“生命記憶”消失速度驚人 傳承保護面臨多重困難

　　民間藝術(shù)怎樣擺脫“人亡藝絕”窘境

　　“你知道邵陽(yáng)灘頭年畫(huà)嗎？一位鐘姓的傳承老人今年過(guò)世了，灘頭年畫(huà)也就隨之消失了。你說(shuō)，誰(shuí)能拯救這些草根性的民間手工藝��？”說(shuō)到民間手工藝保護，湖南省長(cháng)沙市一家知識產(chǎn)權咨詢(xún)公司負責人曾慶琳感慨萬(wàn)千。

　　近日，曾慶琳專(zhuān)門(mén)向湖南省政府法制辦遞交了一份名為《湖南省民間手工藝促進(jìn)辦法》的立法建議書(shū)，請求湖南省政府以立法的形式來(lái)加強對民間傳統工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。

　　民間藝術(shù)消失速度驚人

　　和曾慶琳一樣，邵陽(yáng)市群藝館原館長(cháng)覃保來(lái)也是一位關(guān)注民間藝術(shù)搶救保護工作的熱心人士。作為一位民俗文化學(xué)者，他從1981年起開(kāi)始從事民間藝術(shù)搶救工作，20多年來(lái)跑遍了整個(gè)邵陽(yáng)地區。

　　湖南省隆回縣灘頭鎮是湘西南資水河畔的一個(gè)古老小鎮。漫山遍野的楠竹、清澈見(jiàn)底的溶洞溪水和古樸淳厚的民風(fēng)，孕育了中國民間工藝美術(shù)珍品———灘頭年畫(huà)。

　　據覃保來(lái)介紹，灘頭年畫(huà)是湖南省惟一的手工木版水印年畫(huà)。從明末清初到民國初年，灘頭年畫(huà)逐步形成了自己獨特的美術(shù)風(fēng)格：艷麗、潤澤的色彩，古拙、夸張、飽滿(mǎn)、個(gè)性化的造型方法，純正的鄉土材料和獨到的工藝，使作品具有浮雕一般的藝術(shù)效果。從造紙原料的選擇、紙張的制造、刷底，到刻版、7次印刷、7次手繪，一張灘頭年畫(huà)的生產(chǎn)需要經(jīng)過(guò)20多道工序。從手工造紙到年畫(huà)成品都在一個(gè)地方生產(chǎn)，這在全國年畫(huà)制作中極為鮮見(jiàn)。

　　灘頭年畫(huà)分為神像、寓意吉祥、戲文故事三大類(lèi)。無(wú)論是門(mén)神、故事或是祝福吉祥等內容，都在小小的年畫(huà)上演繹得淋漓盡致�，F存的四十多個(gè)品種，如《老鼠娶親》、《秦叔寶》、《和氣致祥》等等，成為了見(jiàn)證歷史、傳承文明的重要載體。

　　然而，由于各種原因和自身存在的缺陷，灘頭年畫(huà)走向了消亡，家家戶(hù)戶(hù)貼年畫(huà)的輝煌場(chǎng)景已成為遙遠記憶�，F在，在灘頭苦苦撐持著(zhù)這一民間藝術(shù)絕品的老藝人高臘梅、鐘海仙夫婦已年近八十，而他們的子女和后人卻無(wú)人來(lái)繼承這一手工技藝。

　　覃保來(lái)告訴記者，上世紀80年代初普查的時(shí)候，邵陽(yáng)還有100多種民間藝術(shù)。到2002年，按上世紀80年代的普查線(xiàn)索去找，原來(lái)登記注冊的366個(gè)藝人只剩下57個(gè)，民間藝術(shù)只剩下26種。2004年，又有7種民間藝術(shù)因為老藝人去世而只剩下了物質(zhì)陳列品。

　　重申報輕保護觀(guān)念亟待改變

　　“雖然國家和省市早已制定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)政策，但要引起重視并不容易。”覃保來(lái)對記者說(shuō)。

　　為了提高對民間藝術(shù)的感性認識，6年前，覃保來(lái)還做出個(gè)“非常舉動(dòng)”。那是2003年春節，覃保來(lái)把11位民間老藝人帶到邵陽(yáng)市委常委會(huì )議室，給市領(lǐng)導現場(chǎng)表演這些民間藝術(shù)。領(lǐng)導們看了之后頓覺(jué)驚奇不已，發(fā)現邵陽(yáng)地區竟然還有這么多的民間藝術(shù)，而這些東西稍加開(kāi)發(fā)即能夠帶來(lái)經(jīng)濟效益。但由于這些老藝人都年近古稀，沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源，后來(lái)市政府想了各種辦法，對8位老藝人進(jìn)行重點(diǎn)保護，每個(gè)月給他們500元錢(qián)，讓他們帶徒弟并傳授藝術(shù)。

　　“民間藝術(shù)有個(gè)特點(diǎn)，都是口口相傳，沒(méi)有文字記錄。拿邵陽(yáng)的‘花瑤挑花’來(lái)說(shuō)，一個(gè)女孩子從7歲就開(kāi)始挑花，她沒(méi)有文化，不認識一個(gè)字，繡上去的東西也沒(méi)有描圖，就是靠腦子想的，而她這點(diǎn)記憶也就是她母親教給她的。要把這些東西保存下來(lái)，環(huán)境很重要。過(guò)去，每個(gè)女人都會(huì )挑花，現在她們出去打工了，她們的小孩也沒(méi)人教了。”覃保來(lái)說(shuō)。

　　據記者了解，近年來(lái)，邵陽(yáng)市先后向國家申報了十幾個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的立項，該市文化局還專(zhuān)門(mén)成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心，但由于缺少專(zhuān)門(mén)的經(jīng)費和人員，中心的工作舉步維艱。目前全市涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的經(jīng)費還是從其他經(jīng)費中擠出來(lái)的3萬(wàn)元。

　　“我們也多次向有關(guān)部門(mén)打報告，請求多撥些款項來(lái)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，但有的領(lǐng)導認為，法律沒(méi)有明文規定要保護這些遺產(chǎn)，所以財政不好單獨就此項目立項撥款。”覃保來(lái)認為，地方政府部門(mén)的一些人存在重申報輕保護的觀(guān)念。

　　立法保護民間藝術(shù)是否可行

　　“對民間藝術(shù)的保護不是幾個(gè)人和一兩個(gè)部門(mén)可以做到的，必須通過(guò)立法發(fā)揮各部門(mén)的合力�，F在灘頭年畫(huà)面臨著(zhù)消亡的危險，并不是單單這一個(gè)民間藝術(shù)的遭遇，而是整個(gè)民間藝術(shù)的共同遭遇。”曾慶琳感嘆道。

　　在獲悉湖南省政府法制辦10月份發(fā)布的“關(guān)于向社會(huì )公開(kāi)征集2010年度政府立法項目和立法計劃編制聽(tīng)證會(huì )代表的公告”后，曾慶琳根據平常積累和調研，專(zhuān)門(mén)向湖南省政府法制辦遞交了一份名為《湖南省民間手工藝促進(jìn)辦法》的立法建議書(shū)，請求湖南省政府以立法的形式來(lái)加強對民間傳統工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。

　　曾慶琳認為，在引導和扶持方面，政府是可以有所作為的。比如，給民間手工藝者頒發(fā)確認證書(shū)，這不只是一種榮譽(yù)，更是一種肯定和號召，同時(shí)也是一種責任，使得手工藝者及其繼承人覺(jué)得這是一種權利，也是一種義務(wù)。同時(shí)，還可以給予資金扶持，給予市場(chǎng)開(kāi)放、稅費優(yōu)惠和市場(chǎng)的優(yōu)先進(jìn)入等政策扶持。

　　“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要靠藝人的口傳身授，靠傳承人的天賦、感悟延續下去，這個(gè)性質(zhì)決定了我們要保護的就是人。”覃保來(lái)建議，立法時(shí)可規定：縣級以上人民政府根據需要可設立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專(zhuān)項資金，用于對具有重要價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳承活動(dòng)的補助或資助等。

　　“在立法中還應規定防止對民間藝術(shù)的過(guò)度開(kāi)發(fā)濫用。”覃保來(lái)對記者說(shuō)，有些地方政府為了帶動(dòng)當地的旅游市場(chǎng)，也推出過(guò)一些民間藝術(shù)，但由于太過(guò)商業(yè)化，這些民間藝術(shù)已經(jīng)失去了原生態(tài)的味道。

　　“這些做法表面上看是保護，其實(shí)是在濫用民間藝術(shù)，把原本很原生態(tài)的民間藝術(shù)變得面目全非。因此，這些做法也應立法制止。”覃保來(lái)說(shuō)。

 

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