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      圖形對包裝風(fēng)格的影響

      2007-10-23 00:00 來(lái)源:《裝飾》 責編:中華印刷包裝網(wǎng)

      圖形是包裝設計中表現個(gè)性的重要元素。由于圖形設計主要體現在包裝中的圖像、符號和文字的處理及形式結構的變化等方面,又因圖形具有視覺(jué)效果強烈、含義豐富、容易記憶、特征突出等特點(diǎn),使得大多數包裝設計人員都非常重視圖形設計的運用和創(chuàng )意。而圖形創(chuàng )意的能力又是設計的基礎,這個(gè)基礎同繪畫(huà)的造型基礎一樣是極其重要和關(guān)鍵的。圖形設計中強調大量的發(fā)散性思維,構想本身就是對創(chuàng )造能力的考驗,它不斷地要求對已熟知的形、事和物提出疑問(wèn),展開(kāi)聯(lián)想,并嘗試從更多的角度去觀(guān)察和理解事物,而不僅僅局限于其本身經(jīng)驗化的意義和形態(tài)。

      一、圖形對包裝設計的民族性和國際性的影響

      要體現包裝設計的民族性和國際性,除了色彩、文字和商標等要素外,圖形的創(chuàng )意是最為關(guān)鍵的。在日新月異的國際化潮流中,我們的設計既要有民族特征,又要有時(shí)代感;既要反映商品的特性,又要弘揚民族文化;既要富有傳統特色,又要有新穎獨特的視覺(jué)效果。這樣就要求在圖形設計上應有獨到的創(chuàng )意。中國古代的文字其實(shí)就是很好的圖形,所以在設計上應該加以運用,F在,很多設計師把中國文字進(jìn)行圖形化處理,并用在包裝設計上,特別是一些白酒和中國文房四寶的包裝設計上應用較多。還有如漢代的畫(huà)像磚和瓦當圖形,這些圖形造型簡(jiǎn)潔、形象鮮明,具有很強的符號性,可以使人領(lǐng)悟到人類(lèi)古老的文化現象和原始的精神信仰,用在包裝設計上,既有強烈的民族風(fēng)格,又有鮮明的時(shí)代特征。

      二、圖形對包裝設計的商品性和文化性的影響

      要體現包裝設計的商品性和文化性,包裝設計中的圖形與包裝內容之間,必須具有直接或間接的關(guān)聯(lián)性,這樣才能達到設計的目的。

      圖形作為包裝設計的主要表現因素之一,應具備準確傳達商品的信息功能和文化特征。通過(guò)具象圖形或抽象圖形的創(chuàng )意設計,傳達產(chǎn)品的功能、成分、品質(zhì)和品牌等各種信息,并保證產(chǎn)品信息的準確性和強烈的視覺(jué)沖擊力。由于生活水平的提高,人們對商品品質(zhì)的要求也相應提高。因此,包裝必須根據不同的用途、品質(zhì)、檔次及適用對象進(jìn)行系列化和配套化的設計。尤其是藥品、化妝品、酒類(lèi)和食品類(lèi)的包裝設計,在設計過(guò)程中必須充分表現商品性和文化性,從而表現細化的特色。在包裝設計上力求風(fēng)格的一致性是非常重要的,為了區別與其它同類(lèi)商品的競爭,可運用圖形的變化達到區分的目的。因此,設計者所選擇的圖形及創(chuàng )意十分重要。如酒類(lèi)包裝,中國具有淵源流長(cháng)的“酒文化”,而以前的酒多是散裝或桶裝,要買(mǎi)酒自己得帶容器去,要多少打多少;但現在不一樣了,酒,正因為有了包裝,在流通過(guò)程中從產(chǎn)品變成了商品,被賦予了商品的生命和個(gè)性。

      三、圖形對包裝設計的繼承和創(chuàng )新的影響

      設計的生命在于創(chuàng )新。經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步呼喚著(zhù)新風(fēng)格、新形式,刻意的仿古或模仿都是不可取的。在包裝設計中既要保留傳統風(fēng)格的純潔性,又要有創(chuàng )新意識。借鑒是必不可少的,無(wú)論學(xué)習“古的”,還是學(xué)習“洋的”,其目的都是為了創(chuàng )造“新的”。在這里,圖形本身語(yǔ)義的傳達對包裝設計的繼承和創(chuàng )新的影響非常關(guān)鍵。圖形本身所代表的含義也是多種多樣的,因此在圖形創(chuàng )意中圖形的語(yǔ)義也不可能是絕對單一的,也不能說(shuō)這個(gè)圖形用在這個(gè)包裝上就是“洋的”,另一個(gè)圖形用在那個(gè)包裝上是個(gè)“古董”。圖形是來(lái)自于生活中真實(shí)的形象,但我們并不要求它如實(shí)地反映事物的原貌,而是通過(guò)概括、抽象和夸張等手法抓住事物的特征,使圖形形象本身的信息簡(jiǎn)潔化,從而更好地為創(chuàng )意服務(wù)。如臺灣設計師程湘如的“美的巡禮——臺閩地區第一級古跡錄影帶”的包裝設計,以該地區古老傳統的“門(mén)”的概念作為進(jìn)入古跡殿堂的引導,將門(mén)上慣有的“福、壽”字樣轉換為窗欞圖形,并特別設計一柄如意造型的栓,作為包裝開(kāi)啟的結構,像傳統建筑中大門(mén)栓的開(kāi)關(guān)概念一樣。外包裝以中國古代織錦緞裱褙,呈現出典雅精致的質(zhì)感,整個(gè)包裝設計給人一種既有現代氣息,又富含強烈的民族和地域特征的視覺(jué)印象。

      四、圖形對包裝設計雅俗共賞性的影響

      如果一個(gè)包裝設計出來(lái),能讓天南地北的男女老少都喜歡,包括有錢(qián)的、沒(méi)錢(qián)的、有權的、無(wú)權的、崇尚個(gè)性的、提倡普及的、附庸風(fēng)雅的和標榜豪爽的等。一句話(huà),大家都能不約而同地購買(mǎi),這樣一個(gè)“完美”的包裝對設計師來(lái)說(shuō)是很難做到的。要達到“雅俗共賞”,可以通過(guò)對包裝設計中的圖形、圖像、商標符號、文字和色彩等設計要素進(jìn)行全面的綜合,特別是對圖形的處理,諸如:產(chǎn)品圖形、商標圖形、借喻形象、文字變化圖形、輔助裝飾圖形等方面。

      隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,人們對非物質(zhì)的精神需求越來(lái)越強烈,對個(gè)性、文化品位的追求也越來(lái)越普遍。在商場(chǎng)中,購買(mǎi)行為的復雜動(dòng)因似乎最難以捉摸,人們可能因為喜愛(ài)某種產(chǎn)品而不得不接受它的包裝,也可能因為喜愛(ài)某種包裝上的圖形而購買(mǎi)包裝內的產(chǎn)品。有些人喜歡歡樂(lè )活潑的包裝,有些人喜歡寧靜淡雅的包裝,有些人喜歡高檔豪華的包裝,有些人喜歡平易樸實(shí)的包裝,有些人喜歡濃妝艷抹的包裝,有些人喜歡不加修飾的包裝等等。消費者有這么多的嗜好和選擇,最主要是靠包裝設計上的視覺(jué)元素之一——圖形來(lái)判斷的。人們從接受包裝到追求包裝的不同風(fēng)格,達到“雅俗共賞”,這也是包裝設計自身發(fā)展的規律。

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