【CPP114】訊：8月19日，揚州廣陵古籍刻印社捧回了“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”證書(shū)。拿回了這一塊“金字招牌”后，雕版印刷技藝如何保護、傳承、發(fā)展，打造成國內古籍出版產(chǎn)銷(xiāo)的龍頭企業(yè)？昨日下午，揚州報業(yè)傳媒集團召開(kāi)了專(zhuān)家研討會(huì )，為雕版印刷的未來(lái)出謀劃策。

　　昨日的座談會(huì )上，揚州報業(yè)傳媒集團為雕版印刷的發(fā)展制訂了十條規劃：做好雕版印刷的傳承規劃、成立行業(yè)協(xié)會(huì )、出版兩本著(zhù)作、辦好傳習所、成立研究所、征集散落在全國各地的珍貴版片、實(shí)現申報“世遺”的承諾、留住技藝精湛的精英、建立起營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò )、舉辦國際研討會(huì )。

　　價(jià)值

　　揚州雕版印刷是活化石

　　雕版印刷專(zhuān)家管世俊說(shuō)，發(fā)展到今天，雕版印刷仍然是活態(tài)的，在全國具有廣泛的市場(chǎng)基礎。

　　據介紹，上世紀末，韓國曾經(jīng)和中國爭奪印刷術(shù)的起源。結果，就有中國的專(zhuān)家提出，中國的印刷術(shù)至今還有活態(tài)，那就是揚州的雕版印刷。后來(lái)，很多外國的專(zhuān)家學(xué)者都紛至沓來(lái)，研究揚州的雕版印刷，并稱(chēng)贊說(shuō)，不愧是印刷術(shù)的活化石。雕版印刷專(zhuān)家周光培還記得，曹禺曾經(jīng)來(lái)到揚州，看了雕版印刷技藝后感嘆說(shuō)，自己雖說(shuō)讀了很多書(shū)，但是只有來(lái)到了揚州，才知道書(shū)是如何印刷出來(lái)的�？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有雕版印刷，中國乃至世界的歷史都將會(huì )被改寫(xiě)，雕版印刷在人類(lèi)文明的傳承史上功不可沒(méi)。

　　曾經(jīng)有一段時(shí)間，揚州有望成為全國雕版版片的集中地。當時(shí)，周光培在蘇州發(fā)現了很多版片，對方認為是雞肋，隨意堆放在草棚中。他發(fā)現后，如獲至寶，經(jīng)過(guò)協(xié)調，用20多艘船運來(lái)了揚州，至今還是揚州雕版的經(jīng)典。

　　定位

　　雕版印刷代表?yè)P州文化

　　雕版印刷專(zhuān)家劉永明說(shuō)，他當年建博物館時(shí)，受到了很大的阻力，最后建成了，成為了揚州文化的重要坐標。他說(shuō)，揚州的雕版印刷，如同揚州學(xué)派、揚州畫(huà)派一樣，是揚州文化底蘊的體現之一，代表著(zhù)揚州古代文化的成就。

　　特別難得的是，盡管雕版印刷的發(fā)展有過(guò)不少曲折，曾經(jīng)有很多老藝人回到家中，但最終還是把他們集中了過(guò)來(lái)，使得這項技藝傳承薪火相傳，沒(méi)有斷代。如今，當年的新藝人也成了老藝人，技藝的傳承脈絡(luò )清晰可見(jiàn)。

　　專(zhuān)家董學(xué)芳也深有感觸地說(shuō)，如今的雕版印刷，要確定在文化產(chǎn)業(yè)上的定位，不但要看準國內的市場(chǎng)，更可以把眼光放得遠一點(diǎn)，比如日韓，韓國本身就有一批版片，他們對雕版印刷業(yè)很感興趣。如果能夠在現有的基礎上下功夫，打好雕版印刷、線(xiàn)裝書(shū)的牌，揚州雕版印刷完全可以成為全國古籍出版產(chǎn)銷(xiāo)的航母。

　　長(cháng)期從事?lián)P州文化產(chǎn)業(yè)的薛永康說(shuō)，雕版印刷既然成為了世界“非遺”，那么更應當承擔起更大的責任。揚州城市的文化定位，恰好可以輔助雕版印刷這種特色產(chǎn)業(yè)。只不過(guò)，現在雕版印刷的內涵還沒(méi)有被完全挖掘，缺少包裝和宣傳，這些都是亟需得到改進(jìn)的。