【CPP114】禮品包裝設計的趣味雜談

　　現在過(guò)節送的不是禮品而是包裝，精美的遺品整理神奈川除了完成保護商品、傳遞商品信息、推銷(xiāo)商品等基本功能以外，還承載重傳遞人與人之間情感交流信息，提升禮品的品位于價(jià)值。從商業(yè)角度講禮品包裝是體現人類(lèi)情感溝通的媒介與共架友愛(ài)的橋樑。


　　隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，我們應不斷地去發(fā)掘、去尋回禮品包裝設計中一些耐人尋味的內涵和一種更高的審美趣味，一種對傳統文化的關(guān)注和深化體檢，應注意對傳統的繼承和解構，對藝術(shù)品味的追求和探索。在禮品包裝設計的格調上強調一種自然、親切、質(zhì)樸、健康、環(huán)保的審美意識，作為禮品包裝設計，不僅僅只限于在市場(chǎng)、貨架上流通和陳列，更能介入人們的社會(huì )關(guān)系和生活細節之中，禮品有情感的交流，手上的流傳特征，這些都不同一般包裝“一次性”使用特征，需要有一種耐人尋味的內涵，沁人心脾的魅力，更令人性化的設計成為重點(diǎn)。


　　我們今天所說(shuō)的禮品包裝設計，并非單指某一特定的領(lǐng)域，如紀念品包裝，而應溶入商品包裝的全部領(lǐng)域，從商品包裝縱、橫領(lǐng)域的角度上講，禮品包裝涉及禮品包裝的始終，滲透商品包裝領(lǐng)域的各個(gè)點(diǎn)，它應是多元化、全方位的遺品整理東京包裝設計類(lèi)型，例如：花卉植物包裝、食品包裝、服飾包裝、土特產(chǎn)品包裝、工藝品包裝、化妝品包裝、電器產(chǎn)品包裝、日用品包裝、果品包裝、玩具包裝等等。


　　禮品包裝以“情”作為它的訴求點(diǎn)，以“溝通”作為設計的目的，以商品的內容與設計的形式相互整和，來(lái)提升“禮”的品味。就其文化性而言，禮品包裝可以從兩方面體現，一是禮品包裝設計應突出民族文化特點(diǎn)和時(shí)代特征；二是禮品包裝設計在包裝材料選擇上，以天然材料來(lái)傳遞出“濃厚、純樸”的情誼，“自然、和諧的文化內涵。


　　首先，隨著(zhù)人民生活水平的改善，在追求物質(zhì)滿(mǎn)足的同時(shí)也渴望追求精神上的滿(mǎn)足，即需要一種具有文化品位的包裝，它能夠促使銷(xiāo)費者產(chǎn)生一種情感上的共鳴。因此，我們應該思考設計的社會(huì )效用，注重設計的文化性，文化是指人類(lèi)在社會(huì )實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)的、精神的生產(chǎn)能力和物質(zhì)財富、精神財富的總和，具有民族性，通過(guò)民族形式的發(fā)展，形成民族的傳統。但這種包裝設計所應表現的文化性并不單單指本國的傳統文化，而是一種與時(shí)代性共存的綜合體。我國各民族的傳統包裝形式多樣，文化的進(jìn)步直接影響包裝的發(fā)展，尤其是禮品的包裝。傳統用楠木、樟木制作的各種匣、盒，用來(lái)裝存筆、墨、書(shū)、畫(huà)、硯等物品，正是一種講究的禮品包裝。各族人民在包裝中用材合理，制作巧妙，造型獨特，裝飾風(fēng)格鮮明，并有濃郁的地方傳統格調，使國外人士感到新奇的獨特感。當人類(lèi)的腳步跟隨時(shí)代步伐越來(lái)越緊時(shí)，對傳統文化也越來(lái)越依戀。我國是一個(gè)歷史悠久的國家，漫長(cháng)歲月，沉積了許許多多古代、近代、現代及民間藝術(shù)的精華，人們對它有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的感情。如圖一的《碧螺春》禮品茶包裝，將中國茶文化悠揚、飄逸、淳香、綿延的情感，淋漓盡致地體現出來(lái)，華貴、典雅的紋式作為包裝的材質(zhì)，簡(jiǎn)潔、明快卻民族化造型，即表達茶禮品包裝中人文文化的特點(diǎn)，又融會(huì )了世界文化中情感的交流。遒勁凝重的文字以及強烈、富麗的色彩對比，賦予了茶文化的品質(zhì)屬性。
　



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