【CPP114】訊：7日，在甘肅省城蘭州舉辦的“紙之路”第四屆東亞紙張保護國際學(xué)術(shù)研討會(huì )上，來(lái)自東亞五國中、日、韓、朝、蒙以及世界其他國家和地區的約180余名專(zhuān)家和學(xué)者圍繞傳統造紙術(shù)與紙質(zhì)文物的保護和修復展開(kāi)了交流和探討。中國文化遺產(chǎn)研究院文物保護修復培訓中心主任詹長(cháng)法在會(huì )上呼吁，對紙質(zhì)文物的保護和修復，官方應倡導其多樣化發(fā)展，鼓勵“百家爭鳴”。

　　作為“四大發(fā)明”之一，紙張使用在中國有著(zhù)悠久的歷史。同時(shí)，紙張對保護和傳承中國五千年文明也起著(zhù)至關(guān)重要的作用，傳統紙張不僅是生活、祭祀的必需品，也是傳承文化、記錄文字的唯一物品，同時(shí)還作為包裝用紙。但隨著(zhù)改革開(kāi)放的浪潮，社會(huì )經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，中國傳統文化受到一種全新的生活方式和生產(chǎn)方式的沖擊，這導致傳統手工紙的用途逐漸消失，基本失去書(shū)寫(xiě)功能，只是在民間祭祀和清明節“掛親”時(shí)，才用得著(zhù)。這不僅使得這項古老技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)始萎縮，也使得紙質(zhì)文物的保護和修復面臨窘境。

　　中國文化遺產(chǎn)研究院文物保護修復培訓中心主任詹長(cháng)法表示，紙張是亞洲文明重要的載體，紙質(zhì)文物記載并見(jiàn)證了數千年亞洲文明的發(fā)展，但也是極為脆弱的文化遺產(chǎn)，我們應竭盡全力保護和修復足以使文明繼續傳承下去的“載體”。

　　“每一件紙質(zhì)文物的保護和修復都具有其特性，我們不能一味追求修復的‘產(chǎn)業(yè)化’和‘規�；�’而破壞修復過(guò)程中存在的多樣化和個(gè)性化”，詹長(cháng)法說(shuō)，中國紙質(zhì)文物的保護和修復除面臨“后繼無(wú)人”的困擾外，還存在著(zhù)一些傳統的“家族繼承”式修復技術(shù)的逐漸消亡。

　　詹長(cháng)法解釋?zhuān)�政府倡導建�?ldquo;大一統”的修復標準對紙質(zhì)文物修復具有一定的促進(jìn)作用，但在一定程度上又對文物個(gè)性及特性的整體評定中產(chǎn)生影響，可能造成難以恢復文物原貌及其真實(shí)價(jià)值。

　　貴州省文物保護研究中心研究員彭銀稱(chēng)，貴州傳統手工紙的制法，有一整套生產(chǎn)工序，不論采用何種原料，抄造何種紙張，基本都是大同小異的步驟。但隨著(zhù)“撤村設區”的進(jìn)程，現在以造紙為業(yè)人家越來(lái)越少了，多是上了年紀的人農閑時(shí)作為副業(yè)。她擔憂(yōu)的表示，不知道在這輩老藝人之后，能否依然看到紙坊里吱呀的水碾和水碓旁有忙碌的身影。

　　復旦大學(xué)教授陳剛在研討會(huì )上感慨的說(shuō)，農村城市化進(jìn)程加速了傳統造紙術(shù)與紙質(zhì)文物的保護和修復技術(shù)的退化，雖然有不少古老技術(shù)申請了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，但主動(dòng)申請的并不多，基本都是自生自滅，直至最終消亡。

　　與會(huì )中國專(zhuān)家一致，古老技術(shù)的保護和修復目前處于無(wú)序狀態(tài)，政府在對其規范的同時(shí)，應允許“百家爭鳴”，引導并鼓勵傳統小作坊等“家族”繼承個(gè)體的存在和繼續發(fā)展。

　　【點(diǎn)擊查看更多精彩內容】

        相關(guān)新聞:

　　紙質(zhì)包裝產(chǎn)品專(zhuān)色印刷的控制
　　淺析：電子書(shū)“對戰”紙質(zhì)書(shū)的優(yōu)勢劣態(tài)
　　紙質(zhì)包裝盒價(jià)漲2成 今后網(wǎng)民將為包裝多掏錢(qián)