚至三段，這種情形多發(fā)生在長(cháng)卷有引題尾跋者，通過(guò)分切移植，弄得畫(huà)真題偽、題真畫(huà)偽，撲朔迷離。有的移貼手法精妙，除非重新裝裱，否則很難發(fā)現。
在書(shū)畫(huà)收藏中要對于木版水印多個(gè)心眼，除了要學(xué)會(huì )了解真跡與木版水印的區別之外，更重要的一點(diǎn)就是需要對于已經(jīng)出版過(guò)的木版水印作品有個(gè)了解，像榮寶齋、朵云軒都曾出版過(guò)自己制作過(guò)的木版水印作品。但是有些復制過(guò)程卻不太為業(yè)界所了解，像一些藏家往往會(huì )將自己的珍藏交給專(zhuān)業(yè)機構進(jìn)行木版水印的復制，雖然他們的本意是為了讓更多人分享，但事實(shí)上在目前的拍賣(mài)市場(chǎng)上卻往往會(huì )迷惑眾多的投資者，這無(wú)疑值得廣大藏家引起警惕。
新中國成立之后，北京的榮寶齋、上海的朵云軒等，曾經(jīng)為齊白石、徐悲鴻、關(guān)良、程十發(fā)等名家，印了很多木版水印作品。據說(shuō)，徐悲鴻曾將一幅《馬》拿到榮寶齋，對經(jīng)理侯?lèi)鹫f(shuō)：“這幅《馬》我覺(jué)得還不錯，只是這條后腿長(cháng)了點(diǎn)，有沒(méi)有辦法給修修，再印。”徐悲鴻看到試印出的《馬》的局部樣張時(shí)，高興極了：“修改得天衣無(wú)縫，真是好手藝。中國畫(huà)一筆下去就見(jiàn)效果的，如果有一筆發(fā)生筆誤，去也去不掉。用這種方法，可加可減，就把筆誤給補正過(guò)來(lái)了，這真是一門(mén)好技術(shù)。”
榮寶齋此后印制了徐悲鴻的《大群馬》、《漓江春雨》、《風(fēng)雨雞鳴》等共十八幅畫(huà)。朵云軒、楊柳青也印制了一批徐悲鴻的精品。榮寶齋已完成由原來(lái)以印箋紙為主向復印中國畫(huà)過(guò)渡，為古老的雕版印刷藝術(shù)注入了強大的生命力。但是一些不法分子通過(guò)一定處理之后，將其作為真跡出售，使許多初入的投資者上當。
其實(shí)，早在民國時(shí)期就有木版水印的工藝出現，其印刷之精令很多專(zhuān)家都上當，筆者曾看到過(guò)幾封收藏家之間的來(lái)信，其中就提到購買(mǎi)的康有為書(shū)法，在重新裝裱的過(guò)程中發(fā)現竟然是一件木版水印。目前一些“高級”的作假是書(shū)畫(huà)“印刷后添墨”，又稱(chēng)“印刷與手工結合”作偽，如在原印跡上的某部位適當再添加一些墨漬;補作若干皴、擦、點(diǎn)、染之類(lèi)的筆觸，以起到消除印痕，增強“筆”感的效果。一些具有經(jīng)驗的造假者，還會(huì )利用一段真的題跋，接上一段假畫(huà)，或利用真款有余紙加繪假畫(huà)。也有的把一幅畫(huà)分切成兩段甚至三段，這種情形多發(fā)生在長(cháng)卷有引題尾跋者，通過(guò)分切移植，弄得畫(huà)真題偽、題真畫(huà)偽，撲朔迷離。有的移貼手法精妙，除非重新裝裱，否則很難發(fā)現。
在書(shū)畫(huà)收藏中要對于木版水印多個(gè)心眼，除了要學(xué)會(huì )了解真跡與木版水印的區別之外，更重要的一點(diǎn)就是需要對于已經(jīng)出版過(guò)的木版水印作品有個(gè)了解，像榮寶齋、朵云軒都曾出版過(guò)自己制作過(guò)的木版水印作品。但是有些復制過(guò)程卻不太為業(yè)界所了解，像一些藏家往往會(huì )將自己的珍藏交給專(zhuān)業(yè)機構進(jìn)行木版水印的復制，雖然他們的本意是為了讓更多人分享，但事實(shí)上在目前的拍賣(mài)市場(chǎng)上卻往往會(huì )迷惑眾多的投資者，這無(wú)疑值得廣大藏家引起警惕。
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