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      桑皮紙:人類(lèi)紙業(yè)“活化石”亟需傳承

      2013-07-01 09:45 來(lái)源:山西新聞網(wǎng) 責編:王岑

      摘要:
      桑皮紙,又稱(chēng)“永祿紙”,據考古推測,至今已有300多年歷史。作為山西獨有的一種造紙文化,其滲透性強、拉力大、耐磨損等特點(diǎn)讓它享有“紙中之王”的美譽(yù)。
        【CPP114】訊:桑皮紙,又稱(chēng)“永祿紙”,據考古推測,至今已有300多年歷史。作為山西獨有的一種造紙文化,其滲透性強、拉力大、耐磨損等特點(diǎn)讓它享有“紙中之王”的美譽(yù)。
        
        在我省首屆文博會(huì )上,來(lái)自高平市永祿鄉永祿村、桑皮紙制造的第四代傳承人李保根,通過(guò)造紙工藝的現場(chǎng)演繹,帶我們領(lǐng)略了晉桑文化的深厚底蘊。
        
        “桑皮紙制作的主要原料是桑樹(shù)皮,別小瞧這些樹(shù)皮,挑選起來(lái)是很講究的。”李保根說(shuō),每年清明時(shí)節,桑樹(shù)都要進(jìn)行剪枝,這個(gè)階段的樹(shù)皮質(zhì)量最好,造出的紙韌性最強。
        
        18歲時(shí),李保根隨父親學(xué)習桑皮造紙術(shù)。過(guò)去,桑皮紙全依靠手工制造,一天的造紙量為200張左右,“由于每天早上都要把紙沿墻貼曬,十分辛苦,所以坊間還流傳出‘有女不嫁永祿村,每日起來(lái)站墻根’的說(shuō)法。”
        
        抗日戰爭、解放戰爭時(shí)期,桑皮紙多被用來(lái)印制鈔票、報紙和賬簿。近幾年,才漸漸被一些書(shū)畫(huà)家認可與采用。
        
        在展會(huì )現場(chǎng),剛剛制好的白色紙漿,將一個(gè)方形貯水池盛得滿(mǎn)滿(mǎn)當當,李保根手持竹簾架,在紙漿中輕輕一劃,便挑起一頁(yè)白紙,看似輕而易舉,卻承載了數十年的功夫。他說(shuō),經(jīng)過(guò)三蒸、三泡、三曬等72道工序,造出的桑皮紙,具有“韌而能潤、光而不滑、搓折無(wú)損”等特點(diǎn),深受北京、深圳等地書(shū)畫(huà)家好評。
        
        “可以說(shuō),桑皮紙是人類(lèi)紙業(yè)的‘活化石’,它見(jiàn)證了傳統手工造紙工藝,是人們了解紙文化歷史的一個(gè)窗口。”談到桑皮紙的傳承,李保根卻略顯遺憾,他說(shuō),隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步與科技發(fā)展,如今,桑皮紙昔日的輝煌已日見(jiàn)暗淡,這種古老而純正的手工造紙技藝也在逐漸消失,面臨著(zhù)文化傳承危機。
        
        為“拯救”桑皮紙造紙技藝,使之得以傳承,2011年,李保根的兒子成立了山西晉桑文化發(fā)展有限公司,專(zhuān)業(yè)從事桑皮紙制造,也填補了我省桑皮手工造紙的空白。
        
        
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