書(shū)畫(huà)收藏，當心“印刷品”
2011-08-01 08:29 來(lái)源：浙江在線(xiàn)-美術(shù)報 責編：陳伊超
- 摘要：
- 隨著(zhù)國內書(shū)畫(huà)拍賣(mài)行情的快速升溫，特別是古書(shū)畫(huà)作品跨入“億元時(shí)代”，各種五花八門(mén)、花樣翻新的書(shū)畫(huà)造假伎倆也相繼出現。尤其是近一兩年，一種以“高仿真書(shū)畫(huà)印刷品充真”的造假手法在市場(chǎng)中屢見(jiàn)不鮮，許多印刷品已紛紛涌進(jìn)大拍，日前在北京發(fā)生的“收藏家狀告某拍賣(mài)公司販賣(mài)書(shū)畫(huà)印刷品充真欺詐”一案堪稱(chēng)典型案例。
【CPP114】訊：隨著(zhù)國內書(shū)畫(huà)拍賣(mài)行情的快速升溫，特別是古書(shū)畫(huà)作品跨入“億元時(shí)代”，各種五花八門(mén)、花樣翻新的書(shū)畫(huà)造假伎倆也相繼出現。尤其是近一兩年，一種以“高仿真書(shū)畫(huà)印刷品充真”的造假手法在市場(chǎng)中屢見(jiàn)不鮮，許多印刷品已紛紛涌進(jìn)大拍，日前在北京發(fā)生的“收藏家狀告某拍賣(mài)公司販賣(mài)書(shū)畫(huà)印刷品充真欺詐”一案堪稱(chēng)典型案例。
高仿真書(shū)畫(huà)技術(shù)本身，最早本來(lái)是為了方便于書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的學(xué)習、臨摹和研究而發(fā)展起來(lái)的產(chǎn)物。民國時(shí)期，大量的仿真書(shū)畫(huà)當時(shí)多使用石版印刷和珂羅版印刷技術(shù)，那時(shí)的精美印刷品我們還能在近年的“古籍”拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)中不時(shí)見(jiàn)到。解放后，榮寶齋根據我國古老雕版印刷的技術(shù)發(fā)明了“木版水印”，運用水墨滲透原理顯示筆觸墨韻，憑借簡(jiǎn)單的工藝和復雜的操作技巧，對各類(lèi)書(shū)畫(huà)精品進(jìn)行高仿真的還原復制。由于所用紙絹、墨、色等原料及裝裱與原作相同，因而木版水印的成品具有酷似原作的效果，幾可亂真。當年國畫(huà)大師齊白石面對榮寶齋用木版水印復制的自己畫(huà)作，也是真假難辨。
在上世紀70年代，臺北故宮曾委托日本的“二玄社”獨家仿真復制其所藏代表性的宋元以來(lái)古代書(shū)畫(huà)巨作，日本專(zhuān)家歷20年之功，專(zhuān)門(mén)研制了超大型攝影機，進(jìn)行同比例攝影制版和多色印刷技術(shù)，并使用特殊的紙和絹，從筆觸、墨色、古舊感都逼真還原了原作的面貌，制作之精微，藝術(shù)價(jià)值之高，都是歷史上任何一種書(shū)畫(huà)仿真技術(shù)所無(wú)法比擬的，稱(chēng)其“下真跡一等”絕不過(guò)分。
在日本二玄社之后，在國內進(jìn)行書(shū)畫(huà)高仿真印刷技術(shù)研制開(kāi)發(fā)的主要先后有雅昌文化公司和圣彩虹文化藝術(shù)發(fā)展有限公司兩家。雅昌采用的是獨有的立體掃描技術(shù)，記錄畫(huà)作的三維數據，其像素最高可達到3.8億，根據尺寸大小、制作難度，售價(jià)在幾百到上萬(wàn)元不等。就目前國內所達到的工藝制作水平來(lái)看，如果不聲明是印刷品的話(huà)，已完全具備在拍賣(mài)場(chǎng)迷惑買(mǎi)家的水準，這一點(diǎn)毫不夸張。
目前，市場(chǎng)中的高仿真書(shū)畫(huà)印刷品從工藝上來(lái)看，大部分是使用高像素噴墨印刷工藝，木版水印的數量已經(jīng)很少，只是在前幾年拍賣(mài)場(chǎng)上曾出現過(guò)木版水印類(lèi)的印刷品。因為從掃描精度、制作逼真、成本時(shí)效上，前者都具有很大優(yōu)勢。畢竟水印木刻還要在梨木上刻版，在75%的濕度環(huán)境中進(jìn)行人工水印，這些人工的操作與現代高科技仿真相比都明顯落伍了。
眼下市場(chǎng)中常見(jiàn)的書(shū)畫(huà)造假主要有三種：其一，造假者根據大師和名家的畫(huà)集出版物進(jìn)行人工手繪克隆或拼湊，這種手法由于造假者不具備大師和名家深厚的繪畫(huà)功力，每每筆墨和神韻與原作相距較大，一般來(lái)說(shuō)真偽比較容易識別。其二，完全依照出版物采取現代高科技印刷的手法，以求得同大師真跡的“分毫不差”，來(lái)達到迷惑買(mǎi)家出售贗品的目的。這種手法由于采用了先進(jìn)的高科技印刷工藝，往往在色彩、神韻上與原作非常相似，具有很大的欺騙性，對印刷技術(shù)不了解的買(mǎi)家極易上當受騙。第三，運用“混搭”手法，一半印刷，一半雇人手工繪制，既具有彩色噴墨印刷的精致，又不失人工描畫(huà)的筆觸，不仔細觀(guān)察的話(huà)，甚至連行家里手也難免上當。
根據筆者多年的市場(chǎng)觀(guān)察，現今國內拍賣(mài)市場(chǎng)中古代書(shū)畫(huà)真跡的比例不超過(guò)10%。為了滿(mǎn)足近年大量進(jìn)場(chǎng)的新興市場(chǎng)投資客追逐書(shū)畫(huà)升值的需求，拍賣(mài)公司只能用大量的贗品來(lái)充數。在贗品不足的情況下，于是一些人巧動(dòng)腦筋，干脆不惜拿印刷品以假充真，最終導致當下眾多的印刷品在拍場(chǎng)中屢見(jiàn)不絕。時(shí)下，以“書(shū)畫(huà)印刷品充真”已成為相當普遍的一個(gè)行業(yè)現象，一些拍賣(mài)公司印刷品的比例甚至在10%以上。如此多的印刷品，對買(mǎi)家形成了很大的殺傷力，許多對印刷品了解不多、一知半解的買(mǎi)家成為犧牲品和刀下鬼，整個(gè)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的聲譽(yù)也深受其害。
面對印刷品在當今市場(chǎng)中招搖過(guò)市屢屢得逞的現狀，買(mǎi)家該如何應對和規避收藏風(fēng)險？筆者認為，首先心中應對市場(chǎng)中混雜印刷品的現狀有充分的認識，保持高度的心理警惕；同時(shí)有時(shí)間可多觀(guān)摩一下高仿真書(shū)畫(huà)展，仔細研究比對印刷品與真跡的細微差別，為辨別印刷品打好技術(shù)支撐；此外，對“半畫(huà)半印”混搭的贗品更不要麻痹，這類(lèi)加工后的印刷品須多加小心防范。一些販假者為了讓買(mǎi)家看不清晰，會(huì )故意選擇將仿真印刷品放在鏡框中，這時(shí)只有高倍的放大鏡和專(zhuān)業(yè)手電筒才能識破其伎倆。
高仿真書(shū)畫(huà)印刷品真的到了真假難辨的地步了嗎？還是某些從業(yè)人員為獲取超額暴利視而不見(jiàn)喪失職業(yè)道德之舉？市場(chǎng)中人眾說(shuō)不一。但作為中介方，拍賣(mài)公司有責任有義務(wù)嚴格把關(guān)，杜絕印刷品的輕易流入，為買(mǎi)家創(chuàng )造一個(gè)良好的收藏環(huán)境，在專(zhuān)業(yè)上做到這一點(diǎn)其實(shí)也并不是非常之難。
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高仿真書(shū)畫(huà)技術(shù)本身，最早本來(lái)是為了方便于書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的學(xué)習、臨摹和研究而發(fā)展起來(lái)的產(chǎn)物。民國時(shí)期，大量的仿真書(shū)畫(huà)當時(shí)多使用石版印刷和珂羅版印刷技術(shù)，那時(shí)的精美印刷品我們還能在近年的“古籍”拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)中不時(shí)見(jiàn)到。解放后，榮寶齋根據我國古老雕版印刷的技術(shù)發(fā)明了“木版水印”，運用水墨滲透原理顯示筆觸墨韻，憑借簡(jiǎn)單的工藝和復雜的操作技巧，對各類(lèi)書(shū)畫(huà)精品進(jìn)行高仿真的還原復制。由于所用紙絹、墨、色等原料及裝裱與原作相同，因而木版水印的成品具有酷似原作的效果，幾可亂真。當年國畫(huà)大師齊白石面對榮寶齋用木版水印復制的自己畫(huà)作，也是真假難辨。
在上世紀70年代，臺北故宮曾委托日本的“二玄社”獨家仿真復制其所藏代表性的宋元以來(lái)古代書(shū)畫(huà)巨作，日本專(zhuān)家歷20年之功，專(zhuān)門(mén)研制了超大型攝影機，進(jìn)行同比例攝影制版和多色印刷技術(shù)，并使用特殊的紙和絹，從筆觸、墨色、古舊感都逼真還原了原作的面貌，制作之精微，藝術(shù)價(jià)值之高，都是歷史上任何一種書(shū)畫(huà)仿真技術(shù)所無(wú)法比擬的，稱(chēng)其“下真跡一等”絕不過(guò)分。
在日本二玄社之后，在國內進(jìn)行書(shū)畫(huà)高仿真印刷技術(shù)研制開(kāi)發(fā)的主要先后有雅昌文化公司和圣彩虹文化藝術(shù)發(fā)展有限公司兩家。雅昌采用的是獨有的立體掃描技術(shù)，記錄畫(huà)作的三維數據，其像素最高可達到3.8億，根據尺寸大小、制作難度，售價(jià)在幾百到上萬(wàn)元不等。就目前國內所達到的工藝制作水平來(lái)看，如果不聲明是印刷品的話(huà)，已完全具備在拍賣(mài)場(chǎng)迷惑買(mǎi)家的水準，這一點(diǎn)毫不夸張。
目前，市場(chǎng)中的高仿真書(shū)畫(huà)印刷品從工藝上來(lái)看，大部分是使用高像素噴墨印刷工藝，木版水印的數量已經(jīng)很少，只是在前幾年拍賣(mài)場(chǎng)上曾出現過(guò)木版水印類(lèi)的印刷品。因為從掃描精度、制作逼真、成本時(shí)效上，前者都具有很大優(yōu)勢。畢竟水印木刻還要在梨木上刻版，在75%的濕度環(huán)境中進(jìn)行人工水印，這些人工的操作與現代高科技仿真相比都明顯落伍了。
眼下市場(chǎng)中常見(jiàn)的書(shū)畫(huà)造假主要有三種：其一，造假者根據大師和名家的畫(huà)集出版物進(jìn)行人工手繪克隆或拼湊，這種手法由于造假者不具備大師和名家深厚的繪畫(huà)功力，每每筆墨和神韻與原作相距較大，一般來(lái)說(shuō)真偽比較容易識別。其二，完全依照出版物采取現代高科技印刷的手法，以求得同大師真跡的“分毫不差”，來(lái)達到迷惑買(mǎi)家出售贗品的目的。這種手法由于采用了先進(jìn)的高科技印刷工藝，往往在色彩、神韻上與原作非常相似，具有很大的欺騙性，對印刷技術(shù)不了解的買(mǎi)家極易上當受騙。第三，運用“混搭”手法，一半印刷，一半雇人手工繪制，既具有彩色噴墨印刷的精致，又不失人工描畫(huà)的筆觸，不仔細觀(guān)察的話(huà)，甚至連行家里手也難免上當。
根據筆者多年的市場(chǎng)觀(guān)察，現今國內拍賣(mài)市場(chǎng)中古代書(shū)畫(huà)真跡的比例不超過(guò)10%。為了滿(mǎn)足近年大量進(jìn)場(chǎng)的新興市場(chǎng)投資客追逐書(shū)畫(huà)升值的需求，拍賣(mài)公司只能用大量的贗品來(lái)充數。在贗品不足的情況下，于是一些人巧動(dòng)腦筋，干脆不惜拿印刷品以假充真，最終導致當下眾多的印刷品在拍場(chǎng)中屢見(jiàn)不絕。時(shí)下，以“書(shū)畫(huà)印刷品充真”已成為相當普遍的一個(gè)行業(yè)現象，一些拍賣(mài)公司印刷品的比例甚至在10%以上。如此多的印刷品，對買(mǎi)家形成了很大的殺傷力，許多對印刷品了解不多、一知半解的買(mǎi)家成為犧牲品和刀下鬼，整個(gè)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的聲譽(yù)也深受其害。
面對印刷品在當今市場(chǎng)中招搖過(guò)市屢屢得逞的現狀，買(mǎi)家該如何應對和規避收藏風(fēng)險？筆者認為，首先心中應對市場(chǎng)中混雜印刷品的現狀有充分的認識，保持高度的心理警惕；同時(shí)有時(shí)間可多觀(guān)摩一下高仿真書(shū)畫(huà)展，仔細研究比對印刷品與真跡的細微差別，為辨別印刷品打好技術(shù)支撐；此外，對“半畫(huà)半印”混搭的贗品更不要麻痹，這類(lèi)加工后的印刷品須多加小心防范。一些販假者為了讓買(mǎi)家看不清晰，會(huì )故意選擇將仿真印刷品放在鏡框中，這時(shí)只有高倍的放大鏡和專(zhuān)業(yè)手電筒才能識破其伎倆。
高仿真書(shū)畫(huà)印刷品真的到了真假難辨的地步了嗎？還是某些從業(yè)人員為獲取超額暴利視而不見(jiàn)喪失職業(yè)道德之舉？市場(chǎng)中人眾說(shuō)不一。但作為中介方，拍賣(mài)公司有責任有義務(wù)嚴格把關(guān)，杜絕印刷品的輕易流入，為買(mǎi)家創(chuàng )造一個(gè)良好的收藏環(huán)境，在專(zhuān)業(yè)上做到這一點(diǎn)其實(shí)也并不是非常之難。
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