紙書(shū)？電子書(shū)？那不是問(wèn)題
2012-08-20 09:12 來(lái)源：解放牛網(wǎng) 責編：陳培
- 摘要：
- 閱讀工具，正在極大地改變著(zhù)人們的閱讀方式。正如作家王安憶所言，“工具有時(shí)候是很重要的，工具有時(shí)候會(huì )改變實(shí)質(zhì)的，比如說(shuō)在電腦上寫(xiě)作，它提供了速度的可能性，會(huì )寫(xiě)得很快，然后就會(huì )變得粗糙。我個(gè)人覺(jué)得在屏幕上閱讀也會(huì )改變實(shí)質(zhì)的”。
【CPP114】訊： 閱讀工具，正在極大地改變著(zhù)人們的閱讀方式。正如作家王安憶所言，“工具有時(shí)候是很重要的，工具有時(shí)候會(huì )改變實(shí)質(zhì)的，比如說(shuō)在電腦上寫(xiě)作，它提供了速度的可能性，會(huì )寫(xiě)得很快，然后就會(huì )變得粗糙。我個(gè)人覺(jué)得在屏幕上閱讀也會(huì )改變實(shí)質(zhì)的”。那么，這樣的改變會(huì )走向何處？電子閱讀是不是王道？紙質(zhì)圖書(shū)會(huì )不會(huì )消亡？
在更多的作家眼中，閱讀的未來(lái)是怎樣的？
于丹：在書(shū)香的浸染中感受生命的典雅
“我自己也在網(wǎng)上看小說(shuō)，也看穿越劇，也發(fā)短信，也寫(xiě)郵件，同時(shí),我也讀紙質(zhì)書(shū)。”
在談到電子終端閱讀這種新興閱讀方式時(shí)，于丹說(shuō)：“我一直覺(jué)得閱讀方式是多元化的，而不是說(shuō)喜新必厭舊，我們這個(gè)時(shí)代的可能性就是不斷擴展自己，讓生命更活躍。電子文本和紙質(zhì)文本并不是非此即彼的問(wèn)題，對我來(lái)講這一切都不是選擇，而是平衡，因為它們誰(shuí)都不能少，我要在這種平衡中不斷地學(xué)習。比如我在查閱資料的時(shí)候，當然要更多地依賴(lài)電子媒體，手機可以馬上上網(wǎng)查出來(lái)，這多方便啊，所有的這一切都在我的生活中。”
于丹告訴記者，小時(shí)候看到“坐擁書(shū)城”、“書(shū)香滿(mǎn)園”這兩個(gè)詞，就成了她的夢(mèng)想，而這種感覺(jué)顯然是電子書(shū)無(wú)法替代的，“我特別享受人與書(shū)欣然相逢的那份質(zhì)地，閱讀對我來(lái)說(shuō)仍是人生中最大的樂(lè )趣。在休閑閱讀的時(shí)候，我還是喜歡飽含油墨香的書(shū)沉甸甸地放在手上，享受閱讀的快感。閱讀給我的生活帶來(lái)了不同需求的滿(mǎn)足”。同時(shí)，于丹也表示，現在電子書(shū)的和紙質(zhì)書(shū)穿插在她的生活中，對她來(lái)講是缺一不可的，“我不認為閱讀方式的多元化讓我們的閱讀變得膚淺了、碎片了。實(shí)際上，你在書(shū)香的浸染中去感受生命的典雅與從容，這種讀書(shū)的生活讓你內心平靜。讀書(shū)這件事情是要你養心的，讓你心靜下來(lái)，有彈性，能包容，有那種天真、活潑潑的歡喜，這些東西恰恰是電子媒體沒(méi)法給我們的。正是技術(shù)帶來(lái)的多元化，讓閱讀成為一種真正的成全。”
對于現在看書(shū)的年輕人越來(lái)越少的境況，于丹認為，“社會(huì )有種風(fēng)氣在慢慢改變，我們現在不必強加，不能武斷地下一些結論，我也不著(zhù)急說(shuō)什么人在什么階段必須讀什么書(shū)。我覺(jué)得，人需要在多元化的閱讀中去完成一種心靈的成長(cháng)，這個(gè)社會(huì )需要引導，比如深圳讀書(shū)月、‘書(shū)香上海’讀書(shū)周、全國書(shū)博會(huì )等等，這樣的氛圍越來(lái)越多，我相信讀書(shū)的風(fēng)氣會(huì )越來(lái)越濃。我自己作為一個(gè)讀書(shū)人、一個(gè)寫(xiě)書(shū)人，更愿意在當下做努力，而不是批評年輕人，我是一個(gè)做老師的，面對我的學(xué)生，我永遠是鼓勵和引導”。
陳丹燕：紙質(zhì)書(shū)永遠不會(huì )死
面對嶄新的閱讀形式給讀者閱讀帶來(lái)的改變，陳丹燕表示，“讀者喜歡看什么都有自己的道理，我們不能規定讀者閱讀的內容”。
這幾年，有不少人紛紛放棄紙質(zhì)圖書(shū)而變成網(wǎng)絡(luò )閱讀的擁躉，這對作家寫(xiě)作也產(chǎn)生了影響。陳丹燕無(wú)法斷言讀者閱讀傾向的變化是否會(huì )對作家的寫(xiě)作產(chǎn)生影響，但她認為，“如果作家迎合市場(chǎng)，那注定是悲劇，是不會(huì )成功的；而如果作家能適應市場(chǎng)，那就是一種幸運了。寫(xiě)作是我自己的事情，我會(huì )考慮讀者的感受，聆聽(tīng)他們是否喜歡。對于我不喜歡的創(chuàng )作風(fēng)格，我不會(huì )考慮”。
陳丹燕透露，自己很喜愛(ài)電子書(shū)，“既節約樹(shù)木又不會(huì )造成垃圾”。但她也堅信，不管怎樣，紙質(zhì)書(shū)永遠不會(huì )死，“紙質(zhì)書(shū)不是大眾傳媒，它永遠有電子書(shū)無(wú)可替代的部分。它的版式、它的油墨味道，永遠會(huì )給讀者帶來(lái)一種和電子書(shū)完全不同的物質(zhì)上、閱讀上的享受，傳統書(shū)在未來(lái)要抓住這個(gè)電子書(shū)無(wú)法做到的部分才好”。
對于很多人選擇上網(wǎng)閱讀，陳丹燕認為，網(wǎng)上的信息量確實(shí)更大，使用也更快捷，真正進(jìn)行閱讀的人永遠都在，將來(lái)也不會(huì )消失，因為“閱讀是一種生活態(tài)度，是一種古老習慣，是一種享受。一個(gè)人不閱讀是他個(gè)人的損失，和別人無(wú)關(guān)”。陳丹燕相信，不管未來(lái)閱讀有怎樣的形式上的變化，“閱讀永遠是人類(lèi)精神生活的一部分，過(guò)去是這樣，現在是這樣，將來(lái)也會(huì )是這樣”。
南派三叔：紙質(zhì)書(shū)會(huì )變成奢侈品
南派三叔是最早在網(wǎng)上進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作的，一部《盜墓筆記》，讓他擁有一批堅定不移的“稻米”。面對電子終端閱讀造成看微博的人多而看書(shū)的人少的現狀，南派三叔表示：“現在閱讀形式確實(shí)有變化，但這只是現在人們的要求不同罷了，看微博的人也會(huì )有時(shí)間看書(shū)。這兩者并不是相互矛盾的”。
在電子產(chǎn)品大行其道的現在，南派三叔認為，“紙質(zhì)書(shū)不會(huì )消失，但是會(huì )改變，它會(huì )變成收藏品和奢侈品”。南派三叔舉了馬術(shù)的例子，“像現在的馬術(shù)運動(dòng)，其實(shí)已經(jīng)不是一種實(shí)用的運動(dòng)了，和一般的運動(dòng)都不一樣，但它本身還是一種貴族運動(dòng)。普通的實(shí)用性閱讀或者工具性閱讀，基于電子產(chǎn)品這個(gè)載體存在，因為畢竟這樣的成本更低”。對于電子產(chǎn)品和紙質(zhì)書(shū)的未來(lái)，南派三叔表示對兩者都很看好，“像奢侈品，一個(gè)名牌包都可以賣(mài)那么貴，一本書(shū)也可以賣(mài)那么貴”。
對于讀者的閱讀傾向是否會(huì )對作家的創(chuàng )作產(chǎn)生影響，南派三叔很確定地表示不會(huì )，“因為某類(lèi)作家就只會(huì )寫(xiě)某類(lèi)作品，讀者的傾向會(huì )對作家產(chǎn)生一些細節上的影響，但整體上是不會(huì )有影響的”。他也表示，作家不會(huì )去迎合讀者。
談到現在年輕人閱讀的時(shí)間有所減少，南派三叔表示：“其實(shí)他們看的東西很多，只不過(guò)他們看書(shū)的方式和以前不一樣了，所以感覺(jué)他們閱讀量少了。他們還通過(guò)電視劇、電影在看，這也是一種看書(shū)的方式，年輕人選擇了這些更直白的方式而已。而文化和看書(shū)也是沒(méi)有關(guān)系的。”
大衛·米切爾：那個(gè)屏幕只是為了獲得信息
網(wǎng)絡(luò )、電子閱讀器等現代閱讀方式，不斷沖擊著(zhù)人們的閱讀習慣，在未來(lái)，紙質(zhì)書(shū)籍會(huì )不會(huì )真的消失？
面對這個(gè)問(wèn)題，43歲的英國作家大衛·米切爾并不悲觀(guān)，在他看來(lái)，電子閱讀和紙質(zhì)閱讀的功能性截然不同，“那個(gè)屏幕只是為了讓人們獲得信息，但紙質(zhì)的書(shū)是為了藝術(shù)而存在的”。他開(kāi)玩笑說(shuō)，自己最喜歡的讀書(shū)方式是邊泡澡邊看書(shū)，“如果是紙質(zhì)書(shū)，萬(wàn)一掉在水里，只要烘干就沒(méi)事了，但如果是電子書(shū)，恐怕就要觸電了”。
對于未來(lái)閱讀的方式，大衛的視角相對開(kāi)放，“我只要能夠獲得我的一部分利潤，即使大家在牛的身上看書(shū)，我也不在乎”。但有一點(diǎn)，他有些擔心，“我很害怕電子閱讀會(huì )改變人們的消費習慣，就像音樂(lè )那樣，現在年輕人感覺(jué)音樂(lè )是應該免費的，未來(lái)人們是否也會(huì )覺(jué)得，書(shū)和音樂(lè )一樣，也應該是免費的。如果真的出現這樣的情況，作家會(huì )很難生存下去”。
在更多的作家眼中，閱讀的未來(lái)是怎樣的？
于丹：在書(shū)香的浸染中感受生命的典雅
“我自己也在網(wǎng)上看小說(shuō)，也看穿越劇，也發(fā)短信，也寫(xiě)郵件，同時(shí),我也讀紙質(zhì)書(shū)。”
在談到電子終端閱讀這種新興閱讀方式時(shí)，于丹說(shuō)：“我一直覺(jué)得閱讀方式是多元化的，而不是說(shuō)喜新必厭舊，我們這個(gè)時(shí)代的可能性就是不斷擴展自己，讓生命更活躍。電子文本和紙質(zhì)文本并不是非此即彼的問(wèn)題，對我來(lái)講這一切都不是選擇，而是平衡，因為它們誰(shuí)都不能少，我要在這種平衡中不斷地學(xué)習。比如我在查閱資料的時(shí)候，當然要更多地依賴(lài)電子媒體，手機可以馬上上網(wǎng)查出來(lái)，這多方便啊，所有的這一切都在我的生活中。”
于丹告訴記者，小時(shí)候看到“坐擁書(shū)城”、“書(shū)香滿(mǎn)園”這兩個(gè)詞，就成了她的夢(mèng)想，而這種感覺(jué)顯然是電子書(shū)無(wú)法替代的，“我特別享受人與書(shū)欣然相逢的那份質(zhì)地，閱讀對我來(lái)說(shuō)仍是人生中最大的樂(lè )趣。在休閑閱讀的時(shí)候，我還是喜歡飽含油墨香的書(shū)沉甸甸地放在手上，享受閱讀的快感。閱讀給我的生活帶來(lái)了不同需求的滿(mǎn)足”。同時(shí)，于丹也表示，現在電子書(shū)的和紙質(zhì)書(shū)穿插在她的生活中，對她來(lái)講是缺一不可的，“我不認為閱讀方式的多元化讓我們的閱讀變得膚淺了、碎片了。實(shí)際上，你在書(shū)香的浸染中去感受生命的典雅與從容，這種讀書(shū)的生活讓你內心平靜。讀書(shū)這件事情是要你養心的，讓你心靜下來(lái)，有彈性，能包容，有那種天真、活潑潑的歡喜，這些東西恰恰是電子媒體沒(méi)法給我們的。正是技術(shù)帶來(lái)的多元化，讓閱讀成為一種真正的成全。”
對于現在看書(shū)的年輕人越來(lái)越少的境況，于丹認為，“社會(huì )有種風(fēng)氣在慢慢改變，我們現在不必強加，不能武斷地下一些結論，我也不著(zhù)急說(shuō)什么人在什么階段必須讀什么書(shū)。我覺(jué)得，人需要在多元化的閱讀中去完成一種心靈的成長(cháng)，這個(gè)社會(huì )需要引導，比如深圳讀書(shū)月、‘書(shū)香上海’讀書(shū)周、全國書(shū)博會(huì )等等，這樣的氛圍越來(lái)越多，我相信讀書(shū)的風(fēng)氣會(huì )越來(lái)越濃。我自己作為一個(gè)讀書(shū)人、一個(gè)寫(xiě)書(shū)人，更愿意在當下做努力，而不是批評年輕人，我是一個(gè)做老師的，面對我的學(xué)生，我永遠是鼓勵和引導”。
陳丹燕：紙質(zhì)書(shū)永遠不會(huì )死
面對嶄新的閱讀形式給讀者閱讀帶來(lái)的改變，陳丹燕表示，“讀者喜歡看什么都有自己的道理，我們不能規定讀者閱讀的內容”。
這幾年，有不少人紛紛放棄紙質(zhì)圖書(shū)而變成網(wǎng)絡(luò )閱讀的擁躉，這對作家寫(xiě)作也產(chǎn)生了影響。陳丹燕無(wú)法斷言讀者閱讀傾向的變化是否會(huì )對作家的寫(xiě)作產(chǎn)生影響，但她認為，“如果作家迎合市場(chǎng)，那注定是悲劇，是不會(huì )成功的；而如果作家能適應市場(chǎng)，那就是一種幸運了。寫(xiě)作是我自己的事情，我會(huì )考慮讀者的感受，聆聽(tīng)他們是否喜歡。對于我不喜歡的創(chuàng )作風(fēng)格，我不會(huì )考慮”。
陳丹燕透露，自己很喜愛(ài)電子書(shū)，“既節約樹(shù)木又不會(huì )造成垃圾”。但她也堅信，不管怎樣，紙質(zhì)書(shū)永遠不會(huì )死，“紙質(zhì)書(shū)不是大眾傳媒，它永遠有電子書(shū)無(wú)可替代的部分。它的版式、它的油墨味道，永遠會(huì )給讀者帶來(lái)一種和電子書(shū)完全不同的物質(zhì)上、閱讀上的享受，傳統書(shū)在未來(lái)要抓住這個(gè)電子書(shū)無(wú)法做到的部分才好”。
對于很多人選擇上網(wǎng)閱讀，陳丹燕認為，網(wǎng)上的信息量確實(shí)更大，使用也更快捷，真正進(jìn)行閱讀的人永遠都在，將來(lái)也不會(huì )消失，因為“閱讀是一種生活態(tài)度，是一種古老習慣，是一種享受。一個(gè)人不閱讀是他個(gè)人的損失，和別人無(wú)關(guān)”。陳丹燕相信，不管未來(lái)閱讀有怎樣的形式上的變化，“閱讀永遠是人類(lèi)精神生活的一部分，過(guò)去是這樣，現在是這樣，將來(lái)也會(huì )是這樣”。
南派三叔：紙質(zhì)書(shū)會(huì )變成奢侈品
南派三叔是最早在網(wǎng)上進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作的，一部《盜墓筆記》，讓他擁有一批堅定不移的“稻米”。面對電子終端閱讀造成看微博的人多而看書(shū)的人少的現狀，南派三叔表示：“現在閱讀形式確實(shí)有變化，但這只是現在人們的要求不同罷了，看微博的人也會(huì )有時(shí)間看書(shū)。這兩者并不是相互矛盾的”。
在電子產(chǎn)品大行其道的現在，南派三叔認為，“紙質(zhì)書(shū)不會(huì )消失，但是會(huì )改變，它會(huì )變成收藏品和奢侈品”。南派三叔舉了馬術(shù)的例子，“像現在的馬術(shù)運動(dòng)，其實(shí)已經(jīng)不是一種實(shí)用的運動(dòng)了，和一般的運動(dòng)都不一樣，但它本身還是一種貴族運動(dòng)。普通的實(shí)用性閱讀或者工具性閱讀，基于電子產(chǎn)品這個(gè)載體存在，因為畢竟這樣的成本更低”。對于電子產(chǎn)品和紙質(zhì)書(shū)的未來(lái)，南派三叔表示對兩者都很看好，“像奢侈品，一個(gè)名牌包都可以賣(mài)那么貴，一本書(shū)也可以賣(mài)那么貴”。
對于讀者的閱讀傾向是否會(huì )對作家的創(chuàng )作產(chǎn)生影響，南派三叔很確定地表示不會(huì )，“因為某類(lèi)作家就只會(huì )寫(xiě)某類(lèi)作品，讀者的傾向會(huì )對作家產(chǎn)生一些細節上的影響，但整體上是不會(huì )有影響的”。他也表示，作家不會(huì )去迎合讀者。
談到現在年輕人閱讀的時(shí)間有所減少，南派三叔表示：“其實(shí)他們看的東西很多，只不過(guò)他們看書(shū)的方式和以前不一樣了，所以感覺(jué)他們閱讀量少了。他們還通過(guò)電視劇、電影在看，這也是一種看書(shū)的方式，年輕人選擇了這些更直白的方式而已。而文化和看書(shū)也是沒(méi)有關(guān)系的。”
大衛·米切爾：那個(gè)屏幕只是為了獲得信息
網(wǎng)絡(luò )、電子閱讀器等現代閱讀方式，不斷沖擊著(zhù)人們的閱讀習慣，在未來(lái)，紙質(zhì)書(shū)籍會(huì )不會(huì )真的消失？
面對這個(gè)問(wèn)題，43歲的英國作家大衛·米切爾并不悲觀(guān)，在他看來(lái)，電子閱讀和紙質(zhì)閱讀的功能性截然不同，“那個(gè)屏幕只是為了讓人們獲得信息，但紙質(zhì)的書(shū)是為了藝術(shù)而存在的”。他開(kāi)玩笑說(shuō)，自己最喜歡的讀書(shū)方式是邊泡澡邊看書(shū)，“如果是紙質(zhì)書(shū)，萬(wàn)一掉在水里，只要烘干就沒(méi)事了，但如果是電子書(shū)，恐怕就要觸電了”。
對于未來(lái)閱讀的方式，大衛的視角相對開(kāi)放，“我只要能夠獲得我的一部分利潤，即使大家在牛的身上看書(shū)，我也不在乎”。但有一點(diǎn)，他有些擔心，“我很害怕電子閱讀會(huì )改變人們的消費習慣，就像音樂(lè )那樣，現在年輕人感覺(jué)音樂(lè )是應該免費的，未來(lái)人們是否也會(huì )覺(jué)得，書(shū)和音樂(lè )一樣，也應該是免費的。如果真的出現這樣的情況，作家會(huì )很難生存下去”。
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