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      小C時(shí)評 | 印刷業(yè)勿重演《白鹿原》秋月的悲劇

      2017-06-12 09:53 來(lái)源:cpp114 文/沈星樓 責編: S9

      摘要:
      這是漸入高潮的電視劇《白鹿原》的一幕:為鹿兆鵬吃盡了苦頭、望穿秋水的泠秋月,在泠父傾盡家財救了鹿兆鵬的命后,依然沒(méi)有得到這個(gè)男人的心。
          【CPP114】訊:



        這是漸入高潮的電視劇《白鹿原》的一幕:為鹿兆鵬吃盡了苦頭、望穿秋水的泠秋月,在泠父傾盡家財救了鹿兆鵬的命后,依然沒(méi)有得到這個(gè)男人的心。秋月徹底絕望了,選擇了上吊自殺。藝術(shù)人物讓人痛惜,卻充滿(mǎn)隱喻。印刷業(yè)的轉型升級也是新舊思想的交鋒,至少我們可從中讀出兩點(diǎn):


        其一、秋月悲劇背后折射出某種不可逆轉的社會(huì )規律;而秋月要避免悲劇只需要“邁出一步”。


        劇中,秋月代表了舊思想,兆鵬代表了新思想。秋月與鹿兆鵬為娃娃親,本身就是舊觀(guān)念的產(chǎn)物。在他們身為“娃娃”時(shí),娃娃親思想大有市場(chǎng)。當他們長(cháng)大以后,代表了社會(huì )發(fā)展方向的新思想已遍地開(kāi)花,鹿兆鵬選擇了新思想,成為共產(chǎn)黨員,且信念堅定,不為所動(dòng)。而秋月沒(méi)機會(huì )接觸新思想,極度守舊的父親(泠先生)更強迫她一輩子呆在鹿家。




        社會(huì )的進(jìn)步,往往緣于新舊思想的沖突。新思想一旦代表了社會(huì )發(fā)展的正確方向、并實(shí)質(zhì)地推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步,那么舊思想的落后性、陳腐性就明顯地表現出來(lái)了,此時(shí)再繼續固守舊思想,很可能會(huì )被社會(huì )拋棄或導致悲劇下場(chǎng)。


        多元化經(jīng)營(yíng)、跨界經(jīng)營(yíng)、創(chuàng )意印刷、綠色印刷、“互聯(lián)網(wǎng)+”、合版印刷等代表了印刷業(yè)的“新思想”,盡管實(shí)踐中有成功也有失敗,不可簡(jiǎn)單地“加”或“減”,但整體上這些方向已成為政府、媒體、行業(yè)認可的發(fā)展趨勢。還有一點(diǎn)要說(shuō)明,我國國情決定了政策因素在企業(yè)生存發(fā)展中占到極為重要因素。


        政策鼓勵創(chuàng )意印刷、綠色印刷、“互聯(lián)網(wǎng)+”等,限制高能耗產(chǎn)業(yè)、限制效益較低的低端加工業(yè),這本身就是一種不可逆的趨勢。如此,企業(yè)選擇智能設備、文化創(chuàng )意、綠色印刷,進(jìn)軍“互聯(lián)網(wǎng)+”就是必然的選擇。當然,注重投入產(chǎn)出比、走出一條因地制宜的新路是重點(diǎn)考慮之處。


        將于8月底在京舉行的北京圖博會(huì ),系世界第二大書(shū)展,將首設“創(chuàng )意印刷館”。這意味著(zhù)印刷從幕后走向前臺,以專(zhuān)設館的方式與其它展館“平起平起”。作為印刷企業(yè),不管對“創(chuàng )意印刷”持何種看法,“創(chuàng )意印刷館”很值得了解,很值得前去參觀(guān)。這背后有政策的鼓勵、有產(chǎn)業(yè)鏈的認可,更有某種新興市場(chǎng)的形成或逐步成熟。


        據了解,“創(chuàng )意印刷館”將設立兒童圖書(shū)互動(dòng)區、網(wǎng)絡(luò )印刷體驗區、現場(chǎng)凸版印刷體驗區、圖像識別體驗區等;展示精品印刷(高品質(zhì)、高附加值)、創(chuàng )意印刷(特色設計、文創(chuàng )產(chǎn)品、3D打印、立體圖書(shū))、商業(yè)模式(網(wǎng)絡(luò )印刷等)、跨界融合(RFID、二維碼、AR等)、綠色印刷等領(lǐng)域的進(jìn)展及成果。




        其二、社會(huì )發(fā)展的規律是強調大多數人的幸福,而絕不會(huì )糾纏于少數人得失;蛟S有觀(guān)眾會(huì )認為鹿兆鵬太無(wú)情無(wú)義,泠秋月身上閃爍著(zhù)中國女性的傳統美德,泠家對他還有救命之恩。而鹿兆鵬依然不為所動(dòng),不愿意認秋月這個(gè)妻子。確實(shí),從泠家角度,鹿兆鵬極深地傷害了泠家(包括泠秋月、泠父等);從鹿家的角度,鹿兆鵬加入共產(chǎn)黨,對他的家庭也造成了一定的傷害。但是,從社會(huì )的角度,受惠于鹿兆鵬者卻是大多數人,鹿兆鵬追求的是全中國窮苦百姓的幸福。


        在傳統的白鹿原,鹿兆鵬的所作所為,為恪守傳統倫理的原上所唾棄;當歷史煙云散去,以今日的視角回眸看當年,若沒(méi)有鹿兆鵬、白靈等一批有志青年,不惜灑熱血追求新生活、新思想,中國何以能實(shí)現婚姻自由,何以能走向現代文明?


        放在印刷業(yè)道理亦然。中國經(jīng)濟轉型浩浩蕩蕩蕩,這是國內外經(jīng)濟轉型大勢所趨,沒(méi)有人能阻擋。印刷業(yè)的轉型是大勢,沒(méi)有人能置身事外。轉型的陣痛亦不足為常,無(wú)論有多少企業(yè)因此而破產(chǎn)倒閉、關(guān)停,無(wú)論有多少印刷企業(yè)放棄主業(yè),都要從大勢角度看待,都不必過(guò)于驚訝。




        有人認為印刷業(yè)在國家的環(huán)保大勢中所作的犧牲是否過(guò)大?認為這對印刷業(yè)顯失公平。


        盡管這可以討論、反映,有關(guān)指標或要求可以適度調整,或爭取更多補償,然而從大方向來(lái)說(shuō),政府不會(huì )對某個(gè)行業(yè)的訴求太過(guò)于重視,因此政府追求的是更多人的利益。


        即便個(gè)中有顯失公平的元素,我們亦要心平氣和,對此有清醒的認識。

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