【CPP114】訊：著(zhù)名文化人類(lèi)學(xué)家馬林洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“在人類(lèi)社會(huì )生活中，一切生物的需要已轉化為文化的需要。”現代包裝設計正是一門(mén)以文化為本位，以生活為基礎，以現代為導向的設什學(xué)科。因此我們無(wú)論是在理論上，還是在實(shí)踐中，都應把包裝設計作為一種文化形態(tài)來(lái)對待。

　　在現代社會(huì )中，設計理論的研究已不僅是一門(mén)學(xué)科的深入剖析，而應是多種學(xué)科交叉的統觀(guān)。把包裝設計活動(dòng)作為一種文化現象來(lái)觀(guān)照，也就不僅是簡(jiǎn)單的物質(zhì)功能的滿(mǎn)足和精神需求能一言蔽之的，其中的內涵是現代設計師們所必須探究的。

　　文化是人類(lèi)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，那么包裝設計文化是否可以說(shuō)是包括人們的一切行為方式和滿(mǎn)足這些行為方式所創(chuàng )造的事事物物，以及基于這些方面所形成的心理觀(guān)念。一般說(shuō)來(lái)，這些有許多設計文化要素構成的復合整體，可分為三個(gè)層次。

　　第一，包裝設計的物質(zhì)層，它是設計文化的表層，主要指包含了設計文化要素的物質(zhì)載體，它具有物質(zhì)性，基礎性，易變性的特為并判斷、矯正設計的組織制度。

　　第二，世界上包裝設計文化比較先進(jìn)的國家都有自己相應的較為完整的組織制度。而包裝設計文化比較落后的國家，組織制度大都不完整，它們零散地存在于其他的如政治、經(jīng)濟、文化和法律等級織制度中，沒(méi)有健全的獨立的體系和地位。如果沒(méi)有了這個(gè)層次，設計的個(gè)體就必將落于自縱，群體淪為無(wú)序。

　　第三，包裝設計的概念層。它是一種文化心理狀態(tài)，所以也可以認為是設計文化的意識層。它處于核心和主導地位，是設計系統各要素一切活動(dòng)的基礎和依據�？萍嫉陌l(fā)展，生產(chǎn)力的提高和文化的進(jìn)步，帶來(lái)的對包裝設計文化的沖擊，主要就表現在生產(chǎn)和生活觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、思維觀(guān)念、審美觀(guān)念、道德倫理觀(guān)念、民族心理觀(guān)念等方面上。它是設計文化結構中最為穩定的部分，也是設計文化的靈魂，它存在于人的內心，如有發(fā)展變化，最終會(huì )直接或間接地在組織制度層上得到表現，并由此規定自己的發(fā)展和規律，吸收、改造或排斥異質(zhì)文化要素，左右設計文化的發(fā)展趨勢。

　　包裝設計文化絡(luò )構的三個(gè)方面，彼此相關(guān)，形成一個(gè)系統，構成了包裝設計文化的有機整體。包裝設計文化的物質(zhì)層，是最活躍的因素，它變動(dòng)活躍，交流方便頻繁，同時(shí)，包裝設計文化的變化發(fā)展又總是首先在它的身上得到體現。如我國的改革開(kāi)放，學(xué)習國外的先進(jìn)科學(xué)，文化與技術(shù)，產(chǎn)品的滲入正扮演著(zhù)這場(chǎng)文化沖擊的先導的角色。

　　在市場(chǎng)上，產(chǎn)品包裝更新?lián)Q代，層出不窮。而組織制度層是最權威的因素，它規定包裝設計文化的整體性質(zhì)，是設計的群際關(guān)系得以維系的重要紐帶，更是包裝設計得以科學(xué)有效實(shí)施的保障，這一層面由一整套內在的準則系統所構成，從而成為包裝設計師從事設計活動(dòng)的準繩。再者心理意識的內層則相應較為保守、穩固，是設計文化的核心所在。不同的設計觀(guān)念會(huì )帶來(lái)不同的行為方式和社會(huì )結果，認識到新環(huán)境所強加于我們的新要求，并掌握符合這樣新要求的新思想，新觀(guān)念和新手段，這正是設計觀(guān)念的新高度。三者間互相依存，互相結合，互相滲透，并融和反映在每一個(gè)具體的包裝設計活動(dòng)和設什作品中。