【CPP114】訊：書(shū)評人毛尖說(shuō)：在電子書(shū)揮戈往前的今天，一些優(yōu)美的紙質(zhì)書(shū)還真有堂吉訶德的意思；但有些文字和有些人，注定是要活在紙面上的。
 

　　當“電子書(shū)即將消滅紙質(zhì)書(shū)”的觀(guān)點(diǎn)在網(wǎng)上網(wǎng)下熱鬧成一片時(shí)，日前在臺灣舉行的第六屆海峽兩岸圖書(shū)交易會(huì )“數字出版與兩岸合作”高峰論壇傳出不同聲音――臺灣華藝數字股份有限公司副總經(jīng)理、《全球傳播與國際關(guān)系》的譯者陳建安認為：即便閱讀器盛行，也僅為一種閱讀形式，無(wú)法完全取代紙本；電子書(shū)的“虎口奪食”也因為版權問(wèn)題，遭到越來(lái)越多紙質(zhì)出版公司的譴責。
 

　　對傳統出版業(yè)來(lái)說(shuō)，這是隨時(shí)會(huì )引爆的炸彈

　　美國文學(xué)經(jīng)紀人安德魯懷利最近的一項決定讓不少人跌破眼鏡，她宣布成立專(zhuān)營(yíng)電子版現當代文學(xué)經(jīng)典圖書(shū)出版機構，并一舉簽下包括帕慕克、奈保爾、納博科夫、博爾赫斯、厄普代克等在內的17位頂級作家的20部作品的電子版權，獨家銷(xiāo)售于亞馬遜的kindle電子書(shū)平臺。此舉的石破天驚之處在于，不久的將來(lái)，作家可以不再跟傳統出版社簽售紙質(zhì)書(shū)版權，而直接把版權賣(mài)給電子出版商。這意味著(zhù)電子書(shū)無(wú)需再向紙質(zhì)書(shū)“要”版權，好比番茄直接到了人們嘴邊，而無(wú)須經(jīng)過(guò)批銷(xiāo)市場(chǎng)和菜場(chǎng)轉手。
 

　　對傳統出版業(yè)來(lái)說(shuō)，這是一顆隨時(shí)都會(huì )引爆的炸彈。再加上今年4月推出的ipad和剛剛發(fā)布的kindle3，無(wú)疑又把這顆炸彈的時(shí)間表?yè)芸炝瞬簧�。據美國出版商協(xié)會(huì )的數據，ipad上市不到半年，銷(xiāo)量已超330萬(wàn)臺；2008年，kindle便已擁有超過(guò)50萬(wàn)臺的銷(xiāo)售量，一年之后這個(gè)數字翻了6倍，隨之增長(cháng)的是亞馬遜的電子書(shū)銷(xiāo)量。去年圣誕節前后，該網(wǎng)站宣布，電子書(shū)銷(xiāo)量首次超過(guò)紙質(zhì)書(shū)，現在每賣(mài)出100本紙質(zhì)書(shū)，便有接近180本kindle版電子書(shū)同時(shí)售出。更要命的是，kindle3的售價(jià)不到200美元，對消費者誘惑巨大。前不久，英國牛津大學(xué)出版社甚至高調宣布，因在線(xiàn)版需求大大超過(guò)紙質(zhì)版，在編的第三版《牛津英語(yǔ)詞典》將不再以“磚頭”面目示人，只出電子版；而荷蘭威科集團2009年數字出版收入已經(jīng)占到其34億歐元營(yíng)業(yè)收入的52%。當大眾逐步接受了紙質(zhì)書(shū)將要被電子書(shū)“消滅”的觀(guān)念時(shí)，關(guān)于書(shū)籍未來(lái)的命運，會(huì )是一個(gè)“狼來(lái)了”的故事嗎？
 

　　有專(zhuān)家堅持認為：“狼來(lái)了”還為時(shí)過(guò)早

　　然而，在這次高層論壇上，書(shū)籍未來(lái)命運的問(wèn)題又一次引起了關(guān)注。出人意料的是，在唱衰紙質(zhì)書(shū)的聲音中，臺北市出版商業(yè)同業(yè)公會(huì )理事長(cháng)李錫東卻提出：“傳統出版絕對不會(huì )在5年內被消滅，而這5年或是更長(cháng)的時(shí)間，正是傳統出版業(yè)學(xué)習怎樣轉型以及如何與數字出版長(cháng)期共存的時(shí)期。數字出版橫空出世是必要的，但肯定不是絕對的。”李錫東認為說(shuō)“狼來(lái)了”還為時(shí)過(guò)早的觀(guān)點(diǎn)，得到許多在場(chǎng)出版界高層人士的響應。
 

　　陳建安說(shuō)：“縱觀(guān)目前電子書(shū)發(fā)展趨勢，不難發(fā)現許多熱潮來(lái)自于載體商即電子書(shū)生產(chǎn)商的一廂情愿。理由是許多出版社擁有的大部分內容的電子版權尚未厘清，譬如公版、教材、音樂(lè )與工具書(shū)等，這就決定了即便是在閱讀器盛行的未來(lái)，它也僅是一種閱讀形式，而無(wú)法完全取代紙本閱讀。安德魯懷利的“虎口奪食”也因為版權問(wèn)題遭到了蘭登書(shū)屋和麥克米倫出版公司的譴責。據悉，蘭登書(shū)屋已宣布，拿回了被懷利“搶走”的其中13本經(jīng)典圖書(shū)的獨家電子版權。
 

　　曾任“聯(lián)合文學(xué)”總經(jīng)理、現任漢光創(chuàng )意總經(jīng)理的朱玉昌則提出，現階段數字出版技術(shù)面臨一個(gè)難以突破的瓶頸：數字文本多數缺乏一致性的文本格式，從消費者的角度而言，目前市場(chǎng)上的各類(lèi)電子閱讀器下載的格式多有差異，造成在文本格式上不能兼容的結果，所以想要暢讀各家出版物內容的讀者，勢必要為此購買(mǎi)不同的閱讀器。這也就是說(shuō)，當我們談?wù)撾娮訒?shū)的時(shí)候，其實(shí)談?wù)摰闹皇请娮娱喿x器。
 

　　一些優(yōu)美文字和有些人，注定要活在紙面上

　　當然，我們有理由相信，這些業(yè)界領(lǐng)軍人物并非想要質(zhì)疑電子閱讀給我們帶來(lái)的巨大影響。誰(shuí)都無(wú)法回避，當我們在地鐵上看到小年輕盯著(zhù)小小的手機屏幕看網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)或是在星巴克用ipad瀏覽雜志的時(shí)候，我們越發(fā)深信現代人是多么地依賴(lài)掌上閱讀。相反，我們的耳邊倒是經(jīng)常聽(tīng)到很多書(shū)店身處困境或一個(gè)接一個(gè)悲壯地“倒掉”，為此甚至有人揚言要在微博上不斷更新“獨立書(shū)店每日訃聞”。
 

　　但當我們稍微回顧一下書(shū)籍和閱讀的歷史，也許會(huì )發(fā)現另外一種情形。就如臺灣著(zhù)名作家、出版人唐諾所言：“在我們生下來(lái)的時(shí)候，書(shū)的形態(tài)就已經(jīng)是那個(gè)樣子了，但3000年前的書(shū)不是這樣的，孔子當年用的是竹簡(jiǎn)。當年用紙來(lái)取代竹簡(jiǎn)，古人有沒(méi)有感慨？肯定有。有沒(méi)有人覺(jué)得，這是一個(gè)危險和災難？也有。但有些東西，發(fā)明出來(lái)后就接近完美了，并不需要太大改良，比如筷子和刀子，很多東西都是這樣，書(shū)本也是這樣。”
 

　　對此，書(shū)評人毛尖說(shuō)得更加透徹，她和她的朋友們近來(lái)也常為這個(gè)話(huà)題所困擾：紙質(zhì)書(shū)還能維持多久？她認為，在電子書(shū)揮戈往前的今天，一些優(yōu)美的紙質(zhì)書(shū)還真有堂吉訶德的意思；但有些文字和有些人，注定是要活在紙面上的。如果用電子書(shū)看是種浪費，就像民國佳人穿三點(diǎn)式，沒(méi)味兒。
 

　　張大春在小說(shuō)《離魂》的結尾寫(xiě)道：“他摸了摸臉頰上淚水輕輕爬過(guò)之處，略有些癢意，居然是那一部虬須，又都躥長(cháng)了出來(lái)。”即使電子書(shū)真的消滅了書(shū)本，沒(méi)準兒會(huì )有那么一天，紙質(zhì)書(shū)會(huì )不知不覺(jué)地又都躥長(cháng)出來(lái)。

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