所謂核心實(shí)現層，講的是文化理性的實(shí)現能力。即在這種文化底蘊和文化涵養的基礎上，出版從業(yè)人員，特別是編輯應該具有較好的判斷力、親和力、文稿統轄能力和文字駕馭能力。判斷力講的是選題的策劃能力，親和力講的是對作者的選擇和尋找能力，文稿統轄能力講的是謀篇布章能力，文字駕馭能力講的是語(yǔ)言的加工和修改能力。一個(gè)具有較高文化理性的編輯才能設計出具有較高文化理性的選題，才能尋覓到具有較高文化理性的作者，也才能編輯出具有較高文化理性的書(shū)稿，最終也才能形成具有較高文化理性的品牌。

　　所謂核心輔助層，講的是出版文化理性的外在形象。包括交往中的禮儀，要溫文爾雅、風(fēng)度翩翩；包括彼此間的尊重，要設身處地為對方著(zhù)想，即便是不同意別人的意見(jiàn)，也充分尊重對方發(fā)表不同意見(jiàn)的權利；包括對于承諾的遵守，講話(huà)嚴謹，留有余地，言必信，行必果；包括談吐的詼諧幽默，還有討論的情趣與風(fēng)趣等，這方面的要求既是文化理性的延伸與體現，又是對文化理性的進(jìn)一步提升與發(fā)展。

　　(三)

　　關(guān)于出版文化理性的養成，可以從三個(gè)方面來(lái)探討。

　　從個(gè)體來(lái)講，就是要在對單位、對社會(huì )、對民族、對國家有一定責任感和使命感的基礎上，自覺(jué)地形成自己的文化理性品質(zhì)。出版物的內容質(zhì)量包括其科學(xué)性及感染力，說(shuō)到底是編輯加工后的產(chǎn)物，盡管作者的資質(zhì)舉足輕重，但編輯的選擇權及把關(guān)水平在出版加工這個(gè)環(huán)節上則是決定性的，尤其是在知識經(jīng)濟時(shí)代，編輯的選題策劃能力及對作者的遴選能力更是首當其沖，無(wú)可替代。那么編輯人形成自己的文化理性品質(zhì)的路徑是什么，在哪里？如果用一句話(huà)來(lái)概括，那就是堅持不懈地把閱讀、寫(xiě)作、談話(huà)交流或演講逐步修煉成為自己的基本生活方式。所謂基本生活方式，就是生命中須臾不可離開(kāi)的方式，在某種意義上，它與生命同在。社會(huì )分工的其他門(mén)類(lèi)，可以多讀書(shū)或少讀書(shū)，多寫(xiě)作或少寫(xiě)作，多說(shuō)話(huà)或少說(shuō)話(huà)，而出版人、編輯人則必須把閱讀、寫(xiě)作、交流作為自己的生存方式，一日不可或缺。要把讀圣賢書(shū)、寫(xiě)經(jīng)國文章、講深邃思想，作為自己長(cháng)期追求、鍥而不舍的目標。古往今來(lái)，那些有作為的出版大家、編輯大家、文化大家，哪一個(gè)不是飽讀之士、飽學(xué)之士，哪一個(gè)不是與書(shū)相依為命、相伴終生的？

　　從單位講，應該體現文化管理的原則與要求。有同志講出版企業(yè)的管理，經(jīng)過(guò)了經(jīng)驗管理、科學(xué)管理的階段，現在進(jìn)入了文化管理的新階段。文化管理就要體現文化理性原則，怎么體現這一原則呢？就是不只強調外在的東西，更關(guān)注其內在的素質(zhì)。比如說(shuō)像錄用新人，除了看其學(xué)歷的高低之外，更主要地還應看其是否喜歡書(shū)，喜歡讀什么樣的書(shū)，讀了以后能否產(chǎn)生有靈氣的感悟；其次，在績(jì)效考核評估方面，應有讀書(shū)和寫(xiě)作乃至交流方面的指標。以往的歷史證明，重賞之下必有勇夫，嚴管之下必有精英。再次，出版單位要有意識地營(yíng)造那么一種氛圍，在這個(gè)氛圍里，人們會(huì )于不知不覺(jué)中、日復一日地養成著(zhù)自己的出版文化理性。例如上世紀二三十年代，商務(wù)印書(shū)館的編輯們飯后散步，互相比拼著(zhù)背誦《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》的某些段落。

　　從社會(huì )講，我以為至少有兩條：一條是社會(huì )在倡導重大政治活動(dòng)時(shí)，既要重視其政治目標的實(shí)現，又要重視從文化理性養成的角度提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。比如我們提出要在全社會(huì )確立社會(huì )主義核心價(jià)值體系。社會(huì )主義核心價(jià)值體系中的指導思想和共同理想，民族精神與時(shí)代精神，還有社會(huì )主義的榮辱觀(guān)等都是很重要的文化元素。如果我們不僅從政治方面，而且也從文化理性方面來(lái)理解和部署核心價(jià)值體系的宣傳教育工作，無(wú)疑會(huì )收到事半功倍之效，無(wú)疑會(huì )使我們對政治的理解合乎邏輯地建立在深厚的文化底蘊的基礎之上，從而也使政治目標的實(shí)現有了更可靠的依托。

　　另外一條就是，對現行的新聞出版行業(yè)準入考試增加文化理性的內容。從社會(huì )管理的角度來(lái)審視，目前出版編輯行業(yè)的資格準入考試及資格登記工作等顯然都是必要的，但如果我們仔細考察，就會(huì )發(fā)現這種準入考試也存在某種局限性。因為它測試的還是很一般的工具性知識、功利性知識而沒(méi)有進(jìn)入到文化理性的層面。這顯然不大有利于編輯大家、出版大家、思想大家、文化大家的產(chǎn)生與養成，也不利于人們向這方面的努力�？梢钥紤]在這種考試中，設置申論或對策性考題，給考生留下可以文思馳騁的空間，讓他充分展示自己的文采與文筆，張揚自己的文化理性及胸懷天下的某種抱負。'

　　郝振省

　　(作者為中國出版科學(xué)研究所所長(cháng))

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