民間年畫(huà)、門(mén)神，俗稱(chēng)“喜畫(huà)”，舊時(shí)人們盛行在室內貼年畫(huà)，戶(hù)上貼門(mén)神，以祝愿新年吉慶，驅兇迎祥。年畫(huà)是中國民間最普及的藝術(shù)品之一，每值歲末，多數地方都有張貼年畫(huà)、門(mén)神以及對聯(lián)的習俗，以增添節日的喜慶氣氛。年畫(huà)因一年更換，或張貼后可供一年欣賞之用，故稱(chēng)“年畫(huà)”。   

　  年畫(huà)是我國的一種古老民間藝術(shù)，和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。據《山海經(jīng)》載稱(chēng)：唐太宗李世民生病時(shí)，夢(mèng)里常聽(tīng)到鬼哭神嚎之聲，以至夜不成眠。這時(shí)，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門(mén)兩側，結果宮中果然平安無(wú)事。李世民認為兩位大將太辛苦了，心中過(guò)意不去，遂命畫(huà)工將他倆人的威武形象繪之在宮門(mén)上，稱(chēng)為“門(mén)神”。東漢蔡邕《獨斷》記載，漢代民間已有門(mén)上貼“神荼”、“郁壘”神像，到宋代演變?yōu)槟景迥戤?huà)。后來(lái)，民間爭相仿效，幾經(jīng)演變，形成了自己的獨特風(fēng)格，便是現在的年畫(huà)了。中國現存最早的年畫(huà)是宋版《隋朝窈窕呈傾國之芳容圖》。

　  民間年畫(huà)是中國民間美術(shù)中較大的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它從早期的自然，崇拜和神祗信仰逐漸發(fā)展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂(lè )喜慶、裝飾美化環(huán)境的節日風(fēng)俗活動(dòng)，表達了民眾的思想情感和向往美好生活的愿望。民間年畫(huà)歷史源遠流長(cháng)，有著(zhù)較多的產(chǎn)地，流行也十分廣泛，通俗普及，而且擁有大量的讀者，曾經(jīng)有過(guò)頗為興盛的發(fā)展。無(wú)論是題材內容、刻印技術(shù)，還是藝術(shù)風(fēng)格，都具有自己鮮明的特色。它不僅對民間美術(shù)的其他門(mén)類(lèi)曾產(chǎn)生深遠的影響，而且與其他繪畫(huà)形成相互融合成為一種成熟的畫(huà)種，具有雅俗共賞的特點(diǎn)。

    蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹，是我國著(zhù)名的四大民間木刻年畫(huà)產(chǎn)地。 四川綿竹年畫(huà)、江蘇桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠的木版年畫(huà)在歷史上久負盛名，被譽(yù)為中國“年畫(huà)四大家”。 

一團和氣·清·江蘇蘇州

    蘇州桃花塢年畫(huà)始于明代，鼎盛于清朝雍正、乾隆年間。桃花塢年畫(huà)，主要有門(mén)畫(huà)、中畫(huà)和屏條等形式，其中門(mén)畫(huà)可謂集歷代門(mén)神之大全。桃花塢年畫(huà)，系用一版一色的木版套印方法印刷出來(lái)，工藝精美，一幅畫(huà)要套印四五次至十幾次，有的還要經(jīng)過(guò)“描金”、“掃銀”、“敷粉”等工序。在色彩上，有桃紅、大紅、藍、紫、綠、淡墨、檸檬黃等諸色。在藝術(shù)風(fēng)格上，桃花塢年畫(huà)構圖豐富，色調艷麗，裝飾性強，富有濃郁的生活氣息。在人物塑造、刀法及設色上，具有樸實(shí)、稚拙、簡(jiǎn)練、豐富的民間美術(shù)特色，故數百年來(lái)一直暢銷(xiāo)于海內外，歐洲許多國家的博物館及藝術(shù)館都有收藏。

雙喜進(jìn)寶·清中·天津楊柳青

   天津楊柳青年畫(huà)始于明代崇禎年間，風(fēng)行于清代雍正、乾隆、光緒年間。年畫(huà)內容多取材于傳統戲曲、美女及胖娃娃等。在藝術(shù)風(fēng)格上，楊柳青年畫(huà)構圖豐滿(mǎn)，線(xiàn)條工整，色彩鮮艷，在人物的頭部、臉部等重要部位，多以金色暈染，自成一格。 

上關(guān)下財·清·山東濰縣

　 山東濰坊楊家埠年畫(huà)已有５００多年的歷史，盛于清代，流行于黃河下游地區。其風(fēng)格重用原色，想象豐富，線(xiàn)條粗獷而對比有力。 

雙鯉魚(yú)·清初·四川綿竹

   四川綿竹年畫(huà)以雕版藝術(shù)精湛、藝術(shù)情調高昂著(zhù)稱(chēng)。其形式多樣，有門(mén)畫(huà)、斗方、畫(huà)條等種類(lèi)。造型質(zhì)樸簡(jiǎn)練，填色鮮艷悅目。 

綿竹年畫(huà)橫排代表作《迎春圖》

    朱仙鎮木版年畫(huà)歷史悠久，堪稱(chēng)中國民間藝術(shù)寶庫中的一顆明珠。 北宋年間，每逢過(guò)年過(guò)節，特別是過(guò)春節家家戶(hù)戶(hù)貼門(mén)神已成為一種風(fēng)尚，以祈求人壽年豐、吉祥如意、招財進(jìn)寶、鎮邪除妖。后來(lái)北宋沒(méi)落、滅亡，開(kāi)卦幾經(jīng)戰亂，木版年畫(huà)便衰落下來(lái)。到了明代，開(kāi)封年畫(huà)雖然又獲復興，但已逐漸轉移到朱仙鎮。明朝末年洪水泛濫，開(kāi)封被淹沒(méi)，百業(yè)俱廢，朱仙鎮便成了木版年畫(huà)的中心。明、清時(shí)期，朱仙鎮就有３００多家木版年畫(huà)作坊，其作品暢銷(xiāo)各地，于是開(kāi)封地區的年畫(huà)被統稱(chēng)為“朱仙鎮木版年畫(huà)”，影響深遠。 朱仙鎮在河南省開(kāi)封市城南１０公里，雖然是個(gè)小鎮，在古代卻名列中國四大古鎮之一。特別是北宋末年岳飛曾率軍在這里大破兀術(shù)的金兵，朱仙鎮更為國人所知。為紀念岳家軍的功績(jì)，在朱仙鎮建有一座規模不小的岳王座，而今朱仙鎮木版年畫(huà)社就設在這座古廟之中。
 

    朱仙鎮木版年畫(huà)有五大特點(diǎn)：一是線(xiàn)條粗獷，粗細相間；二是形象夸張，頭大身��；三是構圖飽滿(mǎn)，左右對稱(chēng)；四是色彩艷麗，對比強烈；五是門(mén)神神碼多，嚴肅端莊。朱仙鎮年畫(huà)可分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是神祗畫(huà)，如灶君神、天地神等，另一類(lèi)是門(mén)神類(lèi)，朱仙鎮木版年畫(huà)中最多的就是門(mén)神，門(mén)神中以秦瓊、尉遲敬德兩位武將為主。  那些大大小小的門(mén)神畫(huà)中，兩位武將或衣著(zhù)不同，或形態(tài)各異：步下鞭、馬上鞭、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀、披袍等，不下２０種樣式。除此之外，還有各種文武門(mén)神。文門(mén)神有五子、九蓮燈、福祿壽等；武門(mén)神常是戲曲中的忠臣義士和各類(lèi)英雄好漢。不同人的房門(mén)常貼不同內容的門(mén)神：已婚子女輩房門(mén)貼“天仙送子”、“連生貴子”、“三娘教子”；中年人房門(mén)貼“加官進(jìn)祿”、“步步蓮生”；老年人房門(mén)貼“松鶴延年”和“壽星”之類(lèi)；少年兒童居室房門(mén)貼“五子奪魁”、“劉海戲金蟾”等。 
 

朱仙鎮木板年畫(huà) 對臉門(mén)神 馬上鞭

    朱仙鎮的木版年畫(huà)，不但具有極高的藝術(shù)收藏價(jià)值，而且極具觀(guān)賞價(jià)值，許多名人都曾收藏過(guò)朱仙鎮的木版年畫(huà)，魯迅先生給予其很高的評價(jià)：“朱仙鎮的木版年畫(huà)很好，雕刻的線(xiàn)條粗健有力，和其他地方的不同，不是細巧雕琢。這些木刻很樸實(shí)，不涂脂粉，人物也沒(méi)有媚態(tài)，顏色很濃重，有鄉土味，具有北方木版年畫(huà)的獨有特色。”這是對朱仙鎮木版年畫(huà)藝術(shù)特色的很好概括�，F在上海魯迅紀念館還珍藏著(zhù)２６幅魯迅收藏的朱仙鎮年畫(huà)作品。 

    陜西鳳翔南肖村村民邰增科家門(mén)前貼的膠印年畫(huà)。原來(lái)一直從事木板年畫(huà)制作的邰增科現已放棄這門(mén)手藝。鳳翔木板年畫(huà)多年深受西北民眾喜愛(ài)，但木板年畫(huà)近年受膠印年畫(huà)的沖擊，市場(chǎng)極不景氣。如今鳳翔縣從事版畫(huà)制作的只剩邰立平、王慧芳夫婦，且至今沒(méi)有傳人，版畫(huà)工藝面臨失傳。 

    武強年畫(huà)因其產(chǎn)地在河北武強而得名。它是在原始的耕作方式、佛教思想、傳統觀(guān)念和古老的民族習慣影響下發(fā)展起來(lái)的民間鄉土藝術(shù)。武強年畫(huà)起源于元代以前，明代初期形成規模，到清康熙至嘉慶年間（公元１６６２年至１８２０年），進(jìn)入鼎盛時(shí)期。直到清末民初，在武強縣南關(guān)有字號可考的畫(huà)店仍有１４４家，其周?chē)�６８個(gè)村莊里共有１５８７個(gè)民間作坊從事畫(huà)業(yè)生產(chǎn)與銷(xiāo)售，從業(yè)者達數千人，在外地開(kāi)設的批發(fā)莊有１８０余處，最高年銷(xiāo)量達１億對開(kāi)張，行銷(xiāo)當時(shí)大半個(gè)中國。武強年畫(huà)業(yè)在國家的大力支持下，獲得了長(cháng)足的發(fā)展，成立了武強年畫(huà)社； １９８５年，經(jīng)河北省文物部門(mén)批準，這個(gè)久負盛名的“中國木版年畫(huà)之鄉”建立了我國第一家年畫(huà)專(zhuān)題博物館——武強年畫(huà)博物館。１９９２年和１９９４年舉辦了兩屆“中國武強年畫(huà)藝術(shù)節”。１９９３年１２月，文化部正式命名武強為全國的“民間木版年畫(huà)之鄉”。 

牛郎織女·清·河北武強

    武強年畫(huà)色彩鮮艷，構圖飽滿(mǎn)，線(xiàn)條粗獷，形象夸張。有門(mén)畫(huà)、窗畫(huà)、燈畫(huà)、斗方、貢箋、中堂畫(huà)、炕圍畫(huà)、頂棚畫(huà)、囤畫(huà)、對聯(lián)、條屏等，甚至牛棚馬廄也有專(zhuān)門(mén)張貼的年畫(huà)。

 　 天津東豐臺木版年畫(huà)藝術(shù)曾有過(guò)輝煌的歷史，一度與津西楊柳青年畫(huà)一樣享有很高知名度。但是，由于缺乏重視，畫(huà)版、成品等實(shí)物消失殆盡，如今已經(jīng)不易見(jiàn)到。天津豐臺鎮位于寧河、寶坻、豐潤、玉田交界處，交通便利，曾商賈云集，有“京東第一鎮”之譽(yù)。為與北京豐臺相區別，人稱(chēng)東豐臺。東豐臺年畫(huà)歷史久遠，成氣候時(shí)，可上溯至清中期，曾有過(guò)“家家點(diǎn)染、戶(hù)戶(hù)丹青”的紅火場(chǎng)面。清末民初時(shí)，該鎮有１０多個(gè)有名的畫(huà)鋪，１３個(gè)有規模的染紙作坊，是冀東年畫(huà)最大的集散地之一。東豐臺年畫(huà)雖傳承楊柳青年畫(huà)的特點(diǎn)，但亦受東北、冀東民俗的影響，自成一格。比較起來(lái)，在顏色的使用上更為鮮艷，畫(huà)面更為粗獷和夸張。另外，版式亦較獨特，有的對吉祥字大膽使用，不惜占據畫(huà)面主體；有的為窗格式畫(huà)面，將１０余塊畫(huà)版拼接套印，渾然一體；還有的再現戲劇情節，可將畫(huà)面裱制成１６幅條屏等。２００４年新春之際，天津民間文史工作者在天津市寧河豐臺鎮一個(gè)當年老作坊的后人家中偶然發(fā)現一批近百年前的東豐臺木版年畫(huà)。這些具有較強視覺(jué)沖擊力的老年畫(huà)畫(huà)面內容寬泛，有天官賜福、門(mén)神、九鳳朝陽(yáng)、美人圖、送財童子等。

    佛山年畫(huà)以門(mén)畫(huà)為主，線(xiàn)條剛勁，粗放，用色多為大紅、橘紅、黃、綠、富于南方風(fēng)情。