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      《日本新華僑報》:日本國名來(lái)自中國

      2009-04-21 11:16 來(lái)源:人民網(wǎng)-國際頻道 責編:任偉

             【編者按:2004年,中國西安發(fā)現日本遣唐使井真成墓志。墓志稱(chēng)井真成:“國號日本,才稱(chēng)天縱,故能銜命遠邦,馳騁上國。”】

             【中華印刷包裝網(wǎng)】墓志銘顯示“日本”國號至少在公元734年以前出現。這是迄今為止,中國發(fā)現的唯一有關(guān)遣唐使的實(shí)物資料,也是最早體現日本國名國號和日本作為國家被承認的國寶級文物,對研究古代中日文化交流歷史具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

              英文“China”既是“中國”,又是“瓷器”。“Japan”既是“日本”,又是“漆器”。由此可見(jiàn),瓷器和漆器是中國和日本最具代表性的傳統經(jīng)典工藝。

             七千多年前,中國人用漆樹(shù)汁美化器物,這就是漆器。兩千多年前,漆器傳入日本,大放光彩。日本漆器精湛,紋飾精美,獨創(chuàng )蒔繪術(shù)和描金漆,逐漸被世界所知,Japan成為漆器的英文名,并用來(lái)代替日本。日本人喜歡日語(yǔ)發(fā)音,使用英文“Nippon”或“Nihon”來(lái)稱(chēng)呼日本,這一發(fā)音據說(shuō)帶有古代漢語(yǔ)對“日本”的讀音。

              戰國時(shí)代,中國最早稱(chēng)日本為“倭”,古代中國還常以“扶桑”來(lái)表示日本。另外,東夷、海東、東洋、東瀛、蓬萊、瀛洲、蓬瀛等稱(chēng)呼也散見(jiàn)于中國典籍之中,可見(jiàn)日本各種名字與中國淵源之深。

             自古以來(lái),東方獨大的中國自以為“世界中心”、“天下第一”,就自稱(chēng)“中華”、“中國”、“上國”、“天朝大國”,并以“華夷之辨”觀(guān)念視外族為禽獸,名字用“獸”或“蟲(chóng)”修飾,如“狄”、“蠻”、“戎”。惟獨稱(chēng)日本為“夷”、“倭”,帶個(gè)“人”字旁,使得當時(shí)景仰中國的日本人十分高興,認為中國畢竟把自己當人看。

              何以最初稱(chēng)日本為“倭”?有人解釋為,“倭”字帶有“人”、“禾”、“女”字,因為倭人素以稻米為主食,女多男少。而一些學(xué)者認為,稱(chēng)日本為“倭”只是一種音譯,因為日本民族也稱(chēng)“大和”,“和”為“倭”的諧音字。

              日本,漢字詞意是“日出之國”,“太陽(yáng)升起來(lái)的地方”。邏輯上分析,在日本本土看太陽(yáng)是在東方海上升起的,因此最初日本人不可能稱(chēng)呼自己的土地為“日本”。這應該是古代中國人觀(guān)看東方島嶼的感覺(jué)和稱(chēng)呼,被對自身知之甚少的日本人借鑒。

              608年,日本羽翼初豐,圣德太子致隋煬帝“日出處天子致日沒(méi)處天子”國書(shū),表達不甘屈尊、對等交往的強烈愿望。隋煬帝覽之不悅,斥之無(wú)禮,并遣使責難。

              公元660年前后唐高宗時(shí),張守節《史記正義》記載:“武后曰日本”。武后為女皇武則天,“日本”一詞正式出現!杜f唐書(shū)?東夷傳》中對改稱(chēng)日本作了說(shuō)明:“以其國在日邊,故以日本為名。”經(jīng)過(guò)大化革新,日本建立起以天皇制為核心的律令制國家體制,將國名正式確定為日本。這一稱(chēng)號迄今已經(jīng)使用了1300多年。

              1200多年前,遣唐留學(xué)生井真成受日本國派遣赴長(cháng)安學(xué)習,但未及學(xué)成歸國即英年早逝。當時(shí)的唐朝皇帝唐玄宗憐惜英才,追贈其官職,予以厚葬并勒石紀念。這一段記錄中日友好關(guān)系歷史的故事,隨著(zhù)“井真成墓志”的發(fā)現,再一次清晰地展現在世人面前。

               2005年中國在日本巡回舉辦了《遣唐使展》,一股遣唐使熱潮席卷東瀛。是年9月下旬,日本天皇明仁偕皇后在王毅大使陪同下,參觀(guān)了遣唐使展覽,并仔細觀(guān)賞了首次發(fā)現的日本遣唐使井真成的墓志。

              西北大學(xué)地處唐長(cháng)安城,由于特殊的地理位置,在研究中日文化交流歷史方面有獨特的優(yōu)勢,為井真成墓志研究取得顯著(zhù)成果。

              令人遺憾的是,2003年秋季,西北大學(xué)在校園文化節演出中,日本留學(xué)生所演節目引起爭議,西安數千名大學(xué)生上街進(jìn)行反日游行。古今兩代日本留學(xué)生截然不同的處境讓人感嘆。日中友協(xié)會(huì )長(cháng)平山郁夫就井真成墓志一事發(fā)表看法,他認為,中方是希望“以過(guò)去友好的歷史”為鏡,才讓古代留學(xué)生“出土”。

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