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      包裝設計中的民族文化

      2007-11-02 00:00 來(lái)源:中華印刷包裝網(wǎng) 責編:中華印刷包裝網(wǎng)

      傳統與現代相結合,民族性與國際性相結合,是優(yōu)秀包裝設計的重要特征之一。從國際國內優(yōu)秀包裝設計的實(shí)例同樣印證了這一點(diǎn)。在現代包裝設計中,不但要重視本國的民族文化,同時(shí)要兼顧時(shí)代特征以及銷(xiāo)往地區的民族文化,才能設計出優(yōu)秀的包裝。

      包裝設計是現代社會(huì )文化中很有特點(diǎn)的一個(gè)表現形式,它既是傳統文化的一部分,又是文化的物質(zhì)載體。傳統是指歷史延傳下來(lái)的思想、文化、道德、風(fēng)格、藝術(shù)、制度以及行為方式等等,而民族文化則是傳統文化很重要的組成部分。越有地方性,越是民族的,就越容易吸引人,“只有民族的才是世界的”,這些理念漸漸成為世界經(jīng)濟一體化時(shí)代的共識。外國人到中國來(lái),希望看到有中國特色的東西:去北京看故宮、長(cháng)城,去西安要看古城墻、兵馬俑,去蘇州必看蘇州園林。中國人去外國也是一樣:去日本要看富士山,去埃及要看金字塔,去法國自然要看埃菲爾鐵塔。民族性、地方特色是吸引人們視線(xiàn)的熱點(diǎn),F代的包裝設計如果具有了民族特色就更能得到世界的關(guān)注與認可。

      國外包裝設計

      世界各國對于包裝設計發(fā)展的歷程是與各個(gè)國家文化、經(jīng)濟的背景相關(guān)聯(lián)的。英國的包裝設計,比較注重英國市民消費文化傳統的傳承,德國的包裝設計受其嚴謹的哲學(xué)思維方式的影響,富于理性設計的傳統特征。法國的包裝設計呈現著(zhù)一種融設計與藝術(shù)精神于一體的特色。而日本包裝設計面對經(jīng)濟的高速發(fā)展,融合了大量的日本傳統視覺(jué)因素,又體現出時(shí)代感。其包裝設計在世界包裝設計領(lǐng)域中占有很重要的位置。

      日本在歷史上曾受到中國文化的廣泛影響,后來(lái)逐漸發(fā)展形成了自己的民族風(fēng)格,這一點(diǎn)在其包裝設計中有很好的體現。明治維新運動(dòng)后,日本實(shí)行文明開(kāi)化政策。國門(mén)打開(kāi),國外的各種藝術(shù)流派、設計思潮全方位傳入日本。新藝術(shù)運動(dòng)、包豪斯設計理念等現代藝術(shù)對日本設計產(chǎn)生深遠的影響。在傳統與現代,東方與西方之間,日本探索出一條日本式的現代包裝之路。日本傳統包裝文化經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的積淀和提煉,達到非常單純和精練的程度,形成一種獨特的審美標準。例如用稻草包裝的純米酒,稻草的柔韌性給玻璃提供了必須的保護,同時(shí)展示出了米酒的醇香。在兩條草繩編織的提手處還精心的留著(zhù)十粒未脫的稻米,提示了百分之百的糧食成分。另外貼在包裝草上的仿宋版文招貼更增添了米酒的釀造歷史,使整個(gè)包裝融入一片文化氛圍之中。還有用稻草包裝的雞蛋,稻草既給了雞蛋強有力的保護,又將雞蛋的新鮮感呈現出來(lái)。

      可見(jiàn),日本包裝設計最大的特征是強調在借鑒和吸收外國先進(jìn)的設計理念的同時(shí)重視發(fā)掘和弘揚傳統設計風(fēng)格。傳統設計與現代設計共存,既強調民族傳統,又不失現代文明。

      中國傳統包裝設計

      在中國,不少茶葉的包裝設計很好地體現了中國的民族傳統文化。

      中國是茶的故鄉,是世界茶樹(shù)的原生地。茶,秉天地至清之氣,能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻輕閑,所以它深受文人墨客的欣賞,并常以繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦等形式來(lái)表達。文徽明為茶而作《品泉圖》,蘇東坡更是留下“從來(lái)佳茗似佳人”的千古絕唱,鄭板橋也因此感嘆“從來(lái)名士能評水,自古高僧愛(ài)斗茶”?梢(jiàn),茶這一特殊商品的包裝設計更應體現其文化的特性。很多好的茶葉包裝設計,都充分利用了國畫(huà)這一中華民族燦爛文化瑰寶,如“文山包種茶”的包裝,其圖形似國畫(huà)中的寫(xiě)意,即以文山地區連綿不斷的茶山為素材,一筆帶過(guò),簡(jiǎn)略得不能再簡(jiǎn)略,卻是妙筆生花,生動(dòng)自然。茶文化又與漢字有著(zhù)不可分割的聯(lián)系,因此,用書(shū)法字體作為茶葉包裝設計的視覺(jué)元素是恰到好處,如立頓紅茶,在新推出的茶包裝系列中,其中一款為中國風(fēng)味茶,為了充分體現立頓的國際性形象,卻又不致使立頓與中國茶有格格不入的感覺(jué),特以“茗閑情”作為副品牌名,且以毛筆書(shū)寫(xiě)其品名,很有東方情調,深受東西方人士的贊賞。

      現代包裝設計

      中國五千年文明的發(fā)展,無(wú)論是宮廷美術(shù)還是民間藝術(shù),經(jīng)過(guò)歷代畫(huà)家、藝人、工匠、百姓的創(chuàng )作實(shí)踐,積累了大量的藝術(shù)表現形式,中國民族文化藝術(shù)在經(jīng)歷漫長(cháng)的歷史凝練后,逐步形成各種具有典型文化內涵的圖形和紋飾,體現了整個(gè)民族的生活理念和審美情趣,是歷史留給我們的一份偉大遺產(chǎn)。中國的民間傳統文化要素有:書(shū)法,如楷書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)等;年畫(huà),如天津楊柳青年畫(huà)、蘇州桃花塢年畫(huà)等;其他藝術(shù)形式,如雕刻、蠟染、扎染等。這些都是現代包裝設計的源泉,進(jìn)而幫助我們設計出有中國特色的包裝。

      隨著(zhù)國際間的交流日益頻繁,政治、經(jīng)濟和文化相互影響日益加強,包裝設計在設計理念、設計方法上也相互影響。因此,完美的設計不僅應具傳統特色,更應注重新時(shí)期的時(shí)代感。中國加入了WTO,也標志著(zhù)中國產(chǎn)品將大量走向國際市場(chǎng),這就要求我們的包裝設計不僅要保持本民族的傳統特色和個(gè)性,而且要符合不同國家、不同民族的審美心理。因此在對這些傳統民間要素的實(shí)際應用中,不應滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單地搬用,而應該在借鑒吸收其表現手法、造型特點(diǎn)的基礎上,再結合商品的特點(diǎn),融入現代氣息,使該設計兼具民族特點(diǎn)和時(shí)代感。

      因此,對于今天的中國包裝設計而言,應緊跟時(shí)代腳步,加強國際交流,取其精華,去其糟粕,以更加開(kāi)闊的胸懷走向世界。古為今用,洋為中用,以新的姿態(tài)去面對消費者,從而設計出既有深厚文化底蘊,又具鮮明時(shí)代氣息的包裝作品。

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