印刷面對數字化浪潮：陶醉 還是清醒？
2012-08-13 09:37 來(lái)源：中印網(wǎng) 責編：王岑
- 摘要：
- 不去現場(chǎng)也可以參與藝術(shù)品競拍。打開(kāi)iPad，通過(guò)電子圖錄瀏覽拍賣(mài)品，簡(jiǎn)捷地檢索到心儀的藝術(shù)品，然后預約拍賣(mài)，原本繁復的拍賣(mài)流程變得越來(lái)越簡(jiǎn)化。這是雅昌藝術(shù)網(wǎng)最先上線(xiàn)的iPad應用——雅昌拍賣(mài)電子圖錄。
【CPP114】訊：不去現場(chǎng)也可以參與藝術(shù)品競拍。打開(kāi)iPad，通過(guò)電子圖錄瀏覽拍賣(mài)品，簡(jiǎn)捷地檢索到心儀的藝術(shù)品，然后預約拍賣(mài)，原本繁復的拍賣(mài)流程變得越來(lái)越簡(jiǎn)化。這是雅昌藝術(shù)網(wǎng)最先上線(xiàn)的iPad應用——雅昌拍賣(mài)電子圖錄。
不去博物館也可以欣賞展覽。通過(guò)音頻講解、實(shí)境模擬、立體展現等多種形式，用戶(hù)可以通過(guò)電腦端和手機端觀(guān)賞珍貴展品，更平等便捷地獲取信息、了解知識。這是百度百科與中國國家博物館等多家國內知名藏館合作開(kāi)發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)平臺——百度百科數字博物館。
不帶書(shū)本也可以上課，不用墨汁也可以寫(xiě)毛筆字，不用球拍也可以打乒乓球……
電子閱讀，數字印刷，微博互動(dòng)，5D電影，會(huì )跳舞的機器人……
日前，一場(chǎng)規模并不大的“北戴河之夏——創(chuàng )意河北·數字文化生活精品展”，通過(guò)生動(dòng)有趣的內容以及先進(jìn)的終端、設施與現實(shí)生活的廣泛結合，展現了當下數字文化生活的多種精彩。
“數字改變生活，科技創(chuàng )新未來(lái)。”伴隨著(zhù)數字技術(shù)的飛速發(fā)展和多種數字產(chǎn)品的出現，越來(lái)越多大眾所熟悉的生活方式，正在以一種比人們的想象還快的速度，發(fā)生著(zhù)變化。
互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物之一、盛大文學(xué)CEO侯小強對數字技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的積極意義有具體而感性的認知，“以數字出版中的寫(xiě)作為例，技術(shù)的進(jìn)步，極大地拓展了寫(xiě)作和閱讀的內涵和外延。過(guò)去的閱讀只能從一本書(shū)中完成，寫(xiě)作則是在書(shū)齋中獨自進(jìn)行。而網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)多元化的載體，它使一個(gè)人的寫(xiě)作和閱讀變成了一群人的狂歡。這會(huì )使作家的寫(xiě)作更具爆發(fā)力。”
對生產(chǎn)者而言，如河北出版傳媒集團董事長(cháng)杜金卿所說(shuō)，要積極“順應時(shí)代發(fā)展潮流，轉變產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，打造創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)亮點(diǎn)，促進(jìn)文化科技深度融合”；英國出版科技集團中國區總裁孫赫男表示，力求通過(guò)行業(yè)最尖端的技術(shù)來(lái)傳承文化。
技術(shù)進(jìn)步對社會(huì )發(fā)展的積極意義毋庸置疑，然而，日益洶涌的數字化浪潮，就好似一把鋒利的雙刃劍，它給我們的生活帶來(lái)改變，還有其他。
“隨著(zhù)數字社交、數字娛樂(lè )、數字出版的普及，人們在享受技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的便捷和樂(lè )趣的同時(shí)，也失去了很多真實(shí)的體驗，虛擬關(guān)照多于現實(shí)接觸。”北京大學(xué)歷史系教師史睿對此有更多的思考，“在新舊媒體交替的過(guò)程中，新媒體閱讀的庸淺化傾向也應該警惕。同時(shí)，新載體并不完全等同于新媒體。新載體有時(shí)候承載的還是舊內容，載體的更新不必然帶來(lái)思想和文化的更新。而思想和文化的不斷創(chuàng )造和更新，顯然是更加重要的。如果盲目追捧新載體，則有可能喪失人類(lèi)文化中最重要最有價(jià)值的核心部分。”
侯小強也認為，網(wǎng)絡(luò )化會(huì )讓使用者的時(shí)間碎片化、思想碎片化，從而使得閱讀呈現一種淺閱讀狀態(tài)；移動(dòng)社交方式的出現，則可能在改變生活方式的同時(shí)，改變人們的思維方式甚至性格，在一定程度上打破人們對審美的理解，使得生活的動(dòng)感力下沉。
中國網(wǎng)文化中國副總編王道峰的觀(guān)點(diǎn)也很有代表性，他認為數字技術(shù)在導致人類(lèi)某些基礎技能的退化之外，“上網(wǎng)時(shí)間過(guò)度，虛擬世界與現實(shí)生活脫節，容易引起人際關(guān)系冷漠，失去原有的道德意識。”
此外，社會(huì )各界對更新?lián)Q代加快帶來(lái)資源加速消耗、電子垃圾難以處理等問(wèn)題發(fā)出的此起彼伏的各種質(zhì)疑聲音，也給未來(lái)的數字化發(fā)展提出了更多新課題。
這些，都值得我們深思。
侯小強的態(tài)度顯得頗為樂(lè )觀(guān)，他認為在這個(gè)過(guò)程中，人們不必抱殘守缺，從長(cháng)遠來(lái)看，個(gè)人和時(shí)代都有一種糾正機制，這些問(wèn)題必然會(huì )在發(fā)展中達到新的平衡。
這種理想狀態(tài)，置身這個(gè)時(shí)代的每一個(gè)人都是樂(lè )于看到的。為此，我們不僅要懷抱期待，更須切實(shí)的努力。
不去博物館也可以欣賞展覽。通過(guò)音頻講解、實(shí)境模擬、立體展現等多種形式，用戶(hù)可以通過(guò)電腦端和手機端觀(guān)賞珍貴展品，更平等便捷地獲取信息、了解知識。這是百度百科與中國國家博物館等多家國內知名藏館合作開(kāi)發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)平臺——百度百科數字博物館。
不帶書(shū)本也可以上課，不用墨汁也可以寫(xiě)毛筆字，不用球拍也可以打乒乓球……
電子閱讀，數字印刷，微博互動(dòng)，5D電影，會(huì )跳舞的機器人……
日前，一場(chǎng)規模并不大的“北戴河之夏——創(chuàng )意河北·數字文化生活精品展”，通過(guò)生動(dòng)有趣的內容以及先進(jìn)的終端、設施與現實(shí)生活的廣泛結合，展現了當下數字文化生活的多種精彩。
“數字改變生活，科技創(chuàng )新未來(lái)。”伴隨著(zhù)數字技術(shù)的飛速發(fā)展和多種數字產(chǎn)品的出現，越來(lái)越多大眾所熟悉的生活方式，正在以一種比人們的想象還快的速度，發(fā)生著(zhù)變化。
互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物之一、盛大文學(xué)CEO侯小強對數字技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的積極意義有具體而感性的認知，“以數字出版中的寫(xiě)作為例，技術(shù)的進(jìn)步，極大地拓展了寫(xiě)作和閱讀的內涵和外延。過(guò)去的閱讀只能從一本書(shū)中完成，寫(xiě)作則是在書(shū)齋中獨自進(jìn)行。而網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)多元化的載體，它使一個(gè)人的寫(xiě)作和閱讀變成了一群人的狂歡。這會(huì )使作家的寫(xiě)作更具爆發(fā)力。”
對生產(chǎn)者而言，如河北出版傳媒集團董事長(cháng)杜金卿所說(shuō)，要積極“順應時(shí)代發(fā)展潮流，轉變產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，打造創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)亮點(diǎn)，促進(jìn)文化科技深度融合”；英國出版科技集團中國區總裁孫赫男表示，力求通過(guò)行業(yè)最尖端的技術(shù)來(lái)傳承文化。
技術(shù)進(jìn)步對社會(huì )發(fā)展的積極意義毋庸置疑，然而，日益洶涌的數字化浪潮，就好似一把鋒利的雙刃劍，它給我們的生活帶來(lái)改變，還有其他。
“隨著(zhù)數字社交、數字娛樂(lè )、數字出版的普及，人們在享受技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的便捷和樂(lè )趣的同時(shí)，也失去了很多真實(shí)的體驗，虛擬關(guān)照多于現實(shí)接觸。”北京大學(xué)歷史系教師史睿對此有更多的思考，“在新舊媒體交替的過(guò)程中，新媒體閱讀的庸淺化傾向也應該警惕。同時(shí)，新載體并不完全等同于新媒體。新載體有時(shí)候承載的還是舊內容，載體的更新不必然帶來(lái)思想和文化的更新。而思想和文化的不斷創(chuàng )造和更新，顯然是更加重要的。如果盲目追捧新載體，則有可能喪失人類(lèi)文化中最重要最有價(jià)值的核心部分。”
侯小強也認為，網(wǎng)絡(luò )化會(huì )讓使用者的時(shí)間碎片化、思想碎片化，從而使得閱讀呈現一種淺閱讀狀態(tài)；移動(dòng)社交方式的出現，則可能在改變生活方式的同時(shí)，改變人們的思維方式甚至性格，在一定程度上打破人們對審美的理解，使得生活的動(dòng)感力下沉。
中國網(wǎng)文化中國副總編王道峰的觀(guān)點(diǎn)也很有代表性，他認為數字技術(shù)在導致人類(lèi)某些基礎技能的退化之外，“上網(wǎng)時(shí)間過(guò)度，虛擬世界與現實(shí)生活脫節，容易引起人際關(guān)系冷漠，失去原有的道德意識。”
此外，社會(huì )各界對更新?lián)Q代加快帶來(lái)資源加速消耗、電子垃圾難以處理等問(wèn)題發(fā)出的此起彼伏的各種質(zhì)疑聲音，也給未來(lái)的數字化發(fā)展提出了更多新課題。
這些，都值得我們深思。
侯小強的態(tài)度顯得頗為樂(lè )觀(guān)，他認為在這個(gè)過(guò)程中，人們不必抱殘守缺，從長(cháng)遠來(lái)看，個(gè)人和時(shí)代都有一種糾正機制，這些問(wèn)題必然會(huì )在發(fā)展中達到新的平衡。
這種理想狀態(tài)，置身這個(gè)時(shí)代的每一個(gè)人都是樂(lè )于看到的。為此，我們不僅要懷抱期待，更須切實(shí)的努力。
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