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      “年文化”的產(chǎn)物 平陽(yáng)民間木版畫(huà)

      2010-04-20 08:45 來(lái)源:太原新聞網(wǎng) 責編:樂(lè )軒

      摘要:
      平陽(yáng)民間木版畫(huà)除了年畫(huà)外,還有中堂、屏條、拂塵紙、灶君、門(mén)神、天地神畫(huà),以及窗花、燈花等畫(huà)。拂塵紙畫(huà)俗稱(chēng)“撲楞紙”,是張貼于炕柜、墻窯、碗架、桌邊的畫(huà),既防塵,又起裝飾作用,故形式都是橫方型。還有紙燈畫(huà),是專(zhuān)為農民自制燈籠的張貼畫(huà)。
        【CPP114】訊:平陽(yáng)民間木版畫(huà)是集繪畫(huà)、雕刻和印刷于一體的民間藝術(shù),是中國“年文化”的產(chǎn)物。我省晉南盛產(chǎn)麻紙,棗木甚多,是木版印刷的理想材料。宋金時(shí)期,

        晉南一帶的造紙、刻版、印刷業(yè)已相當發(fā)達,這是其成為木版雕印發(fā)源地的重要原因。歷代不僅官府在這里設置出版機關(guān),私人開(kāi)設書(shū)坊也很多。平陽(yáng)木版畫(huà)產(chǎn)地主要分布在平陽(yáng)(今臨汾)、浮山、絳州(今絳縣)等地。

        發(fā)展過(guò)程

        平陽(yáng)民間木版畫(huà)興于宋金,盛于元,明清時(shí)期是其發(fā)展的黃金時(shí)代。據當地老藝人講,宋代時(shí),山西絳州著(zhù)名的畫(huà)工楊威,以擅畫(huà)《村田樂(lè )》而聞名京華,他的作品是汴梁城紙畫(huà)市場(chǎng)的搶手貨。金滅北宋后,將從汴梁擄來(lái)的刻印工人遷到平陽(yáng),這里成為繼汴梁之后的北方重要雕版中心!吨袊糯∷⑹贰贩Q(chēng)平陽(yáng)民間木版畫(huà)為年畫(huà)的“始祖”,《中國版畫(huà)史》有“版畫(huà)之頭,平陽(yáng)啟之”的記載。平陽(yáng)民間木版畫(huà)經(jīng)歷了較為漫長(cháng)的成熟期,起初為佛、道教刻印圖書(shū),隨后走向民間。

        到明清時(shí)期,木版年畫(huà)無(wú)論在印刷的品種還是在生產(chǎn)規模方面都達到了頂峰,僅臨汾城內,就有益順畫(huà)店、德隆畫(huà)店、興昌畫(huà)店等,洪洞縣城內的瑞蘭齋、天泰成畫(huà)局,曲沃縣的同成紙局常年雇傭很多工人印刷木版年畫(huà)。據統計,明清時(shí)期臨汾及周邊地區有大小作坊百余戶(hù),每年印刷發(fā)行木版年畫(huà)共計有近1億張。

        題材

        平陽(yáng)民間木版畫(huà)以戲曲題材為多,這與當地戲曲繁榮有關(guān)。臨汾自金元時(shí)期即成為戲劇搖籃,以戲曲題材為主要表現內容的平陽(yáng)木版畫(huà),在中國木版畫(huà)史上占有極其重要的地位。木版畫(huà)將動(dòng)態(tài)的戲表現為靜態(tài)的戲,將瞬間的美定格為永恒的美。

        戲劇人物畫(huà)中人物著(zhù)戲裝,是根據舞臺演出時(shí)摹寫(xiě)而來(lái),如《黃鶴樓》中,劉備穿蟒系帶躬身向周瑜作揖,周瑜戴紫金盔,插雉尾,穿袍靴,足蹬瓷墩,左手端帶,右手高舉,怒容滿(mǎn)面;趙云穿鎧甲,手抱竹節;東吳兵將則手拿長(cháng)矛立于樓口,背后江水滔滔,將那《黃鶴樓》劇中緊張精彩的情節,盡善盡美地刻畫(huà)出來(lái)。

        種類(lèi)

        平陽(yáng)民間木版畫(huà)除了年畫(huà)外,還有中堂、屏條、拂塵紙、灶君、門(mén)神、天地神畫(huà),以及窗花、燈花等畫(huà)。拂塵紙畫(huà)俗稱(chēng)“撲楞紙”,是張貼于炕柜、墻窯、碗架、桌邊的畫(huà),既防塵,又起裝飾作用,故形式都是橫方型。還有紙燈畫(huà),是專(zhuān)為農民自制燈籠的張貼畫(huà)。制作工藝平陽(yáng)民間木版畫(huà)的制作需要三個(gè)環(huán)節,一是刻制木版,二是染色套色,三是印刷。臨汾一帶的木版畫(huà)多使用棗木做刻版,用麻紙印刷。在成圖過(guò)程中,有完全的木版刻印,也有少量的用手繪。傳承平陽(yáng)民間木版畫(huà)作為綜合藝術(shù),將木版雕刻技法、色彩、線(xiàn)條、題材融為一體,是民間藝人智慧的結晶。有明確記載的傳承家族,有平陽(yáng)的徐家(宋)、姬家(金)、張家(金)、姜家(元)、溫家(明)等。宋金時(shí)期的木版畫(huà)《隋朝窈窕呈傾國之芳容》、《義勇武安王位》就分別出自姬家和徐家,它們被認為是我國最早的民間張貼畫(huà)(版畫(huà)),F在平陽(yáng)木版年畫(huà)博物館收藏的《丁公》、《善火福水》等也屬木版年畫(huà)中的罕見(jiàn)珍品。

        1938年日寇侵占臨汾后,木版畫(huà)的制作受到嚴重影響,襄汾、新絳一帶木版年畫(huà)作坊多被燒毀,幾乎絕跡。新中國成立后,我省的美術(shù)工作者曾為木版畫(huà)的恢復做過(guò)大量的工作,晉南的美術(shù)工作者趙大勇等人在廣泛收集原存的舊木版年畫(huà)的基礎上,于上世紀50年代醞釀籌資恢復平陽(yáng)木版畫(huà)的生產(chǎn),并一直從事研究、整理、創(chuàng )新木版畫(huà)工作。2002年12月,山西省文物局批準趙大勇個(gè)人辦臨汾市平陽(yáng)木版年畫(huà)博物館。 


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