全手工操作的珂羅版印刷 

珂羅版印刷術(shù)——一種復制精準、效果逼真的印藝技術(shù)，于19世紀60年代由德國攝影師阿爾貝特所發(fā)明，到現在已有140年的歷史。這種早于膠版印刷而出現的技術(shù)自1876傳入我國。它可以最大限度地再現稿件的色彩、層次，達到逼真的效果，在印制手稿及書(shū)法繪畫(huà)作品方面，顯示出獨特的藝術(shù)魅力。后來(lái)隨著(zhù)膠印技術(shù)的出現，珂羅版印刷曾一度衰弱。我國許多珂羅版印刷廠(chǎng)家被關(guān)閉，這種工藝也似乎被人們遺忘�，F在，北京有一家從事珂羅版印刷，并專(zhuān)門(mén)承攬書(shū)畫(huà)復制業(yè)務(wù)的工場(chǎng)，這就是百雅軒。

    百雅軒全稱(chēng)為北京百雅軒文化藝術(shù)有限公司。 2004年5月百雅軒在北京東五環(huán)投資建立書(shū)畫(huà)復制基地，成為目前國內最好的珂羅版書(shū)畫(huà)藝術(shù)復制機構。2004年6月，百雅軒在中華世紀壇承辦了吳冠中先生油畫(huà)長(cháng)卷《1974年·長(cháng)江》特展，推出了《1974年·長(cháng)江》和《洪荒》、《故宅》、《香山紅葉》等10幅水墨精品的高仿真珂羅版復制作品，并由吳冠中親自鑒定、簽名，限量印制發(fā)售，不但滿(mǎn)足了書(shū)畫(huà)好愛(ài)者收藏吳先生精品畫(huà)作的需要，百雅軒也從此名聲大震。

    珂羅版與百雅軒

    首先，珂羅版是一種傳統的印藝技術(shù)。其工藝流程為：研磨玻璃、涂布感光液、接觸曝光、顯影、潤濕處理、印刷，一百多年來(lái)并未有太多的變化。制版時(shí)網(wǎng)線(xiàn)極細，印品無(wú)網(wǎng)點(diǎn)，依靠不規則皺紋的疏密來(lái)表現畫(huà)面的深淺層次。珂羅版由于版基是玻璃，印刷部分和空白部分是明膠，印力不高，一般一塊印版僅能承印 100至500份左右，最多不超過(guò)1000份。一臺機器一天最多也就印幾十張。印刷時(shí)全部為手工操作，對工藝要求極高，可印于紙張、絹及絲綢之上，且是專(zhuān)色壓印，不會(huì )造成顏色偏差，能充分表現書(shū)畫(huà)藝術(shù)品的色彩搭配、層次豐富的墨韻彩趣。這也正是為什么珂羅版最適合印刷名人書(shū)畫(huà)、碑帖、珍貴圖片、文物典籍等精致高級的藝術(shù)品的原因。

百雅軒的修版技師都有非常深厚的繪畫(huà)功底

    珂羅版印刷最講求的就是精細，每一步都馬虎不得。前期制版時(shí)，因為是采用照相分色處理，膠片對畫(huà)作原稿的信息記錄難免會(huì )有所丟失，這就需要進(jìn)行人工修版，然而在這道工序上，修版技師并不是僅憑著(zhù)足夠的仔細就能做好的。對于修版師的工作，百雅軒常務(wù)副總經(jīng)理劉航給予了較高的評價(jià)：“百雅軒負責修版的幾位同事與普通印刷廠(chǎng)的修版人員有很大的區別。他們都是美術(shù)院�？瓢喑錾�，有著(zhù)非常深厚的繪畫(huà)功底。絕對不會(huì )只進(jìn)行機械性的修版操作，而是會(huì )從藝術(shù)角度理解畫(huà)作，所下的每一筆都是為還原畫(huà)作原稿所要表達的意境，這樣才能保證修版后體現出藝術(shù)品的精髓所在�！�
對藝術(shù)品的感覺(jué)不僅體現在修版上，從接觸原稿到印刷完成，百雅軒務(wù)求再現原作風(fēng)采的工作態(tài)度貫穿始終。在劉航看來(lái)，開(kāi)始復制之前與書(shū)畫(huà)的作者或收藏者溝通是百雅軒的一道非常重要工序：“能夠接觸到的原稿有好幾種，但博物館保藏的藝術(shù)品，是絕對不可能拿得到的，只能去館中拍反轉片進(jìn)行復制。如果要復制的是藝術(shù)大師們自己手中的作品，百雅軒通常會(huì )盡量拿到原作。在每次開(kāi)始復制一幅作品之前，技術(shù)人員都會(huì )開(kāi)入稿會(huì )，與書(shū)畫(huà)作者在一起進(jìn)行探討，聽(tīng)取作者創(chuàng )作時(shí)的體驗，了解作品所要表達的意境。等到對作品本身有了一定的了解之后，才會(huì )確定出所要使用的專(zhuān)色數量以及其它每一步工序所要特別注意的地方�！�

    珂羅版印品能夠忠實(shí)地再現連續調圖像，效果超過(guò)平版和凸版印品。憑借于此，古老的工藝才得以保持延續。北京作為文化名城，書(shū)畫(huà)藝術(shù)名家眾多，加上全國最大的博物館——故宮——館藏無(wú)數。對于百雅軒來(lái)說(shuō)，可以復制的畫(huà)作實(shí)在豐富，那么書(shū)畫(huà)復制品北京乃至全國市場(chǎng)情況又是怎樣的呢？

    從書(shū)畫(huà)市場(chǎng)看珂羅版的未來(lái)

    由于大多數人并不熟悉這種神秘的彩印技術(shù)，書(shū)畫(huà)市場(chǎng)上經(jīng)常會(huì )出現有珂羅版印刷品夾雜于古代書(shū)畫(huà)之中冒充真品。不可否認，珂羅版印刷對傳統意義上的書(shū)畫(huà)流通市場(chǎng)帶來(lái)了不好的影響。因此，人們不得不將之列為書(shū)畫(huà)鑒定的范疇。談到這一話(huà)題，百雅軒常務(wù)副總經(jīng)理劉航表示要想讓人們接受珂羅版復制品，還要花些工夫。 “中國書(shū)畫(huà)的淵源已近兩千多年，而造假活動(dòng)從一開(kāi)始就伴隨著(zhù)書(shū)畫(huà)的發(fā)展而存在。早前的造假無(wú)非是臨摩，近現代人們有了更多的手段進(jìn)行造假，利用珂羅版復制也是其中一種。所以現在很多人一提到書(shū)畫(huà)復制就認為一定是在造假，從而不愿意接受復制品。這對珂羅版書(shū)畫(huà)復制來(lái)說(shuō)既是尷尬，但同時(shí)也是一種肯定�！�

    雖然會(huì )面對這樣的問(wèn)題，但百雅軒進(jìn)行書(shū)畫(huà)復制的意義卻是毋庸置疑的。不難理解，書(shū)畫(huà)真跡是唯一的，并不是有錢(qián)就可以收藏得到，更不用說(shuō)大多數人的經(jīng)濟能力還達不到可以收藏名人真跡的實(shí)力。通常，書(shū)畫(huà)真跡或為博物館收藏、或為收藏家所有，這些藝術(shù)品幾乎不在市場(chǎng)上流通，人們恐怕連看一眼的機會(huì )都很少。而且即使是由于種種原因有的畫(huà)作會(huì )被拍賣(mài)，那它的價(jià)格也往往不是普通老百姓能夠承受的，比如5月份吳冠中先生的一幅作品在拍賣(mài)會(huì )上拍出了1870萬(wàn)的價(jià)格，拍賣(mài)之后很有可能大多數書(shū)畫(huà)愛(ài)好就再也看不到原作。百雅軒通過(guò)對這些書(shū)畫(huà)藝術(shù)品進(jìn)行珂羅版復制，以人們能夠接受的價(jià)格推向市場(chǎng)，使人們同樣能夠得到藝術(shù)的享受。

    即使珂羅版印刷能做到與原稿分毫不差，但在價(jià)值方面，復制品與真跡是不能進(jìn)行比較的。這樣看來(lái)，人們接受書(shū)畫(huà)復制品除了能滿(mǎn)足感觀(guān)上的藝術(shù)享受外，是否就沒(méi)有其它意義了呢？對此，百雅軒做了充分的工作，以保證復制品收藏者獲得更高的藝術(shù)價(jià)值，劉航介紹說(shuō)：“百雅軒在對書(shū)畫(huà)珍品進(jìn)行復制前，已考慮到傳播范圍，以及復制品的價(jià)值所在。對待每一件畫(huà)作，都是限量復制，務(wù)求做到少而精，這樣一方面保證了我們的產(chǎn)品在市場(chǎng)上能流通但不會(huì )泛濫。如果復制的是健在藝術(shù)家的作品，我們還會(huì )請作者在每幅復制品上簽字，比如百雅軒去年復制了一批吳冠中先生的畫(huà)，每件復制品上都有吳老的簽名并配有相應的批號和證書(shū)。另外像我們復制的故宮博物院收藏的藏品，每一件產(chǎn)品也都配有相應的批號及故宮的鑒定證書(shū)，這在某種意義上講，使復制品具有了一定史料價(jià)值。而且這樣做還能為產(chǎn)品帶來(lái)較大的升值空間�！�

全手工操作的珂羅版印刷

    在西方國家有很多博物館都是自負盈虧的，通常都會(huì )利用自身的館藏資源做出復制品，并作為旅游紀念品出售給游客。他們所使用的復制技術(shù)多為珂羅版印刷，現在隨著(zhù)國際交往的加深，很多到歐洲旅游的國人往往會(huì )帶回一些外國名畫(huà)的復制品作為紀念。在我國，這個(gè)行業(yè)的市場(chǎng)潛力非常大，僅以行政區域化分，各個(gè)省的博物館及文化底蘊較深的地級市博物館、院加在一起至少有50家以上，另外還有一大批諸如徐悲鴻紀念館、齊白石紀念館等以個(gè)人名義成立的著(zhù)名館、院。百雅軒也正是看中了珂羅版印刷在這一領(lǐng)域的發(fā)展前景，雖然目前國內的書(shū)畫(huà)復制品市場(chǎng)還處在起步階段，假以時(shí)日一定可以和國際市場(chǎng)接軌。

    感受百雅軒

    凡是到百雅軒書(shū)畫(huà)復制基地參觀(guān)過(guò)的人大多會(huì )有這種感受——這里是一個(gè)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品的制作工場(chǎng)。百雅軒最難得的地方就是擁有一批國內一流的書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。除了珂羅版印刷外，還能為藝術(shù)家們提供書(shū)畫(huà)裝裱等后期加工服務(wù)。對于藝術(shù)家們完成的書(shū)畫(huà)作品，百雅軒可以在裝裱形式、所要使用的材質(zhì)以及配框等多方面工藝提出專(zhuān)業(yè)的建議。藝術(shù)品不同于工業(yè)產(chǎn)品，每一件畫(huà)作的內容意境都不同，所要配用的裝裱材料也就不盡相同。為此，劉航曾到南方考察，搜集了品種非常豐富的加工材料，隨著(zhù)業(yè)務(wù)的擴展，在后道工序方面，百雅軒擁有非常強的生產(chǎn)實(shí)力，能為藝術(shù)家們提供更多的選擇。用劉航的話(huà)說(shuō)：“我們可以同時(shí)承接上千套完全不同的裝裱訂單”。

    2004年，百雅軒與故宮博物院合資，組建了北京紫禁城天地文化發(fā)展有限公司，復制開(kāi)發(fā)故宮珍藏的古代書(shū)畫(huà)精品。2004年8月，百雅軒成功復制出故宮博物院珍藏的《隋人書(shū)出師頌》，在我國書(shū)畫(huà)界引起了不小的轟動(dòng)�！拔覈�博物館館藏豐富，僅是書(shū)畫(huà)作品這一類(lèi)，要想都復制一遍恐怕要上百年的時(shí)間，這個(gè)擔子對百雅軒來(lái)說(shuō)可不輕�！睂τ谒囆g(shù)珍品的復制再現工作，劉航感到有壓力。利用珂羅版弘揚中國書(shū)畫(huà)復制事業(yè)、再現珍品是百雅軒的信條，在北京這個(gè)發(fā)展速度飛快的大都市里，像百雅軒這樣仍能保持傳統工藝生產(chǎn)的企業(yè)并不多。也許，這也是對文明的一種傳承。