瑞士人的“靈魂藥房”――圣加侖修道院圖書(shū)館
2012-03-01 09:10 來(lái)源：新華網(wǎng) 責編：王岑
- 摘要：
- 人口不到8萬(wàn)的瑞士圣加侖市被視為瑞士東部的“首都”，全因這里有一座1000多年歷史的圖書(shū)館，這座圖書(shū)館被瑞士人稱(chēng)為“靈魂藥房”。
【CPP114】訊：人口不到8萬(wàn)的瑞士圣加侖市被視為瑞士東部的“首都”，全因這里有一座1000多年歷史的圖書(shū)館，這座圖書(shū)館被瑞士人稱(chēng)為“靈魂藥房”。
圣加侖名字源自公元7世紀的愛(ài)爾蘭修道士加盧斯，相傳他追隨導師科隆邦前往羅馬。公元612年，他中途患病無(wú)法前行，于是留在當地隱修。加盧斯搭建的幾間簡(jiǎn)陋小屋成為圣加侖修道院的雛形。公元9世紀起，加盧斯的傳承人在小屋原址興建學(xué)校和圖書(shū)館，圣加侖得以成為歐洲文化和宗教中心之一。
17世紀和18世紀，圣加侖修道院迎來(lái)新發(fā)展，成為當時(shí)瑞士最為重要的宗教場(chǎng)所。如今修道院內的教堂和圖書(shū)館都建于1758年至1767年間，建筑外觀(guān)簡(jiǎn)潔雅致。1983年，聯(lián)合國教科文組織將圣加侖修道院和圖書(shū)館列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
圖書(shū)館位于修道院內教堂側樓的二樓。棕色木門(mén)上方懸掛著(zhù)希臘文銘牌“靈魂藥房”，大廳空間分為上下兩層，厚重的書(shū)柜中裝滿(mǎn)書(shū)籍。圖書(shū)館是典型的巴洛克建筑風(fēng)格，采用拱形天花板，木質(zhì)立柱上方有雕花紋飾，天花板上全部都是宗教題材繪畫(huà)作品，華麗的裝飾與教堂和圖書(shū)館樸素的外觀(guān)形成強烈對比。
參觀(guān)者要在入口處套上羊毛氈做成的拖鞋，將他們的腳步聲降至最低。圖書(shū)館內禁止照相，不僅是防止閃光燈強光促使珍貴的古籍發(fā)生氧化、加速衰老，也是因為在書(shū)籍面前人們要放下游客獵奇的心態(tài)，要用眼睛而不是相機閱讀。
紙張從中國傳入西方前，西方的作者和抄書(shū)匠只能將自己或前人的思想記錄在羊皮紙或莎草紙上。如今，圣加侖修道院擁有17萬(wàn)冊藏書(shū)和2100本中世紀手抄書(shū)，是研究西方思想史和文化史的重要文獻。
圖書(shū)館大廳中陳列的書(shū)籍年代各有不同，最久遠的距今上千年，最近的也有三四百年歷史。其中有圣加侖當地僧侶公元894年制作的羊皮書(shū)，木制封面鑲嵌有象牙飾板。廳內還陳列著(zhù)一張公元819年繪制在羊皮紙上的修道院平面圖。
大廳內窗戶(hù)上裝有壓花玻璃，再耀眼的陽(yáng)光經(jīng)這種玻璃折射也會(huì )變得柔和，窗臺下方有木制折板，隨手抬起折板架上金屬支架，正是大小適宜的書(shū)桌。
圖書(shū)館工作人員指著(zhù)參觀(guān)者留言?xún)愿嬖V記者，有人曾寫(xiě)下這樣的留言：“在圖書(shū)館，我們分享知識，解除對未知世界的困惑，也讓我們的靈魂得到慰藉。”
這家圖書(shū)館從未因其歷史久遠、地位特殊而放棄自己的“本分”。如今這里依然是公立圖書(shū)館，讀者還可憑借書(shū)證借閱圖書(shū)，不過(guò)只有1900年以后印刷出版的書(shū)籍才能外借，其他珍貴的善本書(shū)籍、中世紀文獻只能在圖書(shū)館的閱覽室內閱讀。
1998年，一些民間人士成立協(xié)會(huì )，全力幫助圣加侖修道院圖書(shū)館收集和修復中世紀文獻，圖書(shū)館藏書(shū)量逐年提高。為方便學(xué)者和研究人員使用年代久遠的善本和手抄書(shū)，也為更好地保護這些文化珍寶，圖書(shū)館2005年起在一些合作伙伴的幫助下開(kāi)始對這些資料進(jìn)行數字化處理。讀者目前可在網(wǎng)上閱讀436本中世紀手抄書(shū)和16世紀初歐洲早期的印刷書(shū)籍。
今天的人們無(wú)法想象，加盧斯在公元612年經(jīng)歷怎樣的艱辛從愛(ài)爾蘭來(lái)到現在的圣加侖。他來(lái)到這里時(shí)曾說(shuō)過(guò)“此為吾之所歸”。今年，這里的人們要慶祝圣加侖市1400周年的“生日”，他們將通過(guò)慶典找尋自己對這座城市的認同感，思考是什么成就了圣加侖今天的安靜和富足。
其實(shí)答案也能在圣加侖修道院圖書(shū)館找到：這里尊重知識，認真傳承歷史文化，對求知者不設門(mén)檻，確保每個(gè)人都能平等獲得知識。
圣加侖名字源自公元7世紀的愛(ài)爾蘭修道士加盧斯，相傳他追隨導師科隆邦前往羅馬。公元612年，他中途患病無(wú)法前行，于是留在當地隱修。加盧斯搭建的幾間簡(jiǎn)陋小屋成為圣加侖修道院的雛形。公元9世紀起，加盧斯的傳承人在小屋原址興建學(xué)校和圖書(shū)館，圣加侖得以成為歐洲文化和宗教中心之一。
17世紀和18世紀，圣加侖修道院迎來(lái)新發(fā)展，成為當時(shí)瑞士最為重要的宗教場(chǎng)所。如今修道院內的教堂和圖書(shū)館都建于1758年至1767年間，建筑外觀(guān)簡(jiǎn)潔雅致。1983年，聯(lián)合國教科文組織將圣加侖修道院和圖書(shū)館列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
圖書(shū)館位于修道院內教堂側樓的二樓。棕色木門(mén)上方懸掛著(zhù)希臘文銘牌“靈魂藥房”，大廳空間分為上下兩層，厚重的書(shū)柜中裝滿(mǎn)書(shū)籍。圖書(shū)館是典型的巴洛克建筑風(fēng)格，采用拱形天花板，木質(zhì)立柱上方有雕花紋飾，天花板上全部都是宗教題材繪畫(huà)作品，華麗的裝飾與教堂和圖書(shū)館樸素的外觀(guān)形成強烈對比。
參觀(guān)者要在入口處套上羊毛氈做成的拖鞋，將他們的腳步聲降至最低。圖書(shū)館內禁止照相，不僅是防止閃光燈強光促使珍貴的古籍發(fā)生氧化、加速衰老，也是因為在書(shū)籍面前人們要放下游客獵奇的心態(tài)，要用眼睛而不是相機閱讀。
紙張從中國傳入西方前，西方的作者和抄書(shū)匠只能將自己或前人的思想記錄在羊皮紙或莎草紙上。如今，圣加侖修道院擁有17萬(wàn)冊藏書(shū)和2100本中世紀手抄書(shū)，是研究西方思想史和文化史的重要文獻。
圖書(shū)館大廳中陳列的書(shū)籍年代各有不同，最久遠的距今上千年，最近的也有三四百年歷史。其中有圣加侖當地僧侶公元894年制作的羊皮書(shū)，木制封面鑲嵌有象牙飾板。廳內還陳列著(zhù)一張公元819年繪制在羊皮紙上的修道院平面圖。
大廳內窗戶(hù)上裝有壓花玻璃，再耀眼的陽(yáng)光經(jīng)這種玻璃折射也會(huì )變得柔和，窗臺下方有木制折板，隨手抬起折板架上金屬支架，正是大小適宜的書(shū)桌。
圖書(shū)館工作人員指著(zhù)參觀(guān)者留言?xún)愿嬖V記者，有人曾寫(xiě)下這樣的留言：“在圖書(shū)館，我們分享知識，解除對未知世界的困惑，也讓我們的靈魂得到慰藉。”
這家圖書(shū)館從未因其歷史久遠、地位特殊而放棄自己的“本分”。如今這里依然是公立圖書(shū)館，讀者還可憑借書(shū)證借閱圖書(shū)，不過(guò)只有1900年以后印刷出版的書(shū)籍才能外借，其他珍貴的善本書(shū)籍、中世紀文獻只能在圖書(shū)館的閱覽室內閱讀。
1998年，一些民間人士成立協(xié)會(huì )，全力幫助圣加侖修道院圖書(shū)館收集和修復中世紀文獻，圖書(shū)館藏書(shū)量逐年提高。為方便學(xué)者和研究人員使用年代久遠的善本和手抄書(shū)，也為更好地保護這些文化珍寶，圖書(shū)館2005年起在一些合作伙伴的幫助下開(kāi)始對這些資料進(jìn)行數字化處理。讀者目前可在網(wǎng)上閱讀436本中世紀手抄書(shū)和16世紀初歐洲早期的印刷書(shū)籍。
今天的人們無(wú)法想象，加盧斯在公元612年經(jīng)歷怎樣的艱辛從愛(ài)爾蘭來(lái)到現在的圣加侖。他來(lái)到這里時(shí)曾說(shuō)過(guò)“此為吾之所歸”。今年，這里的人們要慶祝圣加侖市1400周年的“生日”，他們將通過(guò)慶典找尋自己對這座城市的認同感，思考是什么成就了圣加侖今天的安靜和富足。
其實(shí)答案也能在圣加侖修道院圖書(shū)館找到：這里尊重知識，認真傳承歷史文化，對求知者不設門(mén)檻，確保每個(gè)人都能平等獲得知識。
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