國家典籍博物館首展：讓古籍里的文字活起來(lái)
2014-07-27 00:00 來(lái)源： 中國科學(xué)報 責編：江佳
- 摘要：
- 比如，在善本古籍展廳，就有江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目雕版印刷技藝的代表性傳承人李江民和雕版刻印師宋保勝現場(chǎng)演示的《紅樓夢(mèng)》插圖的雕刻和印刷過(guò)程。就在其旁邊，元代木活字發(fā)明者王禎獨創(chuàng )的“轉輪排字盤(pán)”也被仿制出來(lái)。雕版印刷和活字印刷不同的精妙之處，就以這樣“活”的方式呈現給觀(guān)眾。
【CPP114】訊：比如，在善本古籍展廳，就有江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目雕版印刷技藝的代表性傳承人李江民和雕版刻印師宋保勝現場(chǎng)演示的《紅樓夢(mèng)》插圖的雕刻和印刷過(guò)程。就在其旁邊，元代木活字發(fā)明者王禎獨創(chuàng )的“轉輪排字盤(pán)”也被仿制出來(lái)。雕版印刷和活字印刷不同的精妙之處，就以這樣“活”的方式呈現給觀(guān)眾。
“博物館和圖書(shū)館都容易出現一個(gè)問(wèn)題，那就是觀(guān)眾來(lái)聽(tīng)過(guò)，但容易忘記，來(lái)看過(guò)也記住了，但印象不深。只有觀(guān)眾親手做過(guò)，才能留下比較深刻的印象�！崩詈缌卣f(shuō)道，“所以，國家典籍博物館在觀(guān)眾互動(dòng)方面，尤其是針對青少年和兒童下了很大的功夫�！�
李虹霖所說(shuō)的觀(guān)眾互動(dòng)服務(wù)的典型代表就是放置在展廳內的甲骨文互動(dòng)寫(xiě)字設備。在這臺設備的觸摸屏上顯示有字帖，包含了甲骨文中出現過(guò)的十二生肖和百家姓中的文字。觀(guān)眾可以觸摸屏幕選定某一個(gè)文字，然后按照屏幕上字的模子用手指臨摹，并且可以將親手書(shū)寫(xiě)出的甲骨文打印出來(lái)帶回家去。
科技設備助力古籍“活化”
在國家典籍博物館，展出的珍貴古籍文物需要嚴密保護，但同時(shí)觀(guān)眾又有閱讀古籍的需求。為了解決這個(gè)難題，博物館利用科技手段，為觀(guān)眾提供了一些有趣又實(shí)用的互動(dòng)服務(wù)。
比如，在金石拓片展廳的地面上就流淌著(zhù)一條藍色的“漢字歷史長(cháng)河”。跟隨著(zhù)流動(dòng)的文字，觀(guān)眾可以認識到漢字在3000多年歷史中的演化過(guò)程。其實(shí)，這件數字藝術(shù)品就是將文字投影在展廳地面上，并使其不斷流動(dòng)以打造出彎曲的河流形狀。在這條“長(cháng)河”的盡頭，一個(gè)巨大的屏幕上循環(huán)出現《曹全碑》《張遷碑》等中國十大碑帖的拓片影像，便于觀(guān)眾了解和學(xué)習。
科技設備的運用不僅可以使觀(guān)眾獲得美的享受，也能使親手“翻閱古籍”成為現實(shí)。年代久遠的珍藏典籍，無(wú)法讓參觀(guān)者直接翻看，但通過(guò)在展廳內設置一個(gè)透明液晶屏，利用微波傳感與電子典籍的結合，就能夠使觀(guān)眾在觀(guān)看展柜中的真實(shí)古籍的同時(shí)，還能輕松地閱讀古籍中的內容。這樣的方式既能保護古籍，又能滿(mǎn)足觀(guān)眾的閱讀需求。
還有，展廳內的《柳公權神策軍紀圣德碑》善本旁邊也放置了一個(gè)放大的高仿版本，另外還帶有一個(gè)透明的可觸摸屏。觀(guān)眾用手指在觸摸屏上滑動(dòng)，就可以逐頁(yè)翻看這件典籍中的內容。
國家典籍博物館中的觀(guān)眾反饋系統也因科技設備而有所創(chuàng )新。與傳統的觀(guān)眾留言模式不同，該博物館通過(guò)觸摸屏和大屏幕展示的是觀(guān)眾的電子留言。參觀(guān)者只需在觸摸屏上手寫(xiě)留言，點(diǎn)擊發(fā)送到墻面的屏幕上，屏幕就會(huì )循環(huán)播放所有參觀(guān)者的留言?xún)热荨?br />
把古籍文化滲入生活
李虹霖認為，要真正實(shí)現“文字活起來(lái)”的目標，文博工作者應當承擔更大的責任。
“中華典籍作為中華文明的標志，對中華傳統文化的傳承起了至關(guān)重要的作用�，F在大家都在講核心價(jià)值觀(guān)，核心價(jià)值觀(guān)的重要來(lái)源就是中華民族幾千年的傳承，它的內容就記載于歷代經(jīng)典古籍之中�！崩詈缌卣f(shuō)，“但是，現在很多古籍藏于深宮無(wú)人知，這就需要文博工作者通過(guò)各種形式讓這些珍貴文物走進(jìn)大眾。人是文化的創(chuàng )作者，也是所有者和傳承者，只有親近經(jīng)典，才能更好地傳承文化，建立和傳承核心價(jià)值觀(guān)�！倍鴩业浼┪镳^的成立就將架起國家圖書(shū)館館藏與大眾溝通的橋梁，將中國的文化遺產(chǎn)惠及社會(huì )公眾。
8月1日起，國家典籍博物館開(kāi)始接受社會(huì )團體預約參觀(guān)，9月9日將正式開(kāi)館并面向個(gè)人讀者開(kāi)放。提到未來(lái)國家典籍博物館的發(fā)展，李虹霖表示，會(huì )根據觀(guān)眾需要和博物館特色適時(shí)策劃舉辦主題展覽、歷史文化講座和讀書(shū)沙龍等活動(dòng)。
“國家典籍博物館不僅要成為中華典籍文物的收藏中心、典籍文化的展示中心和研究中心、世界典籍文化的傳承交流中心和文化教育基地，未來(lái)還將實(shí)現博物館和圖書(shū)館服務(wù)的全面聚合，建設成為重要的青少年教育基地和傳統文化傳播基地�！崩詈缌卣f(shuō)道，“我們要用豐富的文化服務(wù)走進(jìn)民眾，讓書(shū)籍文化的魅力感染每一位參觀(guān)者，也讓關(guān)注國家典籍博物館的每一位讀者都能找到自己喜愛(ài)的文化活動(dòng)，讓古籍文化真正滲透到他們的生活中。我想這也是‘文字活起來(lái)’的另一種含義吧�！�
“博物館和圖書(shū)館都容易出現一個(gè)問(wèn)題，那就是觀(guān)眾來(lái)聽(tīng)過(guò)，但容易忘記，來(lái)看過(guò)也記住了，但印象不深。只有觀(guān)眾親手做過(guò)，才能留下比較深刻的印象�！崩詈缌卣f(shuō)道，“所以，國家典籍博物館在觀(guān)眾互動(dòng)方面，尤其是針對青少年和兒童下了很大的功夫�！�
李虹霖所說(shuō)的觀(guān)眾互動(dòng)服務(wù)的典型代表就是放置在展廳內的甲骨文互動(dòng)寫(xiě)字設備。在這臺設備的觸摸屏上顯示有字帖，包含了甲骨文中出現過(guò)的十二生肖和百家姓中的文字。觀(guān)眾可以觸摸屏幕選定某一個(gè)文字，然后按照屏幕上字的模子用手指臨摹，并且可以將親手書(shū)寫(xiě)出的甲骨文打印出來(lái)帶回家去。
科技設備助力古籍“活化”
在國家典籍博物館，展出的珍貴古籍文物需要嚴密保護，但同時(shí)觀(guān)眾又有閱讀古籍的需求。為了解決這個(gè)難題，博物館利用科技手段，為觀(guān)眾提供了一些有趣又實(shí)用的互動(dòng)服務(wù)。
比如，在金石拓片展廳的地面上就流淌著(zhù)一條藍色的“漢字歷史長(cháng)河”。跟隨著(zhù)流動(dòng)的文字，觀(guān)眾可以認識到漢字在3000多年歷史中的演化過(guò)程。其實(shí)，這件數字藝術(shù)品就是將文字投影在展廳地面上，并使其不斷流動(dòng)以打造出彎曲的河流形狀。在這條“長(cháng)河”的盡頭，一個(gè)巨大的屏幕上循環(huán)出現《曹全碑》《張遷碑》等中國十大碑帖的拓片影像，便于觀(guān)眾了解和學(xué)習。
科技設備的運用不僅可以使觀(guān)眾獲得美的享受，也能使親手“翻閱古籍”成為現實(shí)。年代久遠的珍藏典籍，無(wú)法讓參觀(guān)者直接翻看，但通過(guò)在展廳內設置一個(gè)透明液晶屏，利用微波傳感與電子典籍的結合，就能夠使觀(guān)眾在觀(guān)看展柜中的真實(shí)古籍的同時(shí)，還能輕松地閱讀古籍中的內容。這樣的方式既能保護古籍，又能滿(mǎn)足觀(guān)眾的閱讀需求。
還有，展廳內的《柳公權神策軍紀圣德碑》善本旁邊也放置了一個(gè)放大的高仿版本，另外還帶有一個(gè)透明的可觸摸屏。觀(guān)眾用手指在觸摸屏上滑動(dòng)，就可以逐頁(yè)翻看這件典籍中的內容。
國家典籍博物館中的觀(guān)眾反饋系統也因科技設備而有所創(chuàng )新。與傳統的觀(guān)眾留言模式不同，該博物館通過(guò)觸摸屏和大屏幕展示的是觀(guān)眾的電子留言。參觀(guān)者只需在觸摸屏上手寫(xiě)留言，點(diǎn)擊發(fā)送到墻面的屏幕上，屏幕就會(huì )循環(huán)播放所有參觀(guān)者的留言?xún)热荨?br />
把古籍文化滲入生活
李虹霖認為，要真正實(shí)現“文字活起來(lái)”的目標，文博工作者應當承擔更大的責任。
“中華典籍作為中華文明的標志，對中華傳統文化的傳承起了至關(guān)重要的作用�，F在大家都在講核心價(jià)值觀(guān)，核心價(jià)值觀(guān)的重要來(lái)源就是中華民族幾千年的傳承，它的內容就記載于歷代經(jīng)典古籍之中�！崩詈缌卣f(shuō)，“但是，現在很多古籍藏于深宮無(wú)人知，這就需要文博工作者通過(guò)各種形式讓這些珍貴文物走進(jìn)大眾。人是文化的創(chuàng )作者，也是所有者和傳承者，只有親近經(jīng)典，才能更好地傳承文化，建立和傳承核心價(jià)值觀(guān)�！倍鴩业浼┪镳^的成立就將架起國家圖書(shū)館館藏與大眾溝通的橋梁，將中國的文化遺產(chǎn)惠及社會(huì )公眾。
8月1日起，國家典籍博物館開(kāi)始接受社會(huì )團體預約參觀(guān)，9月9日將正式開(kāi)館并面向個(gè)人讀者開(kāi)放。提到未來(lái)國家典籍博物館的發(fā)展，李虹霖表示，會(huì )根據觀(guān)眾需要和博物館特色適時(shí)策劃舉辦主題展覽、歷史文化講座和讀書(shū)沙龍等活動(dòng)。
“國家典籍博物館不僅要成為中華典籍文物的收藏中心、典籍文化的展示中心和研究中心、世界典籍文化的傳承交流中心和文化教育基地，未來(lái)還將實(shí)現博物館和圖書(shū)館服務(wù)的全面聚合，建設成為重要的青少年教育基地和傳統文化傳播基地�！崩詈缌卣f(shuō)道，“我們要用豐富的文化服務(wù)走進(jìn)民眾，讓書(shū)籍文化的魅力感染每一位參觀(guān)者，也讓關(guān)注國家典籍博物館的每一位讀者都能找到自己喜愛(ài)的文化活動(dòng)，讓古籍文化真正滲透到他們的生活中。我想這也是‘文字活起來(lái)’的另一種含義吧�！�
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