紙向何方：一張紙承載的文化
2011-06-10 08:39 來(lái)源：東方早報 責編：陳伊超
- 摘要：
- 造紙術(shù)是中國人引以為傲的“四大發(fā)明”之一，那么比蔡倫造紙更早出現在尼羅河畔的“紙莎草紙”不能算是紙嗎？
【CPP114】訊：造紙術(shù)是中國人引以為傲的“四大發(fā)明”之一，那么比蔡倫造紙更早出現在尼羅河畔的“紙莎草紙”不能算是紙嗎？
上海博物館啟動(dòng)“紙文化”系列活動(dòng)
造紙術(shù)是中國人引以為傲的“四大發(fā)明”之一，那么比蔡倫造紙更早出現在尼羅河畔的“紙莎草紙”不能算是紙嗎？在紙發(fā)明之前，人類(lèi)的祖先又是怎樣記錄并保存重要的信息呢？究竟是什么樣的契機把中國造紙術(shù)帶到了歐洲？紙文化是怎樣滲透在我們生活的方方面面的？……
明天是“文化遺產(chǎn)日”，上海博物館“紙文化”系列活動(dòng)此前已經(jīng)陸續展開(kāi)。此次系列活動(dòng)跨度將超過(guò)一年，宗旨即呈現并探索“一張紙能承載多少文化，一張紙能成就多少創(chuàng )意”。
復旦大學(xué)陳剛教授明天將在上海博物館觀(guān)眾活動(dòng)中心以“2011造紙筆記”為題，與觀(guān)眾分享當代手工造紙的樂(lè )趣；6月12日還將分別由上海圖書(shū)館的仲威主講“上圖藏碑版拓片”，上海博物館唐友波主講“書(shū)于竹帛，鏤于金石——紙前的時(shí)代”。這些講座都屬于上海博物館“紙文化”系列活動(dòng)。此前，復旦大學(xué)圖書(shū)館館長(cháng)、學(xué)者葛劍雄已在上海博物館以“要是世界上沒(méi)有紙”為題進(jìn)行了講座。
葛劍雄透露，“紙文化”系列最早緣起于一次聊天。正是在談笑之間，葛劍雄與上博工作人員卻發(fā)現居然無(wú)法窮盡“紙”所承載的文化和所成就的創(chuàng )意，因此才精心設計出這樣一套大型系列活動(dòng)，與上海博物館的觀(guān)眾們一起分享關(guān)于“紙文化”的每一個(gè)側面。
上海博物館教育部主任郭青生說(shuō)：“我們希望通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，不僅能告訴大家關(guān)于紙的過(guò)去，更能啟迪人們的思想，促使大家去思考紙的未來(lái)，去探索紙文化究竟將走向何方。”
“紙文化”系列活動(dòng)以講座形式為主，從葛劍雄開(kāi)講第一講之后，在接下去將會(huì )有40多場(chǎng)講座，由各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者，從不同的視角和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域來(lái)展現紙文化的豐富多彩。此外，也有大量的手工、考察、雅集等參與性很強的活動(dòng)，并且還將以流動(dòng)展示的方式進(jìn)入到大中小學(xué)。
“紙文化”系列活動(dòng)總共分為六大板塊，包括“紙源、字紙、紙韻、紙藝、紙工、微紙”。其中，“紙源”以“造紙”為主要內容，回顧造紙的歷史，即一段人類(lèi)為了滿(mǎn)足實(shí)際需求不斷尋找解決方案的歷史；“字紙”涉及印刷和書(shū)籍，以古籍善本品鑒為核心內容，解析古代最美的書(shū)美在何處；“紙韻”著(zhù)眼于中國古代文人雅士的日常生活與紙的密切關(guān)聯(lián)；“紙藝”把目光投向當代生活，講述紙和當代藝術(shù)、當代設計有關(guān)的智慧；“紙工”則表達了對民間手工藝的關(guān)注；最后一個(gè)板塊“微紙”把目光拉回到我們身邊，流動(dòng)展示包括契約、紙幣、包裝紙、月票、糧票、郵票等具有實(shí)際功用的紙和以它們?yōu)閷ο蟮氖掷L稿、海報等。
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造紙術(shù)是中國人引以為傲的“四大發(fā)明”之一，那么比蔡倫造紙更早出現在尼羅河畔的“紙莎草紙”不能算是紙嗎？在紙發(fā)明之前，人類(lèi)的祖先又是怎樣記錄并保存重要的信息呢？究竟是什么樣的契機把中國造紙術(shù)帶到了歐洲？紙文化是怎樣滲透在我們生活的方方面面的？……
明天是“文化遺產(chǎn)日”，上海博物館“紙文化”系列活動(dòng)此前已經(jīng)陸續展開(kāi)。此次系列活動(dòng)跨度將超過(guò)一年，宗旨即呈現并探索“一張紙能承載多少文化，一張紙能成就多少創(chuàng )意”。
復旦大學(xué)陳剛教授明天將在上海博物館觀(guān)眾活動(dòng)中心以“2011造紙筆記”為題，與觀(guān)眾分享當代手工造紙的樂(lè )趣；6月12日還將分別由上海圖書(shū)館的仲威主講“上圖藏碑版拓片”，上海博物館唐友波主講“書(shū)于竹帛，鏤于金石——紙前的時(shí)代”。這些講座都屬于上海博物館“紙文化”系列活動(dòng)。此前，復旦大學(xué)圖書(shū)館館長(cháng)、學(xué)者葛劍雄已在上海博物館以“要是世界上沒(méi)有紙”為題進(jìn)行了講座。
葛劍雄透露，“紙文化”系列最早緣起于一次聊天。正是在談笑之間，葛劍雄與上博工作人員卻發(fā)現居然無(wú)法窮盡“紙”所承載的文化和所成就的創(chuàng )意，因此才精心設計出這樣一套大型系列活動(dòng)，與上海博物館的觀(guān)眾們一起分享關(guān)于“紙文化”的每一個(gè)側面。
上海博物館教育部主任郭青生說(shuō)：“我們希望通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，不僅能告訴大家關(guān)于紙的過(guò)去，更能啟迪人們的思想，促使大家去思考紙的未來(lái)，去探索紙文化究竟將走向何方。”
“紙文化”系列活動(dòng)以講座形式為主，從葛劍雄開(kāi)講第一講之后，在接下去將會(huì )有40多場(chǎng)講座，由各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者，從不同的視角和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域來(lái)展現紙文化的豐富多彩。此外，也有大量的手工、考察、雅集等參與性很強的活動(dòng)，并且還將以流動(dòng)展示的方式進(jìn)入到大中小學(xué)。
“紙文化”系列活動(dòng)總共分為六大板塊，包括“紙源、字紙、紙韻、紙藝、紙工、微紙”。其中，“紙源”以“造紙”為主要內容，回顧造紙的歷史，即一段人類(lèi)為了滿(mǎn)足實(shí)際需求不斷尋找解決方案的歷史；“字紙”涉及印刷和書(shū)籍，以古籍善本品鑒為核心內容，解析古代最美的書(shū)美在何處；“紙韻”著(zhù)眼于中國古代文人雅士的日常生活與紙的密切關(guān)聯(lián)；“紙藝”把目光投向當代生活，講述紙和當代藝術(shù)、當代設計有關(guān)的智慧；“紙工”則表達了對民間手工藝的關(guān)注；最后一個(gè)板塊“微紙”把目光拉回到我們身邊，流動(dòng)展示包括契約、紙幣、包裝紙、月票、糧票、郵票等具有實(shí)際功用的紙和以它們?yōu)閷ο蟮氖掷L稿、海報等。
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