千年古老“木活字”印刷存活福建客家祖地
2012-06-05 08:54 來(lái)源：必勝 責編：王岑
- 摘要：
- 福建省圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員日前在“客家祖地”寧化縣，發(fā)現仍活存于世的古老“木活字”雕刻印刷技藝，現存的木活字數量超過(guò)30萬(wàn)枚。一群被稱(chēng)為“譜師”的藝匠活躍在福建鄉間，他們用古老的木活字印刷技藝為當地人印制族譜，這個(gè)古老行業(yè)也是“譜師”們的生活來(lái)源之一。
【CPP114】訊：福建省圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員日前在“客家祖地”寧化縣，發(fā)現仍活存于世的古老“木活字”雕刻印刷技藝，現存的木活字數量超過(guò)30萬(wàn)枚。一群被稱(chēng)為“譜師”的藝匠活躍在福建鄉間，他們用古老的木活字印刷技藝為當地人印制族譜，這個(gè)古老行業(yè)也是“譜師”們的生活來(lái)源之一。
活字印刷術(shù)是中國古代的四大發(fā)明之一，始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)北宋畢昇發(fā)展、完善，產(chǎn)生了泥活字印刷，元代初期農學(xué)家王禎于大德二年(1298年)創(chuàng )制了木活字。“木活字”是用梨木、棗木或楊柳木等雕成單字，因取材比較方便，成本不高，制造起來(lái)又比較簡(jiǎn)單迅速，成為中國活字印刷史上常用的一種活字。
目前，這一千年“絕活”主要分布在福建寧化縣城關(guān)、淮土鄉、曹坊等地。記者走進(jìn)了木活字雕刻印刷技藝傳承人鄒建寧的工作間，從他的娓娓敘說(shuō)中，這項塵封已久技藝躍然眼前。
千年技藝有講究
“我這手藝是祖上傳下來(lái)的。”講起木活字雕刻印刷技藝，47歲的鄒建寧顯得尤為自豪。鄒建寧說(shuō)，從小就聽(tīng)父親說(shuō)家里世代是幫人印族譜、刻印章，傳到他最少也有四代。
鄒建寧帶記者參觀(guān)他家的活字印刷工作間，只見(jiàn)不到20平方米房間里的木活字沿墻密密匝匝、一盤(pán)挨著(zhù)一盤(pán)整齊碼放在木質(zhì)長(cháng)凳上。鄒建寧說(shuō)：“日積月累下來(lái)，我家的木活字有6萬(wàn)8千多個(gè)字，其中有部分是清朝末年的，大部分的字是上世紀80年代中期新刻的。”
木刻活字印刷工藝十分考究，平時(shí)除了要做好制字模、反字毛筆書(shū)寫(xiě)、刻字等基礎工作，印譜時(shí)還要嚴格按照理稿、檢字、打圈、分譜、折譜等10余道手工工序規范操作。
鄒建寧介紹說(shuō)，選材時(shí)紙張要選用寧化治平鄉當地的玉扣紙，刻、印用字是老宋體，刻字須用上好的山梨木、荷樹(shù)木；檢字有單獨的祖傳歌訣，現在改成用拼音順序；排版有格式，先是序言、跋、志等大文章，按照普通古籍的版式排。
木活字雕刻印刷技藝最主要的工藝是印刷，在印刷時(shí)紙張濕度有比較嚴格的要求，用墨量不能太多也不能太少，用力要均勻，用墨多了用力重了會(huì )模糊成一塊，用墨少了用力輕了會(huì )看不清楚。幾十上百頁(yè)的譜印好后，打圈、劃支、打洞孔、下紙捻、裁邊、上封面、訂外線(xiàn)，一冊古色古香的木活字印刷品就做成了。
千年技藝不可丟
1980年，鄒建寧正式拜師學(xué)藝，學(xué)習毛筆宋體、反寫(xiě)字、刻字、雕圖版、排版、制版、印刷。歷時(shí)5年的學(xué)習后，鄒建寧學(xué)成出師，開(kāi)山授徒，自立門(mén)戶(hù)，承攬族譜印刷。
“族譜一般30年一大修，1995年后，修譜就進(jìn)入低潮期了。”為了不丟掉祖宗傳下的手藝，鄒建寧就在當地的農貿市場(chǎng)，靠擺攤幫人刻印章、賣(mài)版畫(huà)、售木雕像謀生，做到了生活、傳承“絕活”兩不誤。
現在，鄒建寧10歲的兒子開(kāi)始參加美術(shù)培訓，為傳承木活字雕刻印刷技藝這一千年“絕活”培養興趣，鄒建寧也時(shí)常教兒子雕刻手藝。記者問(wèn)及為什么要讓兒子也學(xué)木活字雕刻印刷技藝時(shí)，鄒建寧鄭重說(shuō)：“祖宗傳下來(lái)的手藝，在我們這代人的手上消失可不行。”
活字印刷術(shù)是中國古代的四大發(fā)明之一，始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)北宋畢昇發(fā)展、完善，產(chǎn)生了泥活字印刷，元代初期農學(xué)家王禎于大德二年(1298年)創(chuàng )制了木活字。“木活字”是用梨木、棗木或楊柳木等雕成單字，因取材比較方便，成本不高，制造起來(lái)又比較簡(jiǎn)單迅速，成為中國活字印刷史上常用的一種活字。
目前，這一千年“絕活”主要分布在福建寧化縣城關(guān)、淮土鄉、曹坊等地。記者走進(jìn)了木活字雕刻印刷技藝傳承人鄒建寧的工作間，從他的娓娓敘說(shuō)中，這項塵封已久技藝躍然眼前。
千年技藝有講究
“我這手藝是祖上傳下來(lái)的。”講起木活字雕刻印刷技藝，47歲的鄒建寧顯得尤為自豪。鄒建寧說(shuō)，從小就聽(tīng)父親說(shuō)家里世代是幫人印族譜、刻印章，傳到他最少也有四代。
鄒建寧帶記者參觀(guān)他家的活字印刷工作間，只見(jiàn)不到20平方米房間里的木活字沿墻密密匝匝、一盤(pán)挨著(zhù)一盤(pán)整齊碼放在木質(zhì)長(cháng)凳上。鄒建寧說(shuō)：“日積月累下來(lái)，我家的木活字有6萬(wàn)8千多個(gè)字，其中有部分是清朝末年的，大部分的字是上世紀80年代中期新刻的。”
木刻活字印刷工藝十分考究，平時(shí)除了要做好制字模、反字毛筆書(shū)寫(xiě)、刻字等基礎工作，印譜時(shí)還要嚴格按照理稿、檢字、打圈、分譜、折譜等10余道手工工序規范操作。
鄒建寧介紹說(shuō)，選材時(shí)紙張要選用寧化治平鄉當地的玉扣紙，刻、印用字是老宋體，刻字須用上好的山梨木、荷樹(shù)木；檢字有單獨的祖傳歌訣，現在改成用拼音順序；排版有格式，先是序言、跋、志等大文章，按照普通古籍的版式排。
木活字雕刻印刷技藝最主要的工藝是印刷，在印刷時(shí)紙張濕度有比較嚴格的要求，用墨量不能太多也不能太少，用力要均勻，用墨多了用力重了會(huì )模糊成一塊，用墨少了用力輕了會(huì )看不清楚。幾十上百頁(yè)的譜印好后，打圈、劃支、打洞孔、下紙捻、裁邊、上封面、訂外線(xiàn)，一冊古色古香的木活字印刷品就做成了。
千年技藝不可丟
1980年，鄒建寧正式拜師學(xué)藝，學(xué)習毛筆宋體、反寫(xiě)字、刻字、雕圖版、排版、制版、印刷。歷時(shí)5年的學(xué)習后，鄒建寧學(xué)成出師，開(kāi)山授徒，自立門(mén)戶(hù)，承攬族譜印刷。
“族譜一般30年一大修，1995年后，修譜就進(jìn)入低潮期了。”為了不丟掉祖宗傳下的手藝，鄒建寧就在當地的農貿市場(chǎng)，靠擺攤幫人刻印章、賣(mài)版畫(huà)、售木雕像謀生，做到了生活、傳承“絕活”兩不誤。
現在，鄒建寧10歲的兒子開(kāi)始參加美術(shù)培訓，為傳承木活字雕刻印刷技藝這一千年“絕活”培養興趣，鄒建寧也時(shí)常教兒子雕刻手藝。記者問(wèn)及為什么要讓兒子也學(xué)木活字雕刻印刷技藝時(shí)，鄒建寧鄭重說(shuō)：“祖宗傳下來(lái)的手藝，在我們這代人的手上消失可不行。”
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