德格印經(jīng)院悉心保護幾百年印刷工藝
2011-07-11 08:45 來(lái)源:新華網(wǎng) 責編:Victoria
- 摘要:
- 扎西頓珠說(shuō),印經(jīng)院計劃把這些古老的印經(jīng)版重新復刻一遍,用新版印刷,目前使用的古老印經(jīng)版就能完全得到保護。此外,每年也會(huì )因為補刻一些內容不全的經(jīng)書(shū)而增加三四千塊經(jīng)版。但他坦言這項浩大的工作面臨著(zhù)經(jīng)費短缺、人力不足的困境。
【CPP114】訊:位于四川省甘孜藏族自治州德格縣的德格印經(jīng)院始建于1729年,至今仍沿用數百年來(lái)不變的印刷[百科 微博]工藝。2006年,“德格印經(jīng)院藏族雕版印刷技藝”被列入國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
“這么做最主要的原因是為了廣大信教群眾的心愿,因為這些傳承下來(lái)的印經(jīng)版經(jīng)過(guò)眾多高僧大德的開(kāi)光,印出的經(jīng)書(shū)有更好的加持。”德格縣文物局副局長(cháng)扎西頓珠說(shuō),“如果用電腦排版、機器印刷,效率當然更高,但經(jīng)書(shū)不是一般的書(shū)籍。”
扎西頓珠說(shuō),一直以來(lái),德格印經(jīng)院印售的經(jīng)書(shū)典籍都以其高品質(zhì)、權威性以及傳統工藝制作的獨特性而為廣大藏族群眾所認可和喜愛(ài),每年藏區的寺院、信教群眾對德格印經(jīng)院經(jīng)書(shū)的需求量非常大。
德格印經(jīng)院印刷工藝大體可分為裁紙、顏料加工、印刷、裝訂四個(gè)流程,又細分有泡紙、兌墨、研制朱砂、取版、印刷、晾曬、洗版、歸庫、分頁(yè)、校對、裝訂等10余道工序,完全由人工完成,用于印刷的木刻經(jīng)版也是數百年流傳下來(lái)的。
印刷工加永洛佳說(shuō),兩人合作,一天大約能。玻叮埃绊(yè)經(jīng)文。
為了保護德格印經(jīng)院這個(gè)全國重點(diǎn)文物保護單位,嚴防發(fā)生火災,印經(jīng)院里至今沒(méi)有引入電線(xiàn),沒(méi)裝一只燈泡,工人們要在半開(kāi)放空間里工作,借助天然光線(xiàn)尋找印經(jīng)版。因而在寒冷的冬季無(wú)法工作,每年的印刷時(shí)間限制在4月底至9月。
不僅如此,印經(jīng)院還嚴格限制印量。因為印經(jīng)院采用的木板由堅硬細密的紅樺木制成,刻好后還要涂抹酥油、晾干,達到防蛀防裂、長(cháng)久保存的目的。盡管如此,經(jīng)歷了數百年,這些文物已不能過(guò)度使用,尤其是《甘珠爾》、《丹珠爾》等國寶級典籍經(jīng)版,F在《甘珠爾》每年只。常疤,其他經(jīng)書(shū)也只印七八百套。
扎西頓珠說(shuō),印經(jīng)院計劃把這些古老的印經(jīng)版重新復刻一遍,用新版印刷,目前使用的古老印經(jīng)版就能完全得到保護。此外,每年也會(huì )因為補刻一些內容不全的經(jīng)書(shū)而增加三四千塊經(jīng)版。但他坦言這項浩大的工作面臨著(zhù)經(jīng)費短缺、人力不足的困境。
德格印經(jīng)院最早由德格土司卻吉·登巴澤仁創(chuàng )建,在土司統治時(shí)期,印經(jīng)院的維修僅為小修小補。1951年,西藏和平解放后,特別是改革開(kāi)放后,這里才經(jīng)歷了4次成規模的維修。
扎西頓珠說(shuō),德格縣計劃將印經(jīng)院旁邊的土司官寨翻修建成博物館,收藏印經(jīng)院文物并展示藏族文化;與此同時(shí),也在積極展開(kāi)申報世界文化遺產(chǎn)的工作。
據了解,德格印經(jīng)院藏有藏文印經(jīng)版和畫(huà)版32萬(wàn)張,內容涉及藏區宗教經(jīng)典論釋、天文、地理、歷史、歷算、醫學(xué)、文學(xué)等,是中國乃至世界上藏文印經(jīng)版保存最多、內容最豐富的印經(jīng)院,堪稱(chēng)藏族傳統文化的一個(gè)寶庫。每年從這里印出的典籍經(jīng)書(shū)銷(xiāo)往中國各地以及印度、尼泊爾等國。
古老的傳統工藝與現代科技也有相結合之處。2007年,涵蓋印經(jīng)院歷史、典藏、工藝、保護等內容的中英雙語(yǔ)網(wǎng)站開(kāi)通,將這里古老的藏文化與外部廣闊世界緊密聯(lián)系在一起。網(wǎng)站還為印經(jīng)版的復刻工作展開(kāi)了募捐活動(dòng)。
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“這么做最主要的原因是為了廣大信教群眾的心愿,因為這些傳承下來(lái)的印經(jīng)版經(jīng)過(guò)眾多高僧大德的開(kāi)光,印出的經(jīng)書(shū)有更好的加持。”德格縣文物局副局長(cháng)扎西頓珠說(shuō),“如果用電腦排版、機器印刷,效率當然更高,但經(jīng)書(shū)不是一般的書(shū)籍。”
扎西頓珠說(shuō),一直以來(lái),德格印經(jīng)院印售的經(jīng)書(shū)典籍都以其高品質(zhì)、權威性以及傳統工藝制作的獨特性而為廣大藏族群眾所認可和喜愛(ài),每年藏區的寺院、信教群眾對德格印經(jīng)院經(jīng)書(shū)的需求量非常大。
德格印經(jīng)院印刷工藝大體可分為裁紙、顏料加工、印刷、裝訂四個(gè)流程,又細分有泡紙、兌墨、研制朱砂、取版、印刷、晾曬、洗版、歸庫、分頁(yè)、校對、裝訂等10余道工序,完全由人工完成,用于印刷的木刻經(jīng)版也是數百年流傳下來(lái)的。
印刷工加永洛佳說(shuō),兩人合作,一天大約能。玻叮埃绊(yè)經(jīng)文。
為了保護德格印經(jīng)院這個(gè)全國重點(diǎn)文物保護單位,嚴防發(fā)生火災,印經(jīng)院里至今沒(méi)有引入電線(xiàn),沒(méi)裝一只燈泡,工人們要在半開(kāi)放空間里工作,借助天然光線(xiàn)尋找印經(jīng)版。因而在寒冷的冬季無(wú)法工作,每年的印刷時(shí)間限制在4月底至9月。
不僅如此,印經(jīng)院還嚴格限制印量。因為印經(jīng)院采用的木板由堅硬細密的紅樺木制成,刻好后還要涂抹酥油、晾干,達到防蛀防裂、長(cháng)久保存的目的。盡管如此,經(jīng)歷了數百年,這些文物已不能過(guò)度使用,尤其是《甘珠爾》、《丹珠爾》等國寶級典籍經(jīng)版,F在《甘珠爾》每年只。常疤,其他經(jīng)書(shū)也只印七八百套。
扎西頓珠說(shuō),印經(jīng)院計劃把這些古老的印經(jīng)版重新復刻一遍,用新版印刷,目前使用的古老印經(jīng)版就能完全得到保護。此外,每年也會(huì )因為補刻一些內容不全的經(jīng)書(shū)而增加三四千塊經(jīng)版。但他坦言這項浩大的工作面臨著(zhù)經(jīng)費短缺、人力不足的困境。
德格印經(jīng)院最早由德格土司卻吉·登巴澤仁創(chuàng )建,在土司統治時(shí)期,印經(jīng)院的維修僅為小修小補。1951年,西藏和平解放后,特別是改革開(kāi)放后,這里才經(jīng)歷了4次成規模的維修。
扎西頓珠說(shuō),德格縣計劃將印經(jīng)院旁邊的土司官寨翻修建成博物館,收藏印經(jīng)院文物并展示藏族文化;與此同時(shí),也在積極展開(kāi)申報世界文化遺產(chǎn)的工作。
據了解,德格印經(jīng)院藏有藏文印經(jīng)版和畫(huà)版32萬(wàn)張,內容涉及藏區宗教經(jīng)典論釋、天文、地理、歷史、歷算、醫學(xué)、文學(xué)等,是中國乃至世界上藏文印經(jīng)版保存最多、內容最豐富的印經(jīng)院,堪稱(chēng)藏族傳統文化的一個(gè)寶庫。每年從這里印出的典籍經(jīng)書(shū)銷(xiāo)往中國各地以及印度、尼泊爾等國。
古老的傳統工藝與現代科技也有相結合之處。2007年,涵蓋印經(jīng)院歷史、典藏、工藝、保護等內容的中英雙語(yǔ)網(wǎng)站開(kāi)通,將這里古老的藏文化與外部廣闊世界緊密聯(lián)系在一起。網(wǎng)站還為印經(jīng)版的復刻工作展開(kāi)了募捐活動(dòng)。
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