- 2019年7月10日-12日，上海攬境展覽主辦的2019年藍鯨國際標簽展、包裝展...[詳情]
2019年藍鯨標簽展_藍鯨軟包裝展_藍鯨
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琴臺客聚：西方傳教士和印刷術(shù)
2010-03-22 09:25 來(lái)源：文匯網(wǎng) 責編：陳運榮
- 摘要：
- 研究香港早期報業(yè)，不能不提西洋傳教士；研究香港第一份全由華人操權的《循環(huán)日報》，也不能不提西洋傳教士，因為沒(méi)有他們，《循環(huán)日報》便不會(huì )降生。這話(huà)從何說(shuō)起？
【CPP114】訊：研究香港早期報業(yè)，不能不提西洋傳教士；研究香港第一份全由華人操權的《循環(huán)日報》，也不能不提西洋傳教士，因為沒(méi)有他們，《循環(huán)日報》便不會(huì )降生。這話(huà)從何說(shuō)起？
《循環(huán)日報》創(chuàng )刊于一八七四年二月四日，主要經(jīng)辦者為王韜、陳靄廷和黃勝，印刷者為中華印務(wù)局。這家印務(wù)局的前身是英華書(shū)院印刷所。英華書(shū)院乃由傳教士馬禮遜和米憐于一八一八年在馬六甲成立，其宗旨是培養中西傳教人才，并設印刷所，印制傳教書(shū)刊。一八四二年鴉片戰爭后，清廷割據香港。翌年，英華書(shū)院遷往香港，改名英華神學(xué)院。一八七三年，倫敦傳道會(huì )決定解散屬下出版社和英華神學(xué)院，王韜即聯(lián)同陳、黃二人，集資購買(mǎi)了印刷設備，為客鑄字和出版圖書(shū)，翌年創(chuàng )辦了《循環(huán)日報》。如沒(méi)有了這個(gè)時(shí)勢、沒(méi)有了這個(gè)印刷所，《循環(huán)日報》又怎會(huì )誕生？
此外，股東三人中的黃勝和王韜，和教會(huì )有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，黃勝曾在《德臣西報》任印刷工，后來(lái)轉到倫敦傳道會(huì )印刷所當主管。至于王韜，廿二歲那年即一八四九年，任職于英國教會(huì )在上海主辦的墨海書(shū)館，卓南生說(shuō)：「王韜后來(lái)對報紙生成濃厚的興趣，以及殷切地期望一份由華人自辦的華文報紙誕生，顯然是和他與西方傳教士及西方文化的接觸密切相關(guān)�！沽魍鱿愀酆�，又曾在《香港華字日報》兼職，加深了他對辦報的認識；英華神學(xué)院的解散，促使他創(chuàng )辦《循環(huán)日報》的決心。無(wú)可否認，《循環(huán)日報》的成功，固是王韜主持的筆政，但如無(wú)教會(huì )的背景，焉能有輝煌的成就！
俞強的《近代滬港雙城記：早期倫敦會(huì )來(lái)華傳教士在滬港活動(dòng)初探》（北京：宗教文化出版社，二○○八年十一月），剖析了這班傳教士在促進(jìn)中西文化交流方面的貢獻；對引進(jìn)西方現代印刷術(shù)，蓬勃了出版事業(yè)，都有詳細的闡釋。他說(shuō)，「英華書(shū)院在印刷事業(yè)上的一個(gè)重要貢獻就是鑄造中文鉛字�！顾摹歌T造活字在當時(shí)的中國社會(huì )還是非常先進(jìn)的」，所謂「中文鉛活字」，是棄雕字，改用電鍍法創(chuàng )制電鍍字模，是美國長(cháng)老會(huì )姜別利來(lái)華主持印刷事務(wù)的創(chuàng )舉。英華書(shū)院的活字除了自給外，還有外銷(xiāo)，提供「香港和其他通商口岸出現的近代報刊」，香港的《遐邇貫珍》和《德臣西報》所編印的中文附刊，都使用這套活字。
無(wú)可否認，西方傳教士改良了中國印刷術(shù)，對出版的繁榮大大起了作用。王韜等人購進(jìn)了這裝備，始能辦報，始能如虎添翼。
俞強這部書(shū)，除了論述近代兩個(gè)特殊都市對基督教文明的接受背景、過(guò)程外，對滬港的書(shū)刊、報業(yè)出版都有所涉及；新式印刷術(shù)的引進(jìn)那一節，尤令我關(guān)注。沒(méi)有西方傳教士種下的因，又怎會(huì )有后來(lái)全由華人操權的報業(yè)？
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《循環(huán)日報》創(chuàng )刊于一八七四年二月四日，主要經(jīng)辦者為王韜、陳靄廷和黃勝，印刷者為中華印務(wù)局。這家印務(wù)局的前身是英華書(shū)院印刷所。英華書(shū)院乃由傳教士馬禮遜和米憐于一八一八年在馬六甲成立，其宗旨是培養中西傳教人才，并設印刷所，印制傳教書(shū)刊。一八四二年鴉片戰爭后，清廷割據香港。翌年，英華書(shū)院遷往香港，改名英華神學(xué)院。一八七三年，倫敦傳道會(huì )決定解散屬下出版社和英華神學(xué)院，王韜即聯(lián)同陳、黃二人，集資購買(mǎi)了印刷設備，為客鑄字和出版圖書(shū)，翌年創(chuàng )辦了《循環(huán)日報》。如沒(méi)有了這個(gè)時(shí)勢、沒(méi)有了這個(gè)印刷所，《循環(huán)日報》又怎會(huì )誕生？
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無(wú)可否認，西方傳教士改良了中國印刷術(shù)，對出版的繁榮大大起了作用。王韜等人購進(jìn)了這裝備，始能辦報，始能如虎添翼。
俞強這部書(shū)，除了論述近代兩個(gè)特殊都市對基督教文明的接受背景、過(guò)程外，對滬港的書(shū)刊、報業(yè)出版都有所涉及；新式印刷術(shù)的引進(jìn)那一節，尤令我關(guān)注。沒(méi)有西方傳教士種下的因，又怎會(huì )有后來(lái)全由華人操權的報業(yè)？
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